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        關于衛(wèi)輝比干廟地方風物傳說分類研究

        2015-12-06 11:16:43武男亞
        黑龍江史志 2015年7期
        關鍵詞:夜明珠風物財神

        武男亞

        (河南師范大學美術學院 河南 新鄉(xiāng) 453003)

        天下第一忠臣廟乃是河南新鄉(xiāng)市衛(wèi)輝比干廟,衛(wèi)輝比干廟與周圍的風物傳說有著密切的關系。比干廟建立于北魏孝文帝期間大約是公元494年,距今有一千多年的歷史。清中期修訂的《汲縣志》記錄“:魏孝文帝南遷至此,因墓立廟,此廟之所由也?!盵1]唐太宗率軍東征,帶領百官來比干廟祭祀比干,追封比干為“太師”,謚號為“忠烈公”,為了表彰比干的功績,派人大修其廟。此后歷朝歷代的君王對比干廟都加以封賞和維修,歷代的文人如孔仲尼、陶潛、李太白、孟東野、高達夫、王摩詰、黃魯直等在此都懷念過一代殷商忠誠比干,且留下許多文學作品,讓比干廟成為文化重地。因此這里流傳有大量地方風物傳說,有民俗傳說,有關于比干廟建筑的傳說,有與名人相關的傳說,有特定山川萬物的傳說。下面對其進行分類研究:

        一、衛(wèi)輝比干廟地方風物類傳說篇目

        地方風物傳說是指關于特指一定地區(qū)山川、風物等的說明性傳說。其基本特性是通過生動的故事情節(jié),指定自然風物或建筑物的來源、特征、起名原因等,給予闡釋。從目前收集衛(wèi)輝比干廟的風物類傳說有:《影壁墻的傳說》、《天葬墓》、《墓中出現(xiàn)瓷器的傳說》、《金馬駒的傳說》、《比干墓周圍為啥有磚墻》、《借土生根》、《柏樹為啥空心》、《比干墓旁邊的柏樹為什么沒有頂》、《聚寶盆的傳說I》、《柏樹為什么沒有皮》《夜明珠的傳說》、《夜明珠被盜的傳說》、《夜明珠生光發(fā)財?shù)膫髡f》、《別斷筋服輸》、《文財神廟會》、《老八家看廟傳說》、《比干為什么是文財神》等。(程玉艷碩士論文《衛(wèi)輝比干風物廟風物傳說研究》中收集整理的)

        二、淺談建筑類地方風物傳說

        比干廟中有關建筑風物類傳說《影壁墻的傳說》、《天葬墓》、《比干塑像》、《金馬駒的傳說》、《借土生根》、《夜明珠的傳說》、《夜明珠被盜的傳說》、《夜明珠生光發(fā)財?shù)膫髡f》等。這些傳說為廟宇內(nèi)建筑物籠罩上了神秘的色彩。例如《天葬墓》講述了比干被商紂王剖心之后,在元始天尊的指引下去往從新復活地方,元始天尊囑咐他不能說話。比干碰見了妲己變成的老婆婆在叫賣:“空心菜。”比干情不自禁問:“空心菜沒有菜心能活嗎?人沒有心能活嗎?”老婆婆說:“草木空心可以活,但是人沒有心不能活?!北雀蓢I血而死,此時天崩地裂,飛沙走石,把比干的尸體包裹住,形成了比干墓。

        這些傳說是勞動人民奇思妙想的結果。通過塑造超自然的形象,運用神奇的幻化的手法,讓比干成為解救于危難的大神,成為人們心中心靈的寄托。同時在這些傳說里歌頌了比干的忠君愛國、忠勇直諫、自我犧牲的偉大精神,這也是漢民族傳統(tǒng)文化里不可或缺的精粹。

        三、淺談民俗類地方風物傳說

        比干廟中有關民俗風物類傳說有《比干為什么是文財神》、《老八家看廟傳說》、《文財神廟會》、《別斷筋服輸》等。這些傳說里最有代表性比干是文財神的傳說,代表有《文財神廟會》和《比干為什么是文財神》。

        財神分類有正財神和偏財神。正財神里有文財神和武財神,武財神里有趙公明和關公,文財神是范蠡和比干。例如《比干為什么是文財神》傳說故事里描述到比干挖心沒死升仙了,玉皇大帝憐惜他為國捐軀,認為比干沒有心,不會再有貪財之念,他生前又是做的文官,被封為文財神。比干當文財神后對下屬公平,對待做生意的人一視同仁,辦事公平,深受民間老百姓愛戴。

        這些傳說反映出財神信仰在民間深深扎根,表現(xiàn)了人民對財富追求,對待金錢渴望。希望有這樣一位公正無私大神來職掌民間金錢關系,保佑自己全家升官發(fā)財。同時也體現(xiàn)出當?shù)匕傩铡熬訍圬?,取之有道”樸素的金錢觀念。

        四、自然地方風物類傳說

        比干廟里自然地方風物類傳說有《柏樹為啥是空心》、《比干墓旁邊的柏樹為什么沒有頂》、《柏樹為啥沒有皮》、《聚寶盆的傳說I》、等。這些通過廟宇內(nèi)尋常的植物加以想象,結合比干的故事,來解釋比如柏樹沒有皮,或者平冠柏為什么是空心的。體現(xiàn)出神話時代的人民無法對自然萬物做出科學性的解釋,用地方風物類傳說來賦予廟內(nèi)一草一木神話性色彩,更體現(xiàn)出比干廟神奇的所在?!栋貥錇樯妒强招摹繁雀蓮R的大殿前有一顆百年老柏樹,它的軀干裂開,裂開處有碗口大小的洞,好像沒有樹心一樣。傳說當年比干死后,老樹有靈性,情愿把自己的樹心奉獻給比干,玉皇大帝得知此事后,頗為感動,讓比干復活返回陽間,繼續(xù)主持正義。

        五、衛(wèi)輝比干廟地方風物傳說體現(xiàn)出民俗底蘊

        衛(wèi)輝比干廟地方風物傳說體現(xiàn)當?shù)乩习傩諏v史、對倫理道德、對生活的追求,反映出神話時代老百姓對自然萬物思維方式,一種樸實價值觀念,具有豐富的民俗底蘊。主要體現(xiàn)在以下幾個方面:

        1、對那一片熱土的厚愛,鄉(xiāng)民對衛(wèi)輝比干廟地方風物類傳說大大的美化,幻想化故鄉(xiāng)比干廟的一切風物。

        2.反映民眾樸實道德意識,衛(wèi)輝比干廟中地方風物類傳說是按照當?shù)貍惱淼赖聵藴剩渲泻诵木褪谴罅π麚P比干愛國思想,同時宣揚比干直諫精神、剛直不阿,這是現(xiàn)代社會所缺乏的,更是弘揚社會主義核心價值觀不錯宣傳素材。

        [1](清)徐汝瓚等修:《汲縣志》,清乾隆二十年重新刻本.藏于衛(wèi)輝市圖書館.

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