史建強(qiáng)
隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)吸收了大量的外來(lái)勞動(dòng)力,而這些外來(lái)民工的子女,就像一群小候鳥(niǎo)一樣,跟隨父母長(zhǎng)期漂泊在外。從2012年初的調(diào)查情況來(lái)看,在學(xué)校496名學(xué)生中,外籍戶(hù)口學(xué)生就占了46%,達(dá)219人。孩子是社會(huì)未來(lái)的主體,如何讓這些外來(lái)民工子女,接受良好的教育,成為當(dāng)下社會(huì)一大主要問(wèn)題。外來(lái)民工多忙于生計(jì),根本無(wú)暇顧及孩子,有的甚至對(duì)孩子完全放任不管。更有甚者,還有些家長(zhǎng)本身文明素養(yǎng)不高,長(zhǎng)期影響孩子,導(dǎo)致這些孩子文明禮儀教育缺失,在社會(huì)和學(xué)校表現(xiàn)不良,進(jìn)而影響了孩子的整體發(fā)展。
在當(dāng)下,文明禮儀教育是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要內(nèi)容,是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn),更是衡量一個(gè)人受教育程度的標(biāo)尺。對(duì)外來(lái)民工子女來(lái)說(shuō),講文明,懂禮貌,則是他們健康成長(zhǎng)的需要,是他們將來(lái)走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求,也是擺在學(xué)校教育工作面前的一項(xiàng)重要任務(wù)。
一、制定班內(nèi)的文明禮儀公約,用制度規(guī)范行為
說(shuō)實(shí)話(huà),一些外來(lái)民工子女剛來(lái)校時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的文明素養(yǎng)確實(shí)不高。如,衣著不整,邊幅不修,言行粗俗,甚至還有一些學(xué)生有著抽煙、喝酒、打架、賭博等不良嗜好。但他們并不知道這些行為有什么不對(duì),因?yàn)樵谒畹娜ψ永锝佑|的各色人等,均有著各種各樣的不文明行為,從小耳濡目染,習(xí)以為常。
開(kāi)學(xué)伊始,學(xué)生對(duì)新學(xué)期往往都有新的期望。教師要善于抓住時(shí)機(jī),積極開(kāi)展文明禮儀教育。要讓學(xué)生清晰地認(rèn)識(shí)到“美、丑、善、惡”,明白什么事必須做,什么事堅(jiān)決不能做,什么事要積極地去做。并在此基礎(chǔ)上,制定班內(nèi)的文明禮儀公約,初步形成學(xué)生的“文明觀念”,用完善的制度去規(guī)范學(xué)生的行為。從大處著眼,小處著手,加強(qiáng)學(xué)生“言、行”等方面的自身修養(yǎng),使學(xué)生從關(guān)心自己的人品、學(xué)業(yè)、健康、前途到自愛(ài)、自尊、自立、自強(qiáng),養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
二、教師以身作則,用行動(dòng)豐富文明行為的內(nèi)涵
當(dāng)然,學(xué)生建立了文明觀念,不代表他們就能去踐行甚至去深入發(fā)掘文明的內(nèi)涵。教師要以身作則,用自身的行動(dòng)去豐富文明行為的內(nèi)涵。因?yàn)榻處熓菍W(xué)生直接仿效的對(duì)象,也是文明禮儀教育的主要實(shí)施者。
比如,教育學(xué)生不要亂扔垃圾,教師進(jìn)教室后看到垃圾就要主動(dòng)撿起來(lái),這樣學(xué)生就會(huì)懂得,不但不能亂扔垃圾,還應(yīng)積極主動(dòng)地去維護(hù)環(huán)境衛(wèi)生??鬃釉鴱?qiáng)調(diào)教師以身作則的必要性,他說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教師要求學(xué)生做到的,自己首先要做到,教師的言傳身教,要從生活的點(diǎn)滴抓起。如,教師主動(dòng)向?qū)W生問(wèn)好,自覺(jué)使用禮貌用語(yǔ),等等。盡管只是小小的一個(gè)動(dòng)作,輕輕的幾句話(huà)語(yǔ),卻體現(xiàn)著教師對(duì)學(xué)生的尊重,讓學(xué)生在潛移默化中受到教育,從而營(yíng)造良好的教育氛圍。
三、樹(shù)立典型模范,用榜樣激勵(lì)文明行為
有句老話(huà)說(shuō)的好,“榜樣的力量是無(wú)窮的”。教師在日常教育中,要特別注意觀察學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步,從不放棄一次表?yè)P(yáng)先進(jìn)的機(jī)會(huì)。如,誰(shuí)在食堂用餐文明守紀(jì),誰(shuí)衣著得體整潔大方,誰(shuí)熱情禮貌用語(yǔ)文明,誰(shuí)團(tuán)結(jié)同學(xué)樂(lè)于助人,誰(shuí)關(guān)愛(ài)集體無(wú)私奉獻(xiàn),都要在課堂上進(jìn)行及時(shí)、鄭重的表?yè)P(yáng)。有時(shí)還要和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,在家長(zhǎng)面前給予學(xué)生充分的肯定。這樣,被表?yè)P(yáng)者獲得了肯定,今后會(huì)更加注重自己的行為,其他學(xué)生也會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)文明禮儀就在我們身邊,只要細(xì)心去做,就會(huì)不斷進(jìn)步。
四、建立完善班級(jí)文化,用活動(dòng)進(jìn)行文明熏陶
班級(jí)文化,有硬文化和軟文化之分。所謂的硬文化就是看得見(jiàn)、摸得著的文化布置,如,黑板報(bào)、手抄報(bào)、學(xué)習(xí)園地等;所謂軟文化,就是指只能被感知的規(guī)章制度和能參與的各種集體活動(dòng)。硬文化和軟文化往往是相輔相成、缺一不可的,班級(jí)文化作為校園深層的文化積淀與特殊的文化氛圍,對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響和制約作用,因而是一種潛在的教育力量,是一種不可缺少的隱性課程。
綜上所述,對(duì)外來(lái)民工子女的文明禮儀教育,是他們將來(lái)打開(kāi)命運(yùn)之門(mén)的金鑰匙,必須重視。