曹敏

(吉首大學體育科學學院 湖南吉首 416000)

1 教育敘事研究釋義

教育敘事研究是教育研究對敘事研究的一種完全性借用,指在教育教學背景中對包含任何類型的敘事素材的分析研究[2]。它是借助當事者的故事敘說并以其敘說的內(nèi)容為文本數(shù)據(jù)進行的分析,用以反映出敘說者本身的重要生活經(jīng)歷生命主題及對教育的理解和解釋,表現(xiàn)為教師內(nèi)在的以意義詮釋為核心的教育經(jīng)驗的理論闡述方式。

當前,體育教學中存在著自覺或不自覺運用教育敘事研究的想象,其研究人員可能是某個團隊,也有可能是某個有心的個人。教育敘事研究強調(diào)研究人員的親身經(jīng)歷,注重研究人員的描述和解釋。體育教學中,往往是教師或某個組合扮演著這個角色,他們發(fā)掘教學事實,解釋并實證事實,以期更好的為教學目標的實現(xiàn)而服務。

2 體育教學中教育敘事研究應用必要性

體育教學研究存在著定量和定性兩種研究范式。這兩種范式都對體育教學研究的領域起著推動的作用,但在實際操作過程中卻又難掩其的不足。定量研究往往忽視了教育事件的特殊性,存在以點蓋面、以面蓋全的問題,對一些深層次的問題難以把握;而定性研究容易出現(xiàn)研究結果難以復制的不足,進而造成資源的浪費、實驗效度不高等等一系列的問題。

2.1 彌補體育教學研究方法的不足

教育敘事研究是一種質(zhì)的研究,它要求深入事件結構的內(nèi)部。對事件進行結構和重建,提取事件中有利于教學的因素來服務于教學,與此同時它注重教學者、研究者本身的描述和解釋,事件本身可以是事實也可以是虛構的故事,其不拘泥于事件原本的形式。從這個角度來說它既關注了個案事件,也服務了教學這一目的;既顧及了研究者本身的感受,也培養(yǎng)了教學者的創(chuàng)新能力。相較于其他教學方法而言它不要顧忌實驗的控制、實驗重復性較高,對教育教學研究可以起到很好的補充輔助作用。

2.2 教育敘事研究在人文社科的其他領域得到了很好的應用

以前,社會中風靡著一種“工業(yè)-技術”的程序化、規(guī)律化的研究范式,即是把研究的成果直接投入到生產(chǎn)制造,在一定程度上忽視了研究者的主觀感受和其原本的初衷,由于這種范式的實行,可能會導致“題不達意”的結果,致使產(chǎn)生一些不好的結果。近年來,國內(nèi)就研究理論敘述的局限性進行了自省,在如何才能更加的接近中國社會、教育的真實情況進行了深思,如在社會學領域?qū)＜覍W者們發(fā)現(xiàn)原本的社會學框架難以全面概括中國的現(xiàn)實狀態(tài)。在教育學領域,出現(xiàn)了對一些名人大家、普通教師的經(jīng)歷、學生學習經(jīng)歷進行敘事研究,這些我們都可以從當前的一些媒體結果可以知道,如“尋找最美鄉(xiāng)村教師”“變形計”等等。敘事教育研究對當前的社會、教育研究領域起到了很好的補助作用,體育教學也是一樣,在教育教學中把握教師、學生、教材三個因素的特點,從他們本身入手進行分析,編寫適合教育的故事,進而達到教學的目的。

3 體育教學中教育敘事研究的內(nèi)容

筆者認為體育教學中的教育敘事研究的內(nèi)容包括學生、教師、教材,眾所周知學生是體育教學的主體,他們的生活、情感經(jīng)歷會對教學的成功與否起到?jīng)Q定性的作用;體育教師處于主導地位,他們是學校體育教學的組織者和安排者,他們的教育經(jīng)歷直接關系到教育的成效;而教材是教師用于教育教學的工具或媒介,這三個因素是體育教學中教育敘事研究的主要內(nèi)容。

3.1 研究體育教學中的學生

體育教學中的學生存在著個體性的差異,這種差異表現(xiàn)在情感認知、人格特點、身心特點、興趣愛好等方面。在研究過程中把握學生的這些特點將更加的有利于體育教學工作的完成,如有的體育教師就運用敘事研究的方法促使原本體育成績不好、自信心差的學生形成了一個轉(zhuǎn)變。教師通過自身的經(jīng)歷的敘述,在行為和情感上對學生進行激勵,致使學生形成了一個質(zhì)的轉(zhuǎn)變。教育敘事研究在研究學生的方面,可以通過傾聽學生自述,學生書寫,觀察學生行為來完成,在應用過程中教師應作為一個聆聽者,情感的共鳴者,通過情誼的交流來了解學情,以為后續(xù)的體育教學做好鋪墊。

3.2 研究體育教師的體育教育意識

體育教師作為學生體育學習的引導者,他們的言傳和身教無時無刻不在影響著學生,體育教育意識或思想是體育教學工作者的一個引導,馬克思主義哲學認為意識對物質(zhì)起著反作用,因此體育教師正確體育意識的樹立是體育教學成功的關鍵。教育敘事研究強調(diào)體育教師體育教育的創(chuàng)新意識以及本土意識,體育教師的創(chuàng)新意識是指在教育敘事過程中能夠深層次的挖掘可供教學的素材,進而創(chuàng)意編織學生感興趣的故事,從而達到教學的目的。而本土意識是指對自身的反思,總結教學中存在的不足,進行完善和改正,也可以是總結自身的受教育經(jīng)歷對學生進行敘事教育。

3.3 研究體育教學中教材

教材是體育教學的媒介,它可以是某種實物也可以是某種思想物。在教學過程中做好教材的分類工作,研究體育教學的素材,拔絲抽繭的分析出教材中的主要事實,對其進行結構—解構—構建,前文提到教育敘事可以是事實也可以是虛構的故事,筆者認為但凡可以作為教育教學且有利于教育教學實施的素材都可以把它作為體育教學的一部分。教師在這個過程的作用是無可替代的,雖然可能會有相關的案例參考,但每個學生、每個學校都有著其具體的實情,如何聯(lián)系實際,做到理論與實際的結合,還有賴于教師在教學實踐中去摸索。

4 體育教學中教育敘事研究應用的意義

4.1 有利于提高教師的職業(yè)素養(yǎng)

教師應該從傳統(tǒng)的教書匠向教育的藝術家進行轉(zhuǎn)變[3]。過去教師往往知識一個灌輸?shù)恼?他們不注重方法方式,只是單純的把知識灌輸給學生,而不關注學生的接受情況。隨著教育的深化改革,教育部門對教師提出了更多的要求,他們不再如茶壺一樣進行著“蓄水-倒水”的這一過程,他們要在傳統(tǒng)體育教學的基礎上學會創(chuàng)新,學會辦學生喜歡的體育教學,教育敘事研究強調(diào)研究教師的自主經(jīng)歷,強調(diào)研究學生的教育經(jīng)歷。在具體教育教學研究過程中沒有其他教學研究方法那么繁腐,其沒有具體的框架,它只是單純的需要教師了解事實而后進行一個資料的重新構建。在一定程度上有利于教師主體研究地位的促成、創(chuàng)新意識的形成、緘默知識的形成。

4.2 有利于提高體育教育教學實踐

俗話說:“旁觀者清,當局者迷”,應用教育敘事研究需要研究者轉(zhuǎn)變視角,還原教育教學場景。教育敘事研究強調(diào)教材中內(nèi)部結構的分析,研究者轉(zhuǎn)變視角才能全面看清教材的內(nèi)部結構,對教材的透徹分析是體育教育教學實踐的關鍵環(huán)節(jié),教材分析的透徹程度直接關系到教學質(zhì)量好壞,同時教育敘事研究也有利于師生之間心靈的觸碰,心的交流是更高一個層次的教育,現(xiàn)在體育教學中很多教學單純的關注課程的傳授,而忽視了學生的情感教育,教育敘事研究要求教師與學生互相的交流,在了解彼此的同時,來進行體育課程傳授。

4.3 有利于學生更好的理解體育教材

一個教材的授予,離不開教師的解釋與描述。單純的傳授一個知識要么枯燥無味,要么講述的不夠詳細透徹,運用敘事研究是教師在了解教材的前因后果的前提下進行的?？梢园阉淌诘慕滩木帉懗梢粋€話劇,也可以把教材編寫成一個情境,還可以把教材當做一個故事來講述。這樣不僅傳授知識,而且對學生創(chuàng)新能力亦是一個提高。如在體育教學中的蛙跳可以把它寫成小青蛙找媽媽的故事,設置具體的情境,在教學中進行傳授。再如在講述體育史時,插入一些頗具趣味性的小故事,故事可以是正史、野史,也可以是教師編造,以便于學生更好的了解知識點。

5 結論與建議

5.1 結論

教育敘事研究在體育教學中其實早已應用,但對它的具體研究亦即理論的研究在國內(nèi)才剛剛起步,文章從教育敘事研究的釋義講到體育教學中的應用,再到其對體育教學的促進作用。講述了學生、教師、教材運用教育敘事研究的內(nèi)容及其應該注意的事項,筆者認為體育教學中教育敘事研究還有著很大的空間可以開拓。

5.2 建議

(1)教育研究部門應夯實體育教學中教育敘事研究的理論基礎,并放諸于實踐中去檢驗這些理論,多角度的思考體育教學中的各個因子,分析其中可用與教育敘事研究的主要事件。

(2)教師在教學實踐過程中,應深思熟慮,細致分析及總結教學實踐經(jīng)驗。在授課時把握好學生的個體差異性及其教材分類,建立正確的體育思想,培養(yǎng)創(chuàng)新、本土意識。

(3)教學反思是教師成功采取教育敘事研究不可或缺的一個環(huán)節(jié),我們每天在故事中,也每天都在寫著不同的故事[4],在教學中一定會有有利于今天體育教學的故事,因此，在體育教學時做好教學反思,認真思考教學中可取的素材以及敗筆之處是做好體育教學中教學敘事研究的基礎。

[1]劉良華.教育敘事研究:是什么與怎么做[J].教育研究,2007(7):84.

[2]胡永紅,周登嵩，梁恒.教育敘事研究及其體育教育研究中的應用[J].西安體育學院學報,2013,3(30):370-374.

[3]紀燕.自主學習模式下學生對教師角色期待與教師課堂行為研究[D].江蘇:江蘇大學,2010.

[4]徐冰鷗.敘事研究方法述要[J].教育理論與實踐,2005,25(8):29.