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        論《我如何學(xué)會駕駛》中如何借助陌生化效果完成女性主義敘述

        2015-12-04 00:36:22劉帆帆
        戲劇之家 2015年21期
        關(guān)鍵詞:女性主義

        劉帆帆

        (南京師范大學(xué) 外國語學(xué)院,江蘇 南京 210000)

        論《我如何學(xué)會駕駛》中如何借助陌生化效果完成女性主義敘述

        劉帆帆

        (南京師范大學(xué) 外國語學(xué)院,江蘇 南京 210000)

        保拉·沃格爾的《我如何學(xué)會駕駛》作為一部女性主義劇作,試圖從性別切入,戲劇化地展現(xiàn)文明社會所存在的問題。要實現(xiàn)女性主義敘述,只有通過戲仿達到對傳統(tǒng)文化形象的顛覆,即借助布萊希特的陌生化理論在舞臺上展現(xiàn)出來。布萊希特的陌生化理論成全了《我如何學(xué)會駕駛》中的女性主義敘述。

        《我如何學(xué)會駕駛》;女性主義;陌生化效果

        保拉·沃格爾,美國當(dāng)代多產(chǎn)劇作家,也是一位著名女性主義者。她的作品涉及話題廣泛,不乏眾多極具爭議的話題,例如:性問題、戀童癖、艾滋病、同性戀和家庭暴力等。她善于在劇作中展現(xiàn)女性所受的壓迫,這種意識上的覺醒對于每個人,尤其是女性而言都是意義深遠的。

        《我如何學(xué)會駕駛》(How I Learned to Drive)所關(guān)注的是戀童癖這一話題。作品講述了主人公小不點,一位40歲的中年女人,回顧自己的童年至青少年時期,派克舅舅借教“小不點”開車的機會猥褻了年幼的她,從此“小不點”在舅舅的教導(dǎo)和騷擾下步入了心理成長的過程。

        劇中的三代人對于性和婚姻都有著不同的態(tài)度?!靶〔稽c”的外祖母,認為性對于女性來說,是一種受罪;而“小不點”的母親肯定了婚姻和性的合理性存在。但是當(dāng)派克舅舅對“小不點”的不軌行為暴露時,母親卻認為男性的錯誤基于女性的引誘。不同年代婦女對于性和婚姻的認識,展現(xiàn)了社會中以男權(quán)為主的權(quán)力體系,《我如何學(xué)會駕駛》中鮮明的女性主義特征不言而喻。

        女性主義敘述是一種將讀者或者觀眾置于占支配地位的現(xiàn)有符號體系的對立面。通常以批判已經(jīng)存在的由現(xiàn)有符號系統(tǒng)建構(gòu)成功的文化現(xiàn)象為目的而進行的一種批評方式。女性主義敘述采取兩種方式,一是以反傳統(tǒng)的形象出現(xiàn),批評現(xiàn)有的傳統(tǒng)形象;二是超越現(xiàn)有的符號體系以實現(xiàn)對傳統(tǒng)面目的顛覆。但兩者都有一定的困難。一是觀眾很容易在不自覺的情況下接受基于傳統(tǒng)的文化現(xiàn)象,無法達到對傳統(tǒng)固有面目的有效批評;二是超越傳統(tǒng)面目的文化形象往往不容易被觀眾理解或者接受。所以女性主義敘述只有通過“內(nèi)部爆破”(rupture)的方法,通過戲仿顛覆人們心中傳統(tǒng)文化形象。而布萊希特的陌生化效果則是幫助戲仿在舞臺上得以實現(xiàn)的有效方法。

        布萊希特的陌生化效果強調(diào)的是讓觀眾看戲,但并不融入劇情。使觀眾保持一種距離和陌生感來看待演員和演員的表演,從而使觀眾理性地認識社會現(xiàn)實。在這部戲劇中,沃格爾沒有采用時間先后順序的線性發(fā)展來敘述。整部劇開場便是成年的“小不點”以旁觀者的身份為觀眾們講述自己的故事,而派克舅舅借教“小不點”學(xué)車之機猥褻她的那一幕卻排在最后。

        其次,傳統(tǒng)的歌隊也發(fā)揮了重要的作用。歌隊貫穿了整個戲劇的劇情,成為界定傳統(tǒng)性別關(guān)系的關(guān)鍵。非線性的發(fā)展順序打破了觀眾以現(xiàn)有道德價值體系來判斷的習(xí)慣,而傳統(tǒng)的歌隊則進一步地弱化甚至消除了傳統(tǒng)道德價值體系的能力,使觀眾脫離開固有思想,理智地思考和審視劇中展現(xiàn)出的戀童癖這一棘手的話題。

        陌生化理論成全了沃格爾想要實現(xiàn)女性主義敘述的訴求。戀童癖畢竟是一個觸犯社會禁忌的話題,觀眾會容易陷入兩難的局面,整個故事看起來是非分明,但卻不能用以往固有的道德價值評判標(biāo)準(zhǔn)來判斷對錯。這就是觀眾所面臨的問題,同時也是道德體系自身所出現(xiàn)的問題。如果按照一般戲劇表現(xiàn)形式,將“小不點”被派克舅舅猥褻的一幕放在第一場,去掉歌隊的存在,觀眾就會先入為主,根據(jù)自己現(xiàn)有的道德價值觀來評判戲劇中的人物。而借助布萊希特的陌生化效果,更能引發(fā)觀眾對社會問題的思考、對可行性方法的尋找。

        《我如何學(xué)會駕駛》顛覆了一般傳統(tǒng)意義上的女性主義戲劇。借助陌生化理論,沃格爾展現(xiàn)了對于社會上所存在的性侵、酗酒、對女性肉體的盲目迷戀等眾多問題的擔(dān)憂與思考。學(xué)會駕車其實也是學(xué)會如何掌控自己人生的一種比喻。“小不點”對自身成長過程的回顧也是女性在以男權(quán)為主導(dǎo)的社會中反抗與成長的過程,無論社會怎樣發(fā)展進步,女性獨立這一問題卻是我們永恒關(guān)注的話題。

        [1]Vogel Paula.How I learned to drive[M].Dramatists Play Service Inc.1998.

        [2]Cummins Amy Elizabeth.“Driving in the reverse Gear”: Alienation and non-linear chronology in Paula Vogel's“How I Learned to Drive”[J].Contemporary Literature,2006.

        [3]劉巖,馬建軍等編著.并不柔弱的話語:女性主義視角下的20世紀(jì)英語文學(xué)[M].重慶大學(xué)出版社,2011.

        J805

        A

        1007-0125(2015)11-0047-01

        劉帆帆(1991-),女,山東青島人,南京師范大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生,研究方向:英美文學(xué)。

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