呂子韜

呂公望與徐錫麟秋瑾的交往

呂子韜

光復(fù)會(huì)創(chuàng)始人之一徐錫麟原來已是“拔貢”，由于矢志光復(fù)中華，毅然舍去所謂功名，偕同陳光漢、馬伯平和陶煥卿一行四人同去日本，想進(jìn)士官學(xué)校學(xué)習(xí)軍事，因體檢不合格而一同折返。回國后四人均捐了候補(bǔ)道，后來陶煥卿去南洋，徐、陳、馬三人則去安慶候補(bǔ)，俟機(jī)行動(dòng)。

徐錫麟去皖，已準(zhǔn)備流血犧牲。他赴皖前，與光復(fù)會(huì)同志談了一席話，大有“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”之慨，作為訣別贈(zèng)言。他對(duì)秋瑾及先父呂公望（光復(fù)會(huì)會(huì)員，辛亥革命時(shí)是浙江光復(fù)的組織者及領(lǐng)導(dǎo)者之一；1916年任浙江督軍兼省長）說：“法國革命了八十年方得成功，而我們中國的革命還沒有開始呢，我此去安慶，是預(yù)備流血的，希望大家不要因我流血而退縮，這樣，革命就有希望了。”他囑先父好好幫助秋瑾，稱秋瑾是熱心于革命的好同志。

在徐錫麟的思想中始終認(rèn)為，能打入軍隊(duì)才有辦法，能掌握軍隊(duì)才有巨大的力量，因此參加軍隊(duì)也是革命的一條重要途徑，而他自己當(dāng)初就是為了實(shí)現(xiàn)這一理想途徑而東渡去日本的。為此，那次徐再三勸說先父“一定要混進(jìn)軍隊(duì)去工作才有希望和作用，革命非有武力不可”。先父那時(shí)還是個(gè)廩貢生，久懷投軍從戎之志而善思未決。經(jīng)徐錫麟的一番啟迪，乃堅(jiān)定了棄文學(xué)武之心。后來進(jìn)了軍隊(duì)，在軍隊(duì)中他始終依徐生前所望，用心結(jié)識(shí)了各省有志于革命之士，為后來的辛亥革命網(wǎng)羅四方人才，積累了革命力量。

1906年先父去保定進(jìn)軍校途經(jīng)上海，曾偕同志同道合者四十余人往見秋瑾，一一向秋瑾介紹，相聚縱談國事，人人共憤，真可謂“同仇敵愾”。四十余人均表示要加入“光復(fù)會(huì)”，并當(dāng)場寫好“入會(huì)志愿書”。秋瑾當(dāng)時(shí)極為高興地說：想不到光復(fù)會(huì)一下子就添了四十多位同志。她告訴大家，因情勢(shì)緊急，她即將趕回紹興去，如果一旦需要大家出力時(shí)，則希望大家都能回來。秋瑾還為自己已無時(shí)間備飯招待而表示歉意。

那次秋瑾并未向大家說明“情勢(shì)緊急”指的是什么，不久徐錫麟、秋瑾兩人慘遭殺戮后，同志們才明白原來兩人將著手于如此驚人的革命行動(dòng)。由于光復(fù)會(huì)從事秘密工作的紀(jì)律，當(dāng)時(shí)秋瑾面對(duì)這一大批新參加的同志是不能吐露此類重要機(jī)密的。

至于秋瑾所說“如果一旦需要大家出力時(shí)，則希望大家都能回來”這句話是有寓意的。因?yàn)樗毁澩雀溉ケ６ㄟM(jìn)軍校，而是要他留杭滬做些工作，等待時(shí)機(jī)。她提出過要先父在上海擔(dān)任《中國婦女報(bào)》的主編，先父婉辭未就，而舉薦了知友胡俊卿去當(dāng)。為了勸阻先父北上去保定的事，她與先父是有過一番爭論的。秋瑾說浙滬兩地重要，都需要人，可是卻堅(jiān)持不肯說所謂的“重要”原因。而先父所想?yún)s是從未來長遠(yuǎn)著眼。所以，他們的行動(dòng)一致而且協(xié)作配合都極好，但他們的觀點(diǎn)則是不盡相同的。

先父萬萬沒有想到，那次乃是他與秋瑾的最后一面，分別后先父北上，秋瑾?jiǎng)t返紹興原籍。不多日，先父在北方聞知徐錫麟在皖慘遭剜心，秋瑾亦于紹興鬧市棄首，悲憤不能自已。徐錫麟、秋瑾的英勇事跡大大激勵(lì)了光復(fù)會(huì)同志的斗志，先父自軍校出來返杭與其他盟員仍如以往一樣選妥善地（較多地是選在城隍山及白云庵二處）秘密會(huì)聚，商討大計(jì)。這些同志后來都是參加辛亥革命的精銳骨干，而其中許多人則是光復(fù)浙江的少壯派將領(lǐng)。

武昌首義后，他們高舉義旗統(tǒng)率，浙江軍民積極響應(yīng)，為光復(fù)浙江作出了重要貢獻(xiàn)，也為辛亥革命平添了一頁新的歷史篇章。

（作者為呂公望之子、上海市文史研究館已故館員）

本欄目責(zé)任編輯楊之立