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        論舞蹈教學(xué)中民間舞蹈的“風(fēng)格性”

        2015-11-25 11:54:08董柳莎
        雪蓮 2015年20期
        關(guān)鍵詞:民間舞蹈舞蹈教學(xué)

        董柳莎

        【摘 要】本文以論舞蹈教學(xué)中民間舞蹈的“風(fēng)格性”為題目展開(kāi)相關(guān)討論。首先對(duì)其進(jìn)行了簡(jiǎn)要概述,主要從重要性、教學(xué)方法兩方面進(jìn)行具體分析,重點(diǎn)在于探討其“風(fēng)格性”的應(yīng)用教學(xué)。希望可以為該方面的研究提供一些有用的信息,以供參考。

        【關(guān)鍵詞】舞蹈教學(xué);民間舞蹈;風(fēng)格性

        在當(dāng)下文化融合越來(lái)越加劇的情況下,加強(qiáng)對(duì)于民間舞蹈“風(fēng)格性”的研究,有助于舞蹈教學(xué)風(fēng)格的轉(zhuǎn)變,增加其豐富性、多樣性;也有助于培養(yǎng)具有全面素質(zhì)的藝術(shù)人才。

        一、概述民間舞蹈“風(fēng)格性”教學(xué)

        的價(jià)值及意義

        (一)從體態(tài)、動(dòng)律方面看

        所謂風(fēng)格,即是指超越了模仿階段獨(dú)有的創(chuàng)作,其中,有因其獨(dú)一無(wú)二的原創(chuàng)特點(diǎn),提供了一種新的作品。以東北秧歌為例,其動(dòng)作中,總是將上身向前傾,從而保持此種體態(tài),利用有力的腳、腿動(dòng)作,達(dá)到律動(dòng),從而表現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝松娣绞降牧α颗c自信,更多的表達(dá)了其內(nèi)在精神的歡樂(lè)興致與豪爽。所以,其重要的在于對(duì)體態(tài)與韻律的有意識(shí)地把控,在學(xué)習(xí)中,最為主要的還是應(yīng)該關(guān)注其中透露出來(lái)的那種歡愉,以此來(lái)理解它,從而更好地表現(xiàn)它。

        (二)從舞蹈意念對(duì)動(dòng)作的影響看

        有意識(shí)地去做一件事情與無(wú)意識(shí)的去做一件事情之間的差異非常大,只有意識(shí)的行為才能使事件得到充分的并達(dá)到其預(yù)定的目標(biāo)。因此,在舞蹈訓(xùn)練中,感覺(jué)的重要性不僅僅是來(lái)自于舞者天生的部分,還應(yīng)該注意到其中可以進(jìn)行培養(yǎng)與訓(xùn)練的部分,所以,在民間舞蹈風(fēng)格性的把握方面,首先,就應(yīng)該為教學(xué)樹(shù)立起足夠的意識(shí),從而將“舞蹈意念”植入到教學(xué)中,使其融化于舞者的思維中,與舞者的感覺(jué)相結(jié)合,從而提升對(duì)于舞蹈動(dòng)作的準(zhǔn)確性,對(duì)于所要表達(dá)的美的內(nèi)在加以呈現(xiàn)。近些年來(lái)的舞蹈研究也表明,有意識(shí)地將舞蹈意念運(yùn)用于舞蹈教學(xué)之中,對(duì)于舞者的學(xué)習(xí)具有較大的促進(jìn)作用。

        (三)從審美的角度看

        舞蹈的鑒賞性非常強(qiáng)。如何從藝術(shù)審美的角度去進(jìn)行認(rèn)知,卻比較困難,在審美視界下,應(yīng)該從客觀的方面進(jìn)行藝術(shù)鑒賞,做出審美判斷。因?yàn)?,在主觀作用下,人們對(duì)于這種民族性較強(qiáng)的古老藝術(shù)形態(tài),適應(yīng)性差,而且由于動(dòng)作與內(nèi)容的層次、水平,呈現(xiàn)單一性,所以,在實(shí)際的審美判斷與藝術(shù)鑒賞過(guò)程中,應(yīng)該有一種多元化眼光,從多層次、多角度對(duì)其民開(kāi)解讀,這樣有助于對(duì)其特點(diǎn)與魅力的挖掘及更好地吸收。另一方面,應(yīng)該認(rèn)識(shí)到“風(fēng)格性”所獨(dú)有的個(gè)性表達(dá)與原創(chuàng)特點(diǎn),以及其發(fā)展所構(gòu)成的經(jīng)典性元素。

        二、從教學(xué)方法來(lái)理解其運(yùn)用

        (一)注重積累

        民族舞蹈有其悠久的持續(xù)發(fā)展?fàn)顟B(tài),是長(zhǎng)期積累的產(chǎn)物,其形成積淀較厚,因此,在對(duì)其“風(fēng)格性”或者說(shuō)其“獨(dú)特性”進(jìn)行學(xué)習(xí)的過(guò)程中,首先最重要的便是認(rèn)真學(xué)習(xí),注重經(jīng)驗(yàn)的累積效果,應(yīng)該追溯其源頭,通過(guò)“探本求源”的方法,層層深入,將表現(xiàn)中的動(dòng)作與神韻與其長(zhǎng)久形成的情感傳統(tǒng)與審美特征相結(jié)合,從而將其內(nèi)在意蘊(yùn)揭示出來(lái)。

        (二)對(duì)動(dòng)作分析要細(xì)致

        民間舞蹈大多起源于對(duì)于勞動(dòng)現(xiàn)象的提取,關(guān)系到人們生活常態(tài)的抽象化處理,所以,在教學(xué)中,應(yīng)該對(duì)動(dòng)作的演變過(guò)程加以認(rèn)真研究,利用舞蹈動(dòng)作來(lái)探求其中較為生動(dòng)的生活場(chǎng)景,從而再次將現(xiàn)實(shí)生活中的勞動(dòng)之美以形式化的藝術(shù)表現(xiàn)手法表達(dá)出來(lái),使其升華,從而達(dá)到凈化的效果。尤其是對(duì)于典型動(dòng)作的注重,因?yàn)樗檬菍?duì)于完善化、完美化的呈現(xiàn),總的來(lái)看,教師需要在講解示范中,將體態(tài)特征充分顯露出來(lái),給予學(xué)生以想象的空間,從而提升其表現(xiàn)力。

        (三)培養(yǎng)情感,統(tǒng)一形式與內(nèi)在美

        民間舞蹈體現(xiàn)了勞動(dòng)人民的自?shī)首詷?lè)的歡快心情,在此中的自?shī)市愿哂谒囆g(shù)享受,主要是一種對(duì)于幸福生活滿足感的傳達(dá),因此,在實(shí)際的教學(xué)中,不但要對(duì)這一部分加以詳細(xì)解說(shuō),還應(yīng)該利用藝術(shù)手段對(duì)其進(jìn)行再次加工,使其典型性升華到更高的藝術(shù)層次,從而為民間舞蹈的學(xué)習(xí)與教學(xué)提供更多的可參考空間,使情感中的簡(jiǎn)要的滿足感轉(zhuǎn)化到一種對(duì)于整體的美化感,通過(guò)審美形而上學(xué)的方法,將其歷史、文化、情感、表現(xiàn)方式進(jìn)行統(tǒng)一化處理,將題材變成動(dòng)力,并盡可能在此處發(fā)揮教師與學(xué)生的創(chuàng)新能力,對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代情感的注入,從而用個(gè)性與融合實(shí)現(xiàn)民間舞蹈威力的盡情傳達(dá)。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        總之,在新的時(shí)代,就應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)、因時(shí)制宜,以素質(zhì)教育為教學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)民間文化藝術(shù)的發(fā)掘,將其更科學(xué)的引入到舞蹈教學(xué)中,使其技藝、傳統(tǒng)等通過(guò)新的研究與融合得到進(jìn)一步的更新與發(fā)展,從而達(dá)到傳承的同時(shí)使其中的藝術(shù)魅力真正發(fā)揮出來(lái),為世界文化藝術(shù)增添一些新的氣息。

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