文/王乃新

（作者為遼寧師范大學(xué)歷史系教授）

西塞羅(Cicero)是兩千多年前古羅馬的著名政治家、思想家和演說家。從古至今，人們對他的評價不勝枚舉，但很少有人關(guān)注他的考古愛好和貢獻。英國已故歷史學(xué)家伊麗莎白·羅森的《西塞羅傳》（Cicero A Portrait）在這方面著墨頗深。在準(zhǔn)備步入仕途之時，血氣方剛的西塞羅充滿了對知識的渴望，他游覽了地中海東部，歷時六個月。他首先走訪的城市是雅典，然而真正令他心潮澎湃的不是宏偉的建筑、雕刻和繪畫，而是古代的遺址和名人墓葬。他與友人一道尋找過柏拉圖學(xué)園的遺址、德摩斯梯尼練習(xí)演說的海濱和伯里克利的陵墓。西塞羅還向朋友們講述過他在南意大利梅塔彭圖姆的一次經(jīng)歷。他說，當(dāng)他到達那里后，尚未來得及與房東打招呼，就急忙跑出去尋找四百年前大數(shù)學(xué)家和智者畢達哥拉斯去世時住過的那幢房子。

柏拉圖學(xué)園是柏拉圖于公元前387 年左右，在雅典西北郊外創(chuàng)辦的一所教授哲學(xué)和自然科學(xué)的學(xué)校，其主要的講授內(nèi)容是數(shù)學(xué)。它也是歐洲第一所綜合性學(xué)校，到公元529年因戰(zhàn)亂關(guān)閉。

德摩斯梯尼（公元前384～前322 年）是雅典辯論家，但他其實并沒有演說家的天賦，因為他天生口吃，嗓音微弱。為了成為一名卓越的政治演說家，他付出了超出常人幾倍的努力，他虛心向著名的演講家請教，登山的路上他邊走邊吟詩，每天對著鏡子反復(fù)練習(xí)，最終成為著名的演說家。

伯里克利（公元前495～前429 年）是雅典黃金時期（希波戰(zhàn)爭至伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭）具有重要影響的領(lǐng)導(dǎo)人。他的時代也被稱為伯里克利時代，是雅典最輝煌的時代，產(chǎn)生了蘇格拉底、柏拉圖等一批知名思想家。他推動雅典民主政策改革，在政治、軍事和文化上都作出了極大的貢獻。

據(jù)普魯塔克說，西塞羅不僅參觀了德爾斐（Delphi）神廟，請教了太陽神阿波羅的神諭，還繼續(xù)南下，游覽了伯羅奔尼撒半島。然而，時過境遷，那里的許多歷史名城已經(jīng)人去樓空，成了殘垣斷壁。一蹶不振的科林斯尤其令他動容。公元前146 年，羅馬人摧毀了這座城市，將那里的大量奇珍異寶運往羅馬。野蠻的勝利者就這樣撲滅了希臘最后的自由火花。除了少量游人光顧外，斯巴達已經(jīng)不像昔日那樣繁華和重要了。在那里，西塞羅目睹了一些臭名昭著的儀式。在這些儀式上，孩子們表演忍受鞭打的耐力，兩組少年之間甚至進行毫無節(jié)制的殘酷搏斗，因而死亡絕非罕見，搏斗的勝者會受到贊揚和獎賞。

除參觀希臘本土之外，西塞羅還同自己的兄弟昆圖斯（Quintus）一道游歷了小亞細亞沿岸的許多希臘城市，目的在于向各個流派的修辭學(xué)大師學(xué)習(xí)。在士麥那（Smyrna），他們拜訪了老國務(wù)活動家路提里烏斯·盧福斯，此人是第一位嚴(yán)肅研究斯多葛派哲學(xué)的羅馬人。西塞羅旅行的最終目的地是羅得斯島（Island of Rhodes），在那里他拜會了斯多葛派學(xué)者波西多尼烏斯（Posidonius），聆聽了他的演講。波西多尼烏斯是一位百科全書式的學(xué)者，在當(dāng)時的知識界享有很高的聲譽。但西塞羅訪問羅得斯島的真正目的，是向年高德劭的老師莫洛學(xué)習(xí)。莫洛不同于其他修辭學(xué)家和教育家，注重培養(yǎng)純樸的演說風(fēng)格。

公元前75 年1 月1 日，西塞羅就任羅馬共和國財務(wù)官，被分配到西西里島協(xié)助總督征稅和負責(zé)向羅馬供應(yīng)糧食。在此期間，他發(fā)現(xiàn)了阿基米德墓，這是他一生中最大的訪古成果。關(guān)于這次訪古，我們必須追溯一下敘拉古的大科學(xué)家阿基米德犧牲時的那段歷史。

在第一次布匿戰(zhàn)爭時期，西西里島的西部由迦太基控制，東部沿岸是希臘移民和早已希臘化的大批土著居民，他們通常都說希臘語。著名的城市敘拉古（Syracuse）原是科林斯的子邦。在第一次布匿戰(zhàn)爭中，敘拉古與羅馬結(jié)成軍事同盟，共同對付迦太基。可是，在第二次布匿戰(zhàn)爭（即漢尼拔戰(zhàn)爭）中，敘拉古卻倒向了迦太基，試圖借助迦太基人的勝勢將羅馬趕出西西里。此時的漢尼拔（Hannibal）正在蹂躪南部意大利。公元前214 年，羅馬元老院乘敘拉古內(nèi)亂之機，派執(zhí)政官馬爾凱路斯在西西里登陸，向敘拉古提出恢復(fù)舊盟的要求，結(jié)果遭到拒絕，敘拉古元老院和人民大會一致決定保衛(wèi)自己的城市。

布匿戰(zhàn)爭是在公元前264～前146 年間，羅馬和迦太基為爭奪地中海沿岸霸權(quán)發(fā)生的三次戰(zhàn)爭，每次戰(zhàn)爭都以迦太基的失敗告終，最后迦太基被滅，羅馬爭得了地中海西部的霸權(quán)。

在敘拉古保衛(wèi)戰(zhàn)中，為了打退羅馬艦隊對阿克拉丁那城堡的攻擊，阿基米德在城墻上安裝了石炮和可以吊起敵艦的鐵錨，交戰(zhàn)中這些新式武器大顯神威，多次重創(chuàng)羅馬艦隊。在世界軍事史上，一支裝備精良的攻城艦隊第一次被科學(xué)家發(fā)明的新式武器打退了。不幸的是，后來城內(nèi)發(fā)生了嚴(yán)重瘟疫，削弱了敘拉古的戰(zhàn)斗力，那些答應(yīng)增援的迦太基艦隊盡管使出渾身解數(shù)，但始終無法靠近陷于危難中的盟友。公元前211 年，羅馬人終于攻陷了敘拉古。據(jù)說，當(dāng)全城上下遭受殺戮和搶劫之時，阿基米德正在沙盤上全神貫注地畫幾何圖形。一個未留下姓名的羅馬兵用長矛把他刺死了。

保衛(wèi)敘拉古的英雄阿基米德死了，人們不禁要問，他死后被葬于何處？一百多年之后，西西里的財務(wù)官西塞羅解開了這個歷史之謎。當(dāng)時，他跟隨總督來到了敘拉古。西塞羅告訴我們，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)阿基米德的墳?zāi)箷r，有說不出的驚喜和自豪：

墳?zāi)沟乃闹墉h(huán)繞著野薔薇和荊棘，敘拉古人并不了解這座墳?zāi)?，他們甚至否認它的存在。但我聽說過銘刻在墓碑上面的幾行詩。它提示我們，墳?zāi)沟捻敹朔胖粋€圓球和一個圓柱。我仔細觀察了整個地區(qū)（在阿格里根敦門外有許多墳?zāi)梗?。我注意到，距離灌木叢不遠的地方，豎立著一個小圓柱，柱上有一個球體和一個圓柱體。我立刻對敘拉古人（他們的領(lǐng)導(dǎo)人與我同行）說，我想，這就是我正在尋找的東西。我們派許多人用鐮刀清理這塊地方。當(dāng)一條叢中小路開辟出來之后，我們走近墳?zāi)沟那胺?。一些格言依稀可辨，但每一行的后半部分已被磨損。一個如此著名的希臘城市，一個曾經(jīng)具有深厚文化底蘊的城市，如果不從來自阿爾皮努姆的外鄉(xiāng)人那里了解這座墳?zāi)?，竟然不知道那位最卓越的市民墓地在何方?/p>

西塞羅說，那些敘拉古的頭面人物，對行省的財務(wù)官可謂畢恭畢敬。他們一直陪伴著他，在黑莓灌木叢中吃力地跋涉，甚至不停地叫來苦力清道。普魯塔克補充說，在西西里，西塞羅還向眾神奉獻了一個銀盤，上刻：馬爾庫斯·圖里烏斯（Marcus Tullius），西塞羅還特意在這個名字的后面加畫一顆鷹嘴豆（cicer），試圖借助該畫的諧音，表示自己的姓。人們七嘴八舌，勸他把鷹嘴豆從銘文中拿掉，然而，西塞羅的答復(fù)卻是：他將使這顆豆子像斯考魯斯（Scaurus）和卡圖路斯（Catulus）的名字一樣名聞遐邇。在拉丁文中，上述兩個名字的意思分別為“腫踝”和“小狗”，像鷹嘴豆一樣，二者均沒有明顯的褒貶之意。歷史的確證明，“西塞羅”（Cicero）這顆鷹嘴豆讓人看到了一名知識分子的品格、思想、業(yè)績和追求，雖然他沒有留下值得紀(jì)念的金字墓碑，卻留下了名垂史冊的文化遺產(chǎn)。