李曉（興義民族師范學(xué)院體育學(xué)院　貴州興義　562400）

民族傳統(tǒng)體育參與民族院校和諧校園文化建設(shè)研究①

李曉
（興義民族師范學(xué)院體育學(xué)院貴州興義562400）

摘要：通過文獻資料法、邏輯分析法等方法對民族傳統(tǒng)體育參與民族院校和諧校園文化建設(shè)進行研究，發(fā)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育具有健體強心、德育滲透、和諧自然和民族認(rèn)同等價值?？山柚w育課、課外體育活動、體育社團和競賽活動等載體，通過建設(shè)有民族特色的校園體育場地設(shè)施、開展豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動，并制定合理長效的運行制度，有序?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)體育活動進行組織管理，還要形成獨特的校園民族體育精神，打造品牌體育精神文化，進而推動民族院校和諧校園文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育民族院校和諧校園文化建設(shè)研究

民族傳統(tǒng)體育文化是在我國流傳了數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是歷史文化的積淀，也是民族精神的象征，在歷史的發(fā)展中除了促進強身健體，對道德教化、民族認(rèn)同等也有著重要作用。身處民族地區(qū)的民族院校，不僅肩負(fù)著教學(xué)科研的重任，對該地區(qū)民族傳統(tǒng)文化的傳承也重任在肩。民族傳統(tǒng)體育文化作為民族院校校園文化建設(shè)的重要組成部分，不僅能夠豐富體育教學(xué)內(nèi)容，傳承民族傳統(tǒng)文化，也能夠促進校園文化和諧發(fā)展，促進各民族和諧團結(jié)。

1　民族傳統(tǒng)體育參與民族院校和諧校園文化的價值

1.1健體強心

目前，我國已挖掘整理出了1000多個體育項目，如：摔跤、舞龍、舞獅、蕩秋千、劃龍舟、武術(shù)等。［1］這些豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育項目有源于神話故事傳說的，有源于勞動人民的生產(chǎn)實踐的、有源于軍事戰(zhàn)爭的、有源于兒童游藝的等等。每逢重大民俗節(jié)日、宗教祭祀，甚至在農(nóng)閑的田間地頭，都可以開展形式多樣的民族傳統(tǒng)體育活動。許多活動形式靈活，動作簡單，內(nèi)容豐富，老少皆宜，有的在音樂的伴奏下翩翩起舞，有的在眾人的吶喊助威聲中力挽狂瀾，有的在寧靜注視中斗智斗勇，起到了增強體魄，愉悅身心的目的。

1.2德育滲透

毛澤東曾說“體者，載知識之體而寓道德之舍也”。說明體育本身就與德育有著密切相關(guān)的聯(lián)系。許多民族傳統(tǒng)體育活動必須在莊嚴(yán)肅穆的祭祀活動中開展，對體育參與者的道德素質(zhì)要求很高，規(guī)定凡有行為不雅，或道德敗壞的運動員一律禁止參與，并在參與過程中對運動員有很高的道德要求。這在無形中對運動員進行了道德約束，必須在日常行為中嚴(yán)格要求自己才能有機會參與重大民族體育活動。

1.3和諧自然

民族傳統(tǒng)體育文化作為民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，無疑會受到民族傳統(tǒng)文化思想的影響，“天人合一”“和而不同”“道法自然”和“中庸之道”等的思想在民族傳統(tǒng)體育文化中也深有體現(xiàn)。太極拳要求以柔克剛、以守為攻的思想，傳統(tǒng)武術(shù)對打強調(diào)切磋提高、點到為止的宗旨，圍棋的方形棋盤與黑白色的圓形棋子，無不體現(xiàn)天圓地方、陰陽協(xié)調(diào)的理念。同一個項目的民族傳統(tǒng)體育活動，在各個民族間開展的形式卻大相徑庭，但彼此間并不矛盾沖突，追求的就是“和而不同”。

1.4民族認(rèn)同

各個民族都有自己獨具特色的傳統(tǒng)體育項目，如：藏族的“鍋莊舞”，仡佬族的“獨竹漂”、苗族的“采月亮”、朝鮮族的“長鼓舞”等民族傳統(tǒng)體育活動已成為該民族的文化符號，只要一提起該項目名稱，就不由自主想起該民族。同一個民族的人民在一起載歌載舞，從事同一項體育活動，無形中就增強了民族認(rèn)同感，升華了民族榮譽感。大而化之，這些民族傳統(tǒng)體育項目是我國各個民族特有的、獨有的，而在其他地區(qū)、其他國家是不存在的，在我國開展民族傳統(tǒng)體育活動，不僅能夠增強民族的身份認(rèn)同，還能夠增強國家認(rèn)同感。

2　民族傳統(tǒng)體育參與民族院校和諧校園文化的載體

2.1體育課

據(jù)調(diào)查，在眾多民族院校中絕大多數(shù)都有體育院系，但只有很少院系開設(shè)民族傳統(tǒng)體育專業(yè)，因此可以借助體育專業(yè)課開展本地區(qū)有特色的民族傳統(tǒng)體育項目，既豐富了體育專業(yè)課程，也有利于民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，在民族院校中少數(shù)民族大學(xué)生比例占到了50%以上，還可以利用公共體育課向大學(xué)生教授民族傳統(tǒng)體育項目。

2.2課外活動

課外體育活動是體現(xiàn)一所高校體育開展?fàn)顩r的重要指標(biāo)，現(xiàn)在，許多民族院校的課外體育活動開展都呈現(xiàn)無序性，西方競技體育對民族傳統(tǒng)體育的沖擊導(dǎo)致了民族傳統(tǒng)體育的開展已經(jīng)出現(xiàn)了舉步維的局面。體育課時學(xué)生被動接受民族傳統(tǒng)體育教育，而課外體育活動是學(xué)生根據(jù)自身的興趣愛好而自由選擇鍛煉項目，如果學(xué)校沒有提供鍛煉平臺，鍛煉就無從談起。還要加以適當(dāng)?shù)恼咭龑?dǎo)，激發(fā)大學(xué)生進行民族傳統(tǒng)體育鍛煉的興趣，讓學(xué)生主動的、自覺的投入到課外體育鍛煉中。

2.3體育社團

體育社團是民族院校中大學(xué)生自發(fā)成立的非盈利團體機構(gòu)，是由許多志同道合的大學(xué)生形成的一個團體，對推動校園體育的開展作用巨大。但是，在民族院校中卻極少有民族傳統(tǒng)體育社團，只有少數(shù)學(xué)校中建立有“鍋莊舞”等民族傳統(tǒng)體育社團，這對民族傳統(tǒng)體育的傳承極為不利。要充分利用好體育社團開展民族傳統(tǒng)體育活動。

2.4競賽活動

競賽活動是檢驗民族傳統(tǒng)體育開展?fàn)顩r成績單。民族院校每年在舉辦田徑運動會之時，還將民族傳統(tǒng)體育活動納入其中，推動校園體育賽事開展。這些民族院校不僅開設(shè)了陀螺、蹴球、高腳競速和押加等項目，為各級民族傳統(tǒng)體育運動會培養(yǎng)體育苗子，還開設(shè)了極具地方民族特色的體育項目，這些體育項目不僅具有競技性，還具有很強的娛樂性。大家娛樂輕松的氛圍中達到了強身健體的目的。

3　民族傳統(tǒng)體育參與民族院校和諧校園文化的機制策略

3.1物質(zhì)文化方面

物質(zhì)文化是現(xiàn)代大學(xué)文化的物質(zhì)形態(tài)，是高校校園文化的表層部分，是大學(xué)文化存在和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。［2］高校的體育館、運動場等體育設(shè)施，以及校園大眾傳播媒介等都屬于校園物質(zhì)文化的范疇。民族院校地處偏遠地區(qū)，經(jīng)濟相對滯后，體育場地器材設(shè)施匱缺、陳舊，甚至有的民族院校還沒有標(biāo)準(zhǔn)的田徑場，校園大眾傳播媒介發(fā)展緩慢。要促進民族院校物質(zhì)文化建設(shè)，一方面，要購置民族傳統(tǒng)體育器材，修建具有典型民族特色、濃郁地域風(fēng)情運動場地設(shè)施，對于具有典型民族特色的民族院校，還可以借助附近民族村寨中的天然場地器材開展民族傳統(tǒng)體育活動；另一方面，要通過學(xué)報、校報、校園廣播、校園電視、學(xué)術(shù)報告廳和多媒體教室等校園大眾媒介，向大學(xué)生傳遞賽事信息，豐富校園業(yè)余生活，促進大學(xué)生人生觀、價值觀形成，培養(yǎng)終身體育意識。

3.2制度文化方面

高校校園制度文化是指高校在辦學(xué)過程中逐步形成的用于調(diào)控校園人際關(guān)系的一系列規(guī)范體系，主要包括校園工作制度、校園責(zé)任制度、校園特殊制度以及校園特殊風(fēng)俗等。［3］要使民族傳統(tǒng)體育在民族院校和諧校園文化建設(shè)中發(fā)揮重要作用，必須重視校園制度文化建設(shè)。既要加強民族院校中的體育教學(xué)管理制度、體育科研制度、學(xué)生管理制度等，明確相關(guān)責(zé)任制度，還可以利用民族院校特有的節(jié)日、典禮儀式和民族風(fēng)俗節(jié)日等，制定相關(guān)管理制度，有序?qū)γ褡鍌鹘y(tǒng)體育活動進行組織管理，使民族傳統(tǒng)體育的開展常態(tài)化、秩序化。

3.3精神文化方面

精神文化是高校校園文化的精髓和核心，是一所大學(xué)在長期發(fā)展過程中歷史沉淀而形成的價值觀念、信仰追求和道德情操等，包括大學(xué)理念、大學(xué)精神、歷史傳統(tǒng)以及校風(fēng)等。近幾年，籃球和足球在各高校風(fēng)風(fēng)火火開展起來，并形成相應(yīng)的聯(lián)賽機制，一些高校已經(jīng)形成了獨具特色的籃球氛圍、足球氛圍，所有的師生員工都為之喝彩助威，將身心融入其中，不僅推動校園體育賽事開展，也形成獨特的校園體育精神。民族院校也要借鑒這一點，在開展民族體育活動的同時，要打造民族體育賽事，培養(yǎng)民族體育名人，使某項民族傳統(tǒng)體育項目成為該校體育名片，對于校園精神文化建設(shè)具有深遠意義。

4　結(jié)語

可見，民族傳統(tǒng)體育文化在民族院校和諧校園文化建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用，一方面，要深入挖掘民族傳統(tǒng)體育文化的價值，將其滲透到民族院校校園文化建設(shè)中，不斷推進校園文化的和諧發(fā)展；另一方面，要合理搭建民族傳統(tǒng)體育文化平臺，將體育課、課外活動、體育社團和體育競賽等有機結(jié)合起來，為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展提供物質(zhì)保障。另外，還要建立科學(xué)合理的運行機制，從物質(zhì)、制度、精神等層面，推動民族院校和諧校園文化發(fā)展。

參考文獻

［1］胥春華.高校校園文化建設(shè)中加強傳統(tǒng)體育文化傳承的策略——以民族地區(qū)為研究視角［J］.搏擊（武術(shù)科學(xué)），2013（4）：8 1-8 3.

［2］侯長林.高校校園文化基本理論研究［M］.人民出版社，2014：76.

［3］侯長林.高校校園文化基本理論研究［M］.人民出版社，2014：81.

中圖分類號：G812

文獻標(biāo)識碼：A

文章編號：2095-2813（2015）08（b）-0196-02

基金項目：①貴州省教育廳人文社科高等學(xué)校人文社會科學(xué)研究項目（編號：13FDY034）。

作者簡介：李曉（1980—），男，河南南陽人，興義民族師范學(xué)院體育學(xué)院副教授，碩士，研究方向：民族傳統(tǒng)體育文化。