林 輝 段廷進(jìn)

(福建中醫(yī)藥大學(xué) 體育部，福建 福州 350122)

1 前言

武術(shù)是國(guó)學(xué)、是璀璨的中國(guó)傳統(tǒng)文化。在現(xiàn)代社會(huì)，她“被屬于”體育項(xiàng)目，但她的文化范疇卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了體育的內(nèi)涵。在她體育的外衣下，掩藏著全息的中國(guó)傳統(tǒng)文化，她是中華民族傳統(tǒng)文化的重要載體之一。她不是世界奧運(yùn)會(huì)的競(jìng)技項(xiàng)目，卻是世界體育大家庭中的一支奇葩。早在新中國(guó)成立不久，武術(shù)就被納入我國(guó)各級(jí)教育，到現(xiàn)在已有近半個(gè)世紀(jì)的歷史。與古代相比，武術(shù)已經(jīng)有了很大的發(fā)展，但是相比國(guó)內(nèi)外的其它體育項(xiàng)目，武術(shù)的發(fā)展卻大大落后，并且日趨異化，各級(jí)各類的武術(shù)教育都存在著諸多的嚴(yán)重問(wèn)題，發(fā)展令人堪憂，特別是普通高校的武術(shù)教育，雖處于武術(shù)教育的終端，卻不能秉承各級(jí)學(xué)校武術(shù)教育的成果，進(jìn)一步鞏固提高，進(jìn)而普及到社會(huì)各界。普通高校的武術(shù)教育不能在學(xué)校和社會(huì)中起到承前啟后的作用，是我國(guó)武術(shù)普及發(fā)展的重要桎梏之一，因此，從20 世紀(jì)末起，各級(jí)各類的武術(shù)教育改革，特別是普通高校武術(shù)教育改革的鐘聲被不斷地敲響。文獻(xiàn)顯示，在普通高校武術(shù)教育改革的問(wèn)題上，自上世紀(jì)90 年代以來(lái)就不斷有文章見(jiàn)諸報(bào)端，而且近年來(lái)越來(lái)越多，其中有幾個(gè)“頑固性”問(wèn)題一直得不到妥善的解決，阻礙著普通高校武術(shù)教育的健康發(fā)展。

2 普通高校武術(shù)教育中存在的頑固性問(wèn)題

2.1 普通高校武術(shù)教育中課程設(shè)置存在的問(wèn)題

2.1.1 教材陳舊、有悖傳統(tǒng)、不成體系

很多文獻(xiàn)指出，教材陳舊、老化、缺乏創(chuàng)新、缺乏文化內(nèi)涵、套路和散打分崩離析等一直以來(lái)都是困擾普通高校武術(shù)發(fā)展的重要問(wèn)題之一，例如崔浩瀾的《高校武術(shù)教學(xué)與改革的調(diào)查研究》［1］，王軍的《論高校公共體育武術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀與對(duì)策》［2］，王建華、周慶杰的《普通高校武術(shù)公共課教學(xué)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策研究》［3］等。現(xiàn)行的普通高校武術(shù)教材基本都是上世紀(jì)50 年代國(guó)家為普及武術(shù)教育，統(tǒng)一編制的大、中、小學(xué)武術(shù)教材，內(nèi)容為初級(jí)拳術(shù)、初級(jí)刀術(shù)、初級(jí)劍術(shù)、初級(jí)棍術(shù)、初級(jí)槍術(shù)、少年拳、青年拳、24 式簡(jiǎn)化太極拳、32 式簡(jiǎn)化太極劍等，只不過(guò)不同的普通高校選擇的內(nèi)容不同而已。這些教材不但過(guò)于陳舊，而且與中小學(xué)的武術(shù)課程內(nèi)容相重復(fù)，沒(méi)有新穎之處，再加上其表演和防身應(yīng)用價(jià)值都不高，很難引起普通高校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，很少有學(xué)生在課外用來(lái)鍛煉身體，因而也就失去了其健身的價(jià)值。隨著改革的呼聲，普通高校武術(shù)教育的內(nèi)容也有一定的變化，部分普通高校增加了散打、功法、42 式太極拳、42 式太極劍等，情況雖有好轉(zhuǎn)，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能從整體上解決教材內(nèi)容老化的問(wèn)題。

2.1.2 理論課程比例小、內(nèi)容單一、脫離傳統(tǒng)文化理論支撐

資料顯示:現(xiàn)階段，普通高校武術(shù)教學(xué)一個(gè)學(xué)期多為32 ～36 個(gè)學(xué)時(shí)，大部分普通高校武術(shù)理論課安排2—4 個(gè)學(xué)時(shí)，很少有普通高校安排4 學(xué)時(shí)以上，也有相當(dāng)一部分普通高校不安排武術(shù)理論的課時(shí)。在武術(shù)理論課程的內(nèi)容上，有的是安排一些武術(shù)基本常識(shí)、基本理論，有的是安排一些武術(shù)圖解知識(shí)、武術(shù)發(fā)展簡(jiǎn)史、武術(shù)人物或裁判法等，內(nèi)容比較淺陋、粗略、單一與武術(shù)聯(lián)系比較緊密的相關(guān)傳統(tǒng)哲學(xué)理論，如整體觀學(xué)說(shuō)、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)、五行學(xué)說(shuō)等較少甚至沒(méi)有開(kāi)設(shè);相關(guān)支撐健身、養(yǎng)生、祛病的中醫(yī)基礎(chǔ)理論如精氣神學(xué)說(shuō)、經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)、藏象學(xué)說(shuō)等也很少提及;蘊(yùn)含武術(shù)本質(zhì)的技擊理論、訓(xùn)練理論、體用理論等更是遠(yuǎn)離教材，真正的、本源的文化理論內(nèi)容的嚴(yán)重缺失和技術(shù)理論支撐的空白，使武術(shù)僅僅成為一種鍛煉身體的、形而下的“術(shù)”，而失去了提升道德、培養(yǎng)品德、完善人格的、形而上的“學(xué)”，對(duì)武術(shù)的普及、民族傳統(tǒng)文化的傳承和武術(shù)文化知識(shí)的傳播都是不利的［4］，同時(shí)也影響大學(xué)生對(duì)武術(shù)理論的深刻認(rèn)識(shí)，進(jìn)而影響其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性和持久性;不利于引導(dǎo)大學(xué)生日后利用武術(shù)運(yùn)動(dòng)作為終身身體鍛煉的手段，更不利于大學(xué)生終身體育意識(shí)地形成。另外，武德文化體系的教育功能，在普通高校大學(xué)生的武術(shù)課中也被忽視，導(dǎo)致武德文化無(wú)法為大學(xué)生的思想品德建設(shè)服務(wù)，也是現(xiàn)代大學(xué)生思想道德教育中的一大遺憾。

2.2 普通高校武術(shù)教育中硬件設(shè)施存在的問(wèn)題

2.2.1 在師資力量上

普通高校武術(shù)專業(yè)的教師與其它體育專業(yè)的教師比例嚴(yán)重失衡。有研究表明:普通高校中50%沒(méi)有專業(yè)武術(shù)教師［5］，即使是在北京，我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技中心，在李君華調(diào)查的部分普通高校中，“武術(shù)教師在體育教師中所占的比例平均還不到12.3%”［6］。宋強(qiáng)針對(duì)遼寧省的相關(guān)研究結(jié)果也不容樂(lè)觀，21 所高校體育教師共計(jì)552 人，其中武術(shù)專項(xiàng)教師43 人，占體育教師總數(shù)的7.8%［7］。并且，普通高校的武術(shù)教師有一大部分是非武術(shù)專業(yè)的，由其它體育項(xiàng)目教師兼任或“半路出家”轉(zhuǎn)行而來(lái)，武術(shù)專業(yè)出身的僅占一小部分。瀏覽一下各普通高校用人招聘信息，也能看到武術(shù)專業(yè)技術(shù)用人和其它體育專業(yè)技術(shù)用人的比例差距，籃球、排球、足球、田徑等項(xiàng)目專業(yè)的人數(shù)要大大高于武術(shù)專業(yè)的人數(shù)。這樣分配到社會(huì)、高校教育等各工作崗位上，勢(shì)必出現(xiàn)武術(shù)師資力量薄弱的現(xiàn)狀。況且，現(xiàn)在武術(shù)專業(yè)本科生招生門(mén)檻不斷降低，碩士、博士招生又重理論輕技術(shù)，武術(shù)專業(yè)教師的比例雖有所提高，但是教學(xué)整體水平仍然提升較慢，教學(xué)效果改觀不大。

2.2.2 在場(chǎng)館建設(shè)上

趙少聰?shù)摹短岣吒咝Ｎ湫g(shù)教學(xué)質(zhì)量的對(duì)策研究》、關(guān)文博的《高校武術(shù)教學(xué)出現(xiàn)困境的原因及對(duì)策》及馬傳浩、周建新的《高校武術(shù)教學(xué)如何適應(yīng)學(xué)校體育現(xiàn)代化》都明確指出高校武術(shù)課的教學(xué)、訓(xùn)練場(chǎng)館嚴(yán)重不足［8-10］。每逢武術(shù)課，大多數(shù)都是在籃球場(chǎng)、田徑場(chǎng)、校園林蔭或閑置的平坦場(chǎng)地上上課，與其它體育項(xiàng)目相比給人一種“寄人籬下”、“很不正規(guī)”的感覺(jué)，久而久之，會(huì)使選修武術(shù)課的學(xué)生失去歸屬感，感覺(jué)武術(shù)就是登不了大雅之堂、街頭賣藝、老土低俗的體育運(yùn)動(dòng)。

2.3 普通高校武術(shù)教育中教學(xué)教法存在的問(wèn)題

2.3.1 教其形而不教其實(shí)與教其實(shí)無(wú)其源

從現(xiàn)階段的武術(shù)發(fā)展來(lái)看，我國(guó)的武術(shù)教育已經(jīng)發(fā)展成套路教學(xué)和散打教學(xué)兩種形式，而大部分普通高校的武術(shù)教學(xué)又以套路教學(xué)為主，散打次之。在普通高校武術(shù)教學(xué)教法存在的問(wèn)題中，套路教學(xué)缺乏套路動(dòng)作技法的拆分運(yùn)用、實(shí)戰(zhàn)講解與訓(xùn)練是最為突出的問(wèn)題，而散打教學(xué)則缺乏傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)武術(shù)理念、武德思想、傳承的套路和文化載體支撐。武術(shù)的本質(zhì)屬性就是技擊，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，離開(kāi)了技擊本質(zhì)屬性的武術(shù)就不再是武術(shù)。而散打教學(xué)在技術(shù)傳授上剛好和套路教學(xué)相反，只注重搏擊技巧的學(xué)習(xí)與運(yùn)用?？此平鉀Q了武術(shù)傳授的本質(zhì)問(wèn)題，但是卻看不到武術(shù)本該蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化、武術(shù)理念、技擊思想、武德思想以及技術(shù)和理論的套路載體。在技術(shù)上，雖然有中國(guó)武術(shù)的技術(shù)元素，但又過(guò)于壓縮，有國(guó)外技擊項(xiàng)目的技擊元素，但又有區(qū)別。從而給同學(xué)們一種不倫不類、似是而非的感覺(jué)，也不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，甚至引起學(xué)生的排斥心理。

2.3.2 教法陳舊需要革新

一直以來(lái)，武術(shù)課堂上技術(shù)動(dòng)作的教學(xué)方法一直都是在“教師示范講解——領(lǐng)做——學(xué)生練習(xí)——教師糾正”的舊有模式下進(jìn)行的，基本上沒(méi)有大的突破和創(chuàng)新。一堂課下來(lái)，學(xué)生只是在教師的動(dòng)作灌輸中記憶動(dòng)作和糾正錯(cuò)誤，完全處于被動(dòng)局面，缺乏應(yīng)有的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生一旦在主觀上失去學(xué)習(xí)的興趣和目標(biāo)，課堂學(xué)習(xí)也就會(huì)變得更加被動(dòng)，從而讓武術(shù)課堂的技術(shù)動(dòng)作教學(xué)形成一個(gè)“教師主動(dòng)、學(xué)生被動(dòng)”的惡性循環(huán)。這種惡性循環(huán)的結(jié)果更會(huì)使學(xué)生失去自我學(xué)習(xí)和練習(xí)的主動(dòng)性，特別是在課外，學(xué)生們不會(huì)用“失去興趣”的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目作為日常體育鍛煉的手段，更不可能由此培養(yǎng)出終身體育意識(shí)［11］。

3 普通高校武術(shù)教育中存在問(wèn)題的原因分析

3.1 各級(jí)教育及相關(guān)主管部門(mén)存在的原因

在過(guò)去的半個(gè)多世紀(jì)里，為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)人百年的奧運(yùn)夢(mèng)想，以及武術(shù)能夠進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)的宏偉藍(lán)圖，黨和國(guó)家及相關(guān)部門(mén)都高度重視武術(shù)的發(fā)展，特別是競(jìng)技武術(shù)的發(fā)展，可以說(shuō)達(dá)到了舉國(guó)體制的地步。奧運(yùn)計(jì)劃、金牌戰(zhàn)略的發(fā)展方針使全國(guó)各省、市迅速組建了競(jìng)技武術(shù)隊(duì)，在奧運(yùn)會(huì)“更快、更高、更強(qiáng)”理念的指導(dǎo)下，武術(shù)形成了“高、難、美、新”［12］的競(jìng)技武術(shù)套路運(yùn)動(dòng)理念和“快、準(zhǔn)、巧、狠”的競(jìng)技武術(shù)散打運(yùn)動(dòng)理念。從此，使武術(shù)發(fā)展成寓武術(shù)、舞蹈、體操、健美操于一體、失去武術(shù)“本真”的競(jìng)技產(chǎn)物，成了只有少數(shù)人才可以參與的精英運(yùn)動(dòng)。

競(jìng)技武術(shù)作為武術(shù)事業(yè)的龍頭，雖然對(duì)武術(shù)的發(fā)展起到了宣傳、革新等一系列的積極作用，但其缺失的文化內(nèi)涵、似是而非的運(yùn)動(dòng)形式和常人無(wú)法企及的動(dòng)作難度在一定程度上也阻礙了武術(shù)的發(fā)展。也正是由于相關(guān)部門(mén)對(duì)競(jìng)技武術(shù)的高度重視、急于求成、金牌至上的思想，導(dǎo)致了對(duì)學(xué)校武術(shù)教育、大眾武術(shù)教育的忽視。緊盯競(jìng)技武術(shù)業(yè)績(jī)的各級(jí)部門(mén)，對(duì)與學(xué)校武術(shù)教育相關(guān)的研究成果、存在問(wèn)題以及專家、學(xué)者的呼吁等無(wú)暇考慮，以至于使普通高校武術(shù)教育中存在的諸多“頑固性”問(wèn)題多年來(lái)一直得不到妥善地解決。

3.2 普通高校自身存在的原因

3.2.1 普通高校教育自身對(duì)體育教育不夠重視

“高校體育經(jīng)費(fèi)不足，資金來(lái)源單一”［13］是主要的原因。在普通高校教育發(fā)展中，相對(duì)于其他學(xué)科，體育學(xué)科只不過(guò)是學(xué)校教育的附屬品而已，在學(xué)科的發(fā)展和建設(shè)過(guò)程中，體育總是排在其它學(xué)科之后，資金方面的投入也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其它學(xué)科。毛澤東同志曾說(shuō)過(guò)“身體是革命的本錢”，要想很好地為人民服務(wù)，不但要具備先進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)，還要具有良好的科學(xué)文化知識(shí)載體，即健康的身體，只有具備健康的體質(zhì)，才能夠更好地為祖國(guó)的建設(shè)服務(wù)。

3.2.2 在普通高校體育教育學(xué)科中對(duì)武術(shù)學(xué)科不夠重視

武術(shù)學(xué)科在體育學(xué)科中的命運(yùn)就像體育在其他學(xué)科中的命運(yùn)一樣，位居其后。普通高校體育經(jīng)費(fèi)不足，到了武術(shù)教育這塊兒就顯得更加不足，體育場(chǎng)館建設(shè)、器材設(shè)施、人才引進(jìn)、師資培養(yǎng)等硬件設(shè)施的改善方面，都是其它體育項(xiàng)目?jī)?yōu)先考慮，武術(shù)次之，以至于在各項(xiàng)體育設(shè)施和師資力量上武術(shù)都是處于薄弱環(huán)節(jié)，甚至嚴(yán)重不足。在全國(guó)普通高校中，有其它體育項(xiàng)目教學(xué)訓(xùn)練的專門(mén)場(chǎng)地，而沒(méi)有武術(shù)項(xiàng)目教學(xué)訓(xùn)練專門(mén)場(chǎng)地的普通高校有很多，卻沒(méi)有一所普通高校會(huì)只有武術(shù)教學(xué)訓(xùn)練的專門(mén)場(chǎng)地而沒(méi)有其它體育項(xiàng)目教學(xué)訓(xùn)練的專門(mén)場(chǎng)地［14］。

3.3 普通高校武術(shù)教師自身存在的原因

3.3.1 普通高校武術(shù)教師專業(yè)素質(zhì)欠缺

普通高校武術(shù)教師多為半路轉(zhuǎn)行或其它項(xiàng)目教師兼任，在武術(shù)教學(xué)過(guò)程中，套路教師技術(shù)動(dòng)作不規(guī)范，對(duì)套路拆分、技法運(yùn)用不理解;散打教師不會(huì)套路，不懂傳統(tǒng)武術(shù)文化和理論;平時(shí)自己不練、不自學(xué)又不向他人學(xué)習(xí);在課堂上無(wú)法給學(xué)生們講解明白每一個(gè)動(dòng)作的實(shí)戰(zhàn)用法、技法根源，無(wú)法組織學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)理論進(jìn)行深刻地理解，也不能突出武術(shù)課的本質(zhì)特性，這樣的課堂教學(xué)，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)不了自身的期望值，挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

3.3.2 普通高校武術(shù)教師缺乏課堂教學(xué)改革的精神

由于武術(shù)教學(xué)教法缺乏改革，導(dǎo)致了多年來(lái)大多普通高校武術(shù)教學(xué)一直沿用“教師示范講解——領(lǐng)做——學(xué)生練習(xí)——教師糾正”的老一套“技能掌握式”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)于目前的教學(xué)現(xiàn)狀和效果，大多數(shù)武術(shù)教師們不主動(dòng)查找問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題，也不主動(dòng)從其它學(xué)科中學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法來(lái)充實(shí)到武術(shù)課堂教學(xué)中，甚至是妄自菲薄，認(rèn)為傳統(tǒng)文化、武術(shù)文化本身就是過(guò)時(shí)的，發(fā)展不好是文化本身的問(wèn)題，而不是人為的問(wèn)題，從而形成教學(xué)形式一直缺乏創(chuàng)新，方法、手段單一的局面。

3.3.3 普通高校武術(shù)教師的敬業(yè)精神不足

普通高校武術(shù)教師責(zé)任心不夠強(qiáng)，上課不夠認(rèn)真，認(rèn)為上體育課無(wú)非就是讓學(xué)生鍛煉一下身體，甚至以“快樂(lè)體育”為借口，讓學(xué)生隨便玩痛快就行;而武術(shù)課也同樣，本身就是一門(mén)“喜歡選而不喜歡練”的課，不需要太認(rèn)真，更不需要玩些什么改革的花樣，照本宣科，基本完成課堂任務(wù)就行了。還有些武術(shù)教師關(guān)注于自我經(jīng)濟(jì)收益，身兼數(shù)職，在上課期間“人在曹營(yíng)心在漢”，無(wú)心關(guān)注教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果，更不會(huì)主動(dòng)地去要求參加學(xué)習(xí)和進(jìn)修了。

4 普通高校武術(shù)教育中存在問(wèn)題的解決途徑

4.1 調(diào)整和完善普通高校武術(shù)教育課程內(nèi)容的設(shè)置

4.1.1 各級(jí)相關(guān)部門(mén)轉(zhuǎn)變思路，制定系統(tǒng)合理的教材

各級(jí)相關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)走出單一發(fā)展競(jìng)技武術(shù)模式的思路，高度重視學(xué)校武術(shù)和社會(huì)大眾武術(shù)的發(fā)展，教育主管部門(mén)應(yīng)盡早出臺(tái)有利于普通高校武術(shù)教育發(fā)展的相關(guān)政策，《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》于1992 年頒布，自2002 年修訂頒布后一直沿用至今，其中，武術(shù)項(xiàng)目只在課程建設(shè)和課程資源開(kāi)發(fā)中被一筆帶過(guò)，建議再次修訂《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》，加強(qiáng)對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)和利用;組織相關(guān)專家制定一套新穎實(shí)用，打、練、養(yǎng)結(jié)合，文化內(nèi)涵豐富，能適用大中小學(xué)不同武術(shù)教育，內(nèi)容不同、層次分明、銜接合理的教材;鼓勵(lì)有條件的地區(qū)根據(jù)地區(qū)優(yōu)勢(shì)，選擇本地的特色拳種制定相應(yīng)系統(tǒng)的地方特色自編教材。這樣不但使學(xué)生了解內(nèi)容豐富的武術(shù)拳種流派，博大精深的武術(shù)文化，而且可以對(duì)地方優(yōu)秀的瀕危拳種起到一定的傳承、保護(hù)和發(fā)展的作用。

4.1.2 豐富教材內(nèi)容，加強(qiáng)理論和文化內(nèi)涵支撐

新的《全國(guó)普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》課程設(shè)置中，要增加對(duì)理論課的規(guī)定時(shí)數(shù)，提高內(nèi)容要求，特別是武術(shù)項(xiàng)目，從基本理論常識(shí)到圖解裁判，從人物傳記到歷史發(fā)展，從行為禮儀到武德規(guī)范，從養(yǎng)生醫(yī)學(xué)到傳統(tǒng)哲學(xué)等，在條件允許的情況下應(yīng)盡量充實(shí)、完善，武術(shù)的傳承和傳授都不是單純的動(dòng)作技術(shù)傳授，也不是單純健身手段的學(xué)習(xí)，而是一種文化的感受、感悟、熏陶和傳播。武術(shù)文化是我國(guó)眾多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的全息載體，她蘊(yùn)藏著深?yuàn)W的陰陽(yáng)、五行、太極、八卦、精氣神、整體觀等傳統(tǒng)哲理，彰顯著儒、道、佛、醫(yī)、兵等傳統(tǒng)文化的精髓，所以武術(shù)學(xué)習(xí)更重要的是為了有助于理解和學(xué)習(xí)中國(guó)文化，傳承中國(guó)文化，發(fā)展中國(guó)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的民族精神。德育是學(xué)校教育的重點(diǎn)，武德教育也是武術(shù)教育的重要組成部分，“偉大的人格修養(yǎng)是習(xí)武人的終極追求目標(biāo)”［15］。在現(xiàn)代青少年思想道德建設(shè)中，武德教育可以作為一股堅(jiān)強(qiáng)的力量，為培養(yǎng)“德智體美勞”全面發(fā)展的新時(shí)代人才貢獻(xiàn)力量，如此內(nèi)容新穎實(shí)用、理論完整、文化彰顯、德藝雙修的武術(shù)課程設(shè)置，必將在提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、增進(jìn)體質(zhì)健康、傳承文化、傳播文明、培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí)上起到積極的作用。

4.2 改善普通高校武術(shù)教育的硬件設(shè)施

4.2.1 提高師資力量

上級(jí)主管部門(mén)要建立武術(shù)教師的再教育培訓(xùn)機(jī)制，每年定期對(duì)普通高校武術(shù)教師進(jìn)行技術(shù)、教學(xué)和科研培訓(xùn);各普通高校也要建立相應(yīng)的鼓勵(lì)教師進(jìn)行再教育培訓(xùn)的制度，鼓勵(lì)現(xiàn)有武術(shù)教師積極參加相關(guān)學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。這樣不但可以提高普通高校武術(shù)教師的專業(yè)素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，而且還可以為普通高校教師進(jìn)行知識(shí)和業(yè)務(wù)交流提供良好的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，有利于交流經(jīng)驗(yàn)、提高業(yè)務(wù)技能，共同提高教學(xué)、科研能力。在師資引進(jìn)上，各普通高校應(yīng)根據(jù)實(shí)際需求逐步引進(jìn)技術(shù)和理論“雙全”的武術(shù)人才，充實(shí)到武術(shù)教師的隊(duì)伍中。在各級(jí)武術(shù)人才培養(yǎng)上，各大體育院校和具備培養(yǎng)資質(zhì)的高校在本、碩、博等武術(shù)人才的招生和培養(yǎng)上嚴(yán)把質(zhì)量關(guān)，杜絕金錢交易、人情關(guān)系，切實(shí)為社會(huì)培養(yǎng)出高質(zhì)量的各級(jí)合格武術(shù)人才。

4.2.2 完善場(chǎng)館設(shè)施

增建足夠的現(xiàn)代化武術(shù)訓(xùn)練場(chǎng)館和輔助器材，為學(xué)生提供寬敞、優(yōu)雅的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練環(huán)境?？v觀全國(guó)的大小高等學(xué)府，可以說(shuō)無(wú)論哪個(gè)學(xué)校都有田徑場(chǎng)、籃球場(chǎng)、排球場(chǎng)等，卻不是都有專門(mén)的武術(shù)訓(xùn)練場(chǎng)館，即使有，也遠(yuǎn)不夠課堂教學(xué)和課余訓(xùn)練之用，改變以往武術(shù)訓(xùn)練場(chǎng)館和其它體育訓(xùn)練場(chǎng)館相比嚴(yán)重不足的局面勢(shì)在必行。在基礎(chǔ)設(shè)施上，“讓學(xué)生走出‘寄人籬下’的心理陰影，使武術(shù)課風(fēng)雨無(wú)阻”［16］，為提高學(xué)生訓(xùn)練熱情和上課愿望提供良好的物質(zhì)基礎(chǔ)是非常必要的。

4.3 改進(jìn)普通高校武術(shù)教學(xué)教法

4.3.1 教師自身的武術(shù)踐行是前提

教師要不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，提高自己的專業(yè)技術(shù)、理論、教學(xué)和科研水平。拳諺說(shuō)“一日練一日功，一日不練十日空”，教師長(zhǎng)期不注重自身日常練功，只把自身鍛煉的時(shí)間放在課堂上的示范和領(lǐng)做上，時(shí)間一久自身功夫就會(huì)消散，必然出現(xiàn)動(dòng)作不規(guī)范，勁力不充足，缺乏精氣神，技法運(yùn)用不熟練，甚至遺忘。教師的專業(yè)素養(yǎng)是引起學(xué)生注意、興趣和學(xué)習(xí)愿望的前提，如果教師自身的專業(yè)素養(yǎng)不高，再好的教學(xué)方法都是徒然。作為武術(shù)教師堅(jiān)持練功，不但可以鞏固和提高自身技術(shù)，修身養(yǎng)性，同時(shí)對(duì)學(xué)生終身體育觀的形成也有潛移默化的影響。在理論上，也要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的理論和科研水平，為指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

4.3.2 教師在課堂上的角色轉(zhuǎn)變是關(guān)鍵

第一，普通高校的武術(shù)課堂教學(xué)要從傳統(tǒng)的“以教師為中心”轉(zhuǎn)到“以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)”上來(lái)，教學(xué)方法要從“以教為主”轉(zhuǎn)到“以學(xué)為主”的方法上來(lái)，由“過(guò)去的傳統(tǒng)教法”轉(zhuǎn)到“開(kāi)發(fā)學(xué)生智力和興趣”上來(lái)，由簡(jiǎn)單的“一刀切”的教學(xué)方法轉(zhuǎn)到“區(qū)別對(duì)待的教學(xué)方法”上來(lái)［17］。第二，適當(dāng)啟用“啟發(fā)式教學(xué)”。所謂“啟發(fā)式教學(xué)”是以啟發(fā)學(xué)生的思維為核心，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，促使他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。授課時(shí)，教師首先提出問(wèn)題或目標(biāo)，讓學(xué)生積極思考，激發(fā)他們對(duì)新認(rèn)知的需要，在啟動(dòng)學(xué)生的積極性前提下，教師再逐步引導(dǎo)，以示范、講解、點(diǎn)評(píng)的方式，進(jìn)行教學(xué)［18］。第三，增加動(dòng)作技術(shù)的技擊運(yùn)用講解，組織學(xué)生多練習(xí)有實(shí)際技擊價(jià)值的動(dòng)作技法，并進(jìn)行模擬或?qū)崙?zhàn)演練，把武術(shù)課從根本上與其它體育課區(qū)別開(kāi)來(lái)。第四，對(duì)課堂負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，自覺(jué)抵制外界經(jīng)濟(jì)利益的誘惑，為人民教育事業(yè)盡職盡責(zé)。

5 結(jié)論

1)在普通高校武術(shù)教育中，課程設(shè)置、硬件設(shè)施、教學(xué)教法這三大方面存在的問(wèn)題是多年來(lái)一直得不到妥善解決的頑固性問(wèn)題。這些問(wèn)題的存在，主要與各級(jí)教育及相關(guān)主管部門(mén)對(duì)學(xué)校武術(shù)教育的忽視、普通高校自身的輕視、以及普通高校武術(shù)教師自身的專業(yè)素質(zhì)、改革精神和敬業(yè)精神欠缺有關(guān)。

2)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)改變思路，制定內(nèi)容新穎實(shí)用、打練結(jié)合、理論完整、文化彰顯、德藝雙修、能適用大中小學(xué)不同武術(shù)教育，內(nèi)容不同、層次分明、銜接合理的教材;鼓勵(lì)有條件的地區(qū)根據(jù)地區(qū)優(yōu)勢(shì)，選擇本地的特色拳種制定相應(yīng)系統(tǒng)的地方特色自編教材。從師資培訓(xùn)、人才培養(yǎng)、場(chǎng)館和器材建設(shè)上改變普通高校武術(shù)教育的硬件設(shè)施。普通高校武術(shù)教師首先應(yīng)建立終身學(xué)習(xí)的教育思想，從文化傳承的理念出發(fā)，以身作則，踐行武術(shù)固有的終身體育觀念;在課堂上轉(zhuǎn)變觀念、端正教學(xué)態(tài)度，改進(jìn)武術(shù)教學(xué)教法等是解決這些頑固性問(wèn)題的途徑。

3)普通高校的武術(shù)教育，處于學(xué)校武術(shù)教育的終端，能秉承各級(jí)學(xué)校武術(shù)教育的成果，進(jìn)一步鞏固提高，進(jìn)而普及到社會(huì)各界。文章本身是針對(duì)高校武術(shù)教育發(fā)展中存在的問(wèn)題，進(jìn)行較為詳實(shí)的闡述和分析，并提出一些淺見(jiàn)，但對(duì)社會(huì)武術(shù)發(fā)展的研究也是一個(gè)啟迪，起到投石問(wèn)路、拋磚引玉的作用。進(jìn)一步深入進(jìn)行普通高校武術(shù)教育的研究，必將對(duì)社會(huì)武術(shù)的發(fā)展提供強(qiáng)大的中堅(jiān)支持，對(duì)武術(shù)向世界的發(fā)展和傳播更具有理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

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