■仉天聰

早在1982年出版的《環(huán)華百科全書》中有關(guān)就有關(guān)于《史記》與報告文學(xué)相類似的表述：“報導(dǎo)文學(xué)和中國傳統(tǒng)文學(xué)的[傳統(tǒng)]頗有共同的地方，最好的例子是史記里的列傳，例如游俠列傳，就可看作我國報導(dǎo)文學(xué)的典范作品。近年來，經(jīng)過某些報章雜志的大力推動，報導(dǎo)文學(xué)已經(jīng)在我國文學(xué)里占有相當(dāng)?shù)牡匚涣??！绷址l(fā)表在《新聞記者》2007年8月刊上的《〈史記〉與“報告文學(xué)》，持《史記》與報告文學(xué)相似的觀點，文中提到：“兩者的形式和格局，何其相似乃爾！打個比方，恰如一對孿生兄弟，不僅“面目”類似，‘性格’也相近。”2011年8月10日的《遼寧日報》文娛版報導(dǎo)，諾貝爾文學(xué)獎獲獎?wù)吣栽谒c北京人藝合作的話劇《我們的荊軻》排演時接受采訪表示，“《史記》更像是現(xiàn)在的報告文學(xué)”。

《史記》的藝術(shù)創(chuàng)造風(fēng)格是較為突出的，這表現(xiàn)在作者對歷史事件的細(xì)節(jié)描寫上。司馬遷基本不是 《史記》中各個歷史事件的親歷者，然而他在寫《史記》時，更多地運用了全知視角，而那些看似真實的細(xì)節(jié)化描寫只能是作者虛構(gòu)出來的。報告文學(xué)并不排斥虛構(gòu)，只要人與事件主體真實，而虛構(gòu)的部分不妨礙真實的部分，就是可以的，并且這樣來寫作能夠提升文章的趣味性與可讀性，使文章更具有表現(xiàn)力。

現(xiàn)場性、細(xì)節(jié)化描寫在《史記》相關(guān)篇目中較多，可以舉例之處可以說比比皆是。比如在“完璧歸趙”中，藺相如帶和氏璧代表國家到秦王處要以十五座城池為交換條件，將和氏璧交換給秦王。但秦王卻恃強凌弱，欲強占和氏璧。此時藺相如對秦王說：“璧有瑕，請指示王！”他抓住機會拿回和氏璧，“卻立倚柱，怒，發(fā)上沖冠?！边@一細(xì)節(jié)描寫是較為傳神的。

在《呂太后本紀(jì)》中，“二年，楚元王、齊悼惠王皆來朝。十月孝惠王與齊王燕飲太后前，孝惠王以為齊王兄，置上坐，如家人之禮。太后怒，乃令酌兩卮酖，置前，令齊王起為壽。齊王起，孝惠亦起，取卮欲俱為壽。太后乃恐，自起泛孝惠卮……”這個場面亦較為有現(xiàn)場感。而《鴻門宴》一段是《史記》中細(xì)節(jié)描寫得較為成功的一處，人物的語言，動作神態(tài)皆被很好地展示出來。如“項王、項伯東向坐……沛公北向坐、張良西向坐”的用餐時位置描寫。范增多次目視項王表現(xiàn)出范增急切的心理。而樊噲對項王的怒目而視，以及他對項王不滿的語言也很具有現(xiàn)場感與真實性。沛公逃走后，張良送來白璧一雙，玉斗一雙，而后項羽和亞父的反應(yīng)不僅形成鮮明對比，還很好地反映出了他們的性格與遠(yuǎn)見多寡：“項王則受璧，置于坐上。亞父則受玉，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”這樣在真實事實上加入現(xiàn)場感與細(xì)節(jié)性的描寫是與報告文學(xué)十分相似的。

另外，報告文學(xué)很重要的一方面就是對現(xiàn)實進行更深刻的揭示，引發(fā)人們思考。這一點在司馬遷的《史記》相關(guān)篇目中亦有所體現(xiàn)。司馬遷以進步的史觀著名，比較有代表性的是他在《陳涉世家》中提到的“王侯將相寧有種乎？”。并且，在每個篇目結(jié)束之時，司馬遷都會進行一段“太史公曰”的議論，這也是與報告文學(xué)加入作者思想相類似的寫作手法。

《史記》運用類似于報告文學(xué)的寫作手法，這是一種新的史書寫作手法，為當(dāng)時代的史書寫作開創(chuàng)了一片新天地，并對后世的史書寫作產(chǎn)生了很大的影響。2010年，中國人民大學(xué)出版社首次引進出版由美國自由作家雪莉·艾力斯編著、著名翻譯家刁克利譯較的《開始寫吧！非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作》一書，這本書可以作為非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作的教材，對《史記》相關(guān)篇目的考察也可以參照非虛構(gòu)文學(xué)創(chuàng)作的有關(guān)知識來進行，不過《史記》畢竟不是新聞類的作品，因而本文探討的有關(guān)《史記》相關(guān)篇目與報告文學(xué)相似之處還是基于它們與報告文學(xué)完成后的效果而言的。

《史記》中的本紀(jì)、世家、列傳是中國古代較為符合報告文學(xué)特點的作品，《史記》相關(guān)篇目中所運用的細(xì)節(jié)化藝術(shù)手法也是較為成功的，能夠增加文章的可讀性，并且為當(dāng)時的史書撰寫方式提供了一種新的選擇。研究報告文學(xué)時，亦讀一讀史記，可開闊視野。