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        基于認知心理調(diào)查的當(dāng)代標(biāo)點符號用法

        2015-11-22 21:00:31■褚
        劍南文學(xué) 2015年6期
        關(guān)鍵詞:紋線標(biāo)點標(biāo)點符號

        ■褚 靚

        作為書面語的一種輔助性系統(tǒng),標(biāo)點符號有嚴格意義與非嚴格意義之分。非嚴格意義標(biāo)點符號在當(dāng)代獲得了前所未有的發(fā)展,并對嚴格意義標(biāo)點符號產(chǎn)生滲透和影響。標(biāo)點符號發(fā)展的驅(qū)動力主要來自系統(tǒng)自身的演進、語文政策的推行以及社會生活的巨大變化。文章基于社會語言學(xué)調(diào)查法,以北京高校150 份有效問卷為樣本,重點觀測標(biāo)點符號在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)語境下的語用實際和功能拓展,并以浪紋線符號“~”為例,初步分析偏好在社交媒介上使用它的群體在性格基礎(chǔ)、性別導(dǎo)向及心理機制上的傾向性。對非嚴格意義標(biāo)點符號的研究可為整個標(biāo)點系統(tǒng)的發(fā)展提供預(yù)測,為《標(biāo)點符號用法》的進一步規(guī)范提供理論依據(jù),為人類共同的認知經(jīng)驗與心理機制提供例證,具有較高的研究價值。

        一、概述

        標(biāo)點符號是書面語的重要組成部分,具有重要的研究價值。早在1932 年,陳望道便在《修辭學(xué)發(fā)凡》中第一次提出區(qū)分“文法上的標(biāo)點”和“修辭上的標(biāo)點”,指出標(biāo)點符號具有修辭作用,開拓了新的研究領(lǐng)域和研究視野。呂叔湘和朱德熙(1952:319-320)說:“每一個標(biāo)點符號有一個獨特的作用”。 郭沫若(1992:196)也指出:“標(biāo)點之于言文有同等的重要,甚至有時還在其上”,“標(biāo)點好像一個人的五官, 不能因為它不是字就看得無足重輕?!?/p>

        標(biāo)點符號有廣義與狹義、嚴格與非嚴格之分。嚴格意義的標(biāo)點符號,指的是特定時代由國家機關(guān)以法定形式強制推行使用的標(biāo)點符號,頒布后往往成為特定時代標(biāo)點符號的使用“規(guī)范”,而這種“規(guī)范”即是狹義上的標(biāo)點符號。我們在正規(guī)書面語中所使用的即為嚴格意義的標(biāo)點符號。

        非嚴格意義的標(biāo)點符號與嚴格意義的標(biāo)點符號相對應(yīng),指的是通行于特定時代但未被國家機關(guān)界定的,性質(zhì)和功能與嚴格意義標(biāo)點符號相同、相近或相關(guān)的輔助文字表達意義的所有符號形式的總和。網(wǎng)絡(luò)上如“~”、“【】”、“。。?!钡确柕某耙?guī)范”運用即是非嚴格意義標(biāo)點符號的功能體現(xiàn)。廣義標(biāo)點符號即指嚴格意義與非嚴格意義標(biāo)點符號之和——大致相當(dāng)于書面語中所有漢字以外符號形式的總和。

        新式標(biāo)點符號有其自身的發(fā)展流變史??纱笾路譃槲鍌€時期:19 世紀70 年代至清末為孕育期,“五四”時期為誕生期,20 世紀20-40 年代為成長期,20 世紀40-90 年代為成熟期,21 世紀至今本文稱之為動態(tài)發(fā)展期。雖然規(guī)范以外的用法各時期恐都存在,但“動態(tài)發(fā)展”概念的提出,意在突顯新世紀以來非嚴格意義標(biāo)點符號的活躍及其向嚴格意義標(biāo)點符號的滲透。由于互聯(lián)網(wǎng)對人們語言使用觀的重塑是任何時候都不能相比的,非嚴格意義標(biāo)點符號因而在當(dāng)代獲得了前所未有的生機和活力,與嚴格意義標(biāo)點符號間呈現(xiàn)出了一個螺旋式上升的動態(tài)發(fā)展機制,而這一點在新制訂的國家標(biāo)準(zhǔn) 《標(biāo)點符號用法》(GB/T 15834—2011)中得到了深刻的體現(xiàn)。

        因此,我們認為應(yīng)適當(dāng)打破非嚴格意義標(biāo)點符號“非主流”的看法,關(guān)注且尊重廣義標(biāo)點在當(dāng)代活躍的內(nèi)部動因及機制。我們的研究對象將以近年來活躍于中國大陸日常生活中的標(biāo)點符號為主,從文學(xué)語體擴展至網(wǎng)絡(luò)語體。研究的必要性試舉如下:

        (1)嚴格意義與非嚴格意義的標(biāo)點符號功能大致相同,在存在形式、表義方式等方面關(guān)系也十分密切。

        (2)當(dāng)代社會日新月異的發(fā)展變化和人們生活方式與觀念的大幅改變,給非嚴格意義標(biāo)點符號的增多和衍生帶來了前所未有的契機。這種現(xiàn)象本身便十分值得去關(guān)注和研究。

        (3)在非嚴格意義標(biāo)點符號異?;钴S的同時,很多問題也隨之出現(xiàn)。對廣義標(biāo)點符號的研究有助于我們進一步做好相關(guān)的規(guī)范化工作。

        (4)目前整個漢語標(biāo)點符號研究,尤其是非嚴格意義的標(biāo)點符號研究都尚缺乏深度的理論剖析和的明確的學(xué)科歸屬,有必要將它們整合在一起進行系統(tǒng)的研究,這或?qū)槲磥砜赡芙⑵鸬摹皹?biāo)點學(xué)”提供一定的理論支持。

        (5)嚴格意義與非嚴格意義的標(biāo)點符號彼此互相影響,二者在螺旋式上升的發(fā)展過程中呈現(xiàn)出動態(tài)循環(huán)與互動的態(tài)勢,研究也需同步深化。對廣義標(biāo)點符號的研究有助于我們嘗試對未來漢語標(biāo)點符號的發(fā)展做出可及的預(yù)測。

        標(biāo)點符號具有句法、語義、語用、修辭等多種功能。當(dāng)代,漢語標(biāo)點符號(尤其是非嚴格意義的標(biāo)點符號)的功能正在經(jīng)歷一個不斷向縱深拓展的階段。學(xué)界為數(shù)并不太多的標(biāo)點史研究基本都在90 年代做結(jié),即講到1995年制訂的國家標(biāo)準(zhǔn) 《標(biāo)點符號用法》(GB/T 15834—1995)的施行便戛然而止。這一方面是寫作年代所限,但另一方面也體現(xiàn)出學(xué)界對標(biāo)點符號研究的跟進力度還很不夠。當(dāng)然,也另有學(xué)者已從多角度進行探討,如郭攀(2004)提及的標(biāo)點符號的 “類文學(xué)語言性功能”,駱小所和曹曉宏(1999)提及的標(biāo)點符號的“美學(xué)功能”等,都是頗為新穎的觀點。我們認為,今天的標(biāo)點符號研究應(yīng)更深入地挖掘其功能特點與使用者的概念結(jié)構(gòu)、心理機制與認知方式等方面的關(guān)系,以求獲得更深層次的解釋。

        二、標(biāo)點符號發(fā)展的內(nèi)外驅(qū)動力

        (一)標(biāo)點符號系統(tǒng)內(nèi)部的發(fā)展

        標(biāo)點符號的發(fā)展必有其內(nèi)部動因,為整個系統(tǒng)的動態(tài)演變提供根本性的動力。郭攀(2006:27-29)將其概括為“書面化的內(nèi)容和方法的變化”。語言系統(tǒng)自身始終處在不斷發(fā)展演進的過程中,在此過程中,語言和思維互相作用、互相映射。隨著白話文地位的逐步確立,現(xiàn)代漢語新的思維模式和口語形式隨之逐步確立,反映在書面語中,與認知相關(guān)的主觀性議題也開始日趨受到關(guān)注。具體到標(biāo)點符號系統(tǒng),即為廣狹義標(biāo)點符號在各個階段不同的演進結(jié)果與形式表現(xiàn),它與書面語的發(fā)展相交織,卻又獨立于其外,有著自身的演變規(guī)律。

        (二)語文政策的推行

        新中國成立前:1919 年,國語統(tǒng)一籌備會議決通過 《請頒行新式標(biāo)點符號議案》;1920年,時教育部發(fā)布并頒行第53 號訓(xùn)令《通令采用新式標(biāo)點符號文》;1930 年,時教育部頒布《劃一教育機關(guān)公文格式辦法》;1933 年,國民政府第500 號訓(xùn)令頒布《標(biāo)點辦法舉例及行文款式》。

        新中國成立后:1951 年,中央人民政府出版總署頒布《標(biāo)點符號用法》;1990 年,國家語言文字工作委員會和新聞出版署聯(lián)合發(fā)布修訂后的《標(biāo)點符號用法》;1995 年,國家技術(shù)監(jiān)督局批準(zhǔn)并發(fā)布中華人民共和國國家標(biāo)準(zhǔn)《標(biāo)點符號用法》(GB/T 15834—1995),于次年6 月1 日起實行;2011 年,國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗檢疫總局和國家標(biāo)準(zhǔn)化管理委員會聯(lián)合發(fā)布新的國家標(biāo)準(zhǔn)《標(biāo)點符號用法》(GB/T 15834—2011),于次年6 月1 日起實行。

        這些以政府名義制訂、頒布和推行的具有法規(guī)性質(zhì)的方案和標(biāo)準(zhǔn)改變了現(xiàn)代漢語標(biāo)點符號史的發(fā)展面貌,許多都具有里程碑式的意義。與原標(biāo)準(zhǔn)相比,最新國標(biāo)《標(biāo)點符號用法》更加細致、規(guī)范和豐富。它不僅是我國進一步規(guī)范標(biāo)點符號用法的結(jié)果,也更是適應(yīng)21 世紀日新月異、不斷變化發(fā)展的社會文化生活的上好體現(xiàn)。

        (三)社會生活的巨大變化

        21 世紀以前,社會歷史情況經(jīng)歷了一個復(fù)雜的發(fā)展歷程。從最后一個封建王朝清王朝的覆滅到北洋政府初掌國政,政權(quán)更疊混亂,政府對國政的控制力減弱,而這種形勢反為舊式標(biāo)點符號的淘汰,新式標(biāo)點符號的誕生以及中外標(biāo)點符號的嫁接提供了一個難得的歷史機遇。在社會文化方面,國內(nèi)切音字運動在前期所做的準(zhǔn)備,新文化運動對革新標(biāo)點符號的徹底性推進和實現(xiàn),國外標(biāo)點符號的滲透等,都是推動現(xiàn)代漢語標(biāo)點符號發(fā)展的驅(qū)動力。

        21 世紀以來,邵敬敏、馬喆(2008)指出:“中國社會的語言生活發(fā)生了前所未有的變化”,“許多舊有的規(guī)律正在被突破,新詞新語,尤其大量的科技術(shù)語產(chǎn)生速度一次次被刷新;新的結(jié)構(gòu)格式、新的表達方式,正在大踏步地進入我們的生活?!?0 世紀中葉,以電子計算機的應(yīng)用為代表的第三次科技革命的到來,極大地推動了人類社會經(jīng)濟、政治、文化領(lǐng)域的變革,也影響了人類的生活方式和思維方式。有學(xué)者認為,70 年代以后的科技革命為第四次科技革命,或稱“新科技革命”。可見,在此全球科技浪潮的推動下,新世紀的中國不僅社會文化生態(tài)急劇變化,其語言風(fēng)貌也在一次次地更新。

        當(dāng)下,隨著自媒體時代的全面到來,人人都成為信息的發(fā)布者和傳播者,人人都渴望成為焦點,擁有更多的話語權(quán)。在這種時代背景下,語言使用轉(zhuǎn)向平民化、草根化,有時也呈現(xiàn)出肆意地粗糙化、膚淺化和娛樂化的傾向,均是語言用戶希冀得到關(guān)注的表現(xiàn)。對語言“不加節(jié)制”的使用凸顯了社會轉(zhuǎn)型期下人們焦慮不安的當(dāng)代心態(tài),以及以語言為途徑的心理宣泄。這種語用態(tài)度反映到標(biāo)點的使用上,則表現(xiàn)為標(biāo)點符號系統(tǒng)在當(dāng)今的活躍與動態(tài)發(fā)展。

        三、基于社會語言學(xué)調(diào)查法

        (一)概述

        標(biāo)點符號雖是書面語中的一種輔助性符號系統(tǒng),本身并非“語言”,但它卻是語言學(xué)研究無法回避和必須重視的一個研究領(lǐng)域,極富研究價值。為使結(jié)論更具普遍性和說服力,我們采用社會語言學(xué)常用的調(diào)查法,針對北京市四所高校在校大學(xué)生進行了一次 “標(biāo)點符號使用情況”的問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷152份,回收有效問卷150 份,具有統(tǒng)計學(xué)意義;被調(diào)查者兼顧了不同性別以及不同的文、理、工科專業(yè)背景。

        問卷主要針對非嚴格意義標(biāo)點符號中幾組當(dāng)前使用最為廣泛的形式進行編排設(shè)計,這幾組標(biāo)點符號(或組合)為:

        突破原有功能的標(biāo)點符號。如“~”和“【】”等;

        相同標(biāo)點符號的連用。 如 “。。。。。。 ”“,,,,,,”“、、、、、、”“?。。。。?!”“?????”等;

        不同標(biāo)點符號的連用。 如 “?! ”“??? ”“……?”“……!”“?……”“!……”“。。。。。!”“。。。?”“~~~??!”等;

        問卷涉及被調(diào)查者對這幾組標(biāo)點符號的熟悉程度、表義機制、使用語體、使用動因、認知體驗、心理認同等幾個方面。

        (二)相似的心理機制——以浪紋線符號“~”為例

        本文暫僅以非常值得關(guān)注的浪紋線符號“~”為例,在最新標(biāo)GB/T15834—2011 中,“~”稱“浪紋線”,與短橫線“-”和一字線“—”共同構(gòu)成“連接號”的三種形式。其中,一字線“—”和浪紋線“~”在使用時有交叉的現(xiàn)象,如在標(biāo)示數(shù)值范圍(由阿拉伯?dāng)?shù)字或漢字數(shù)字構(gòu)成)的起止時,可用一字線,也可用浪紋線,如25~30g、第五~八課、5~100 公斤等。

        具體到不同題目時有效問卷數(shù)不盡一致,在該題148 份問卷中,52.2%的人對該符號非常熟悉,56.7%的人經(jīng)常使用 (33.3%)甚至?xí)r時在用(23.3%)。值得注意的是,卻只有極少數(shù)人是以“連接號”來認識和使用浪紋線“~”的。調(diào)查中,僅有13.5%的人認為“~”表“連接”,這部分人男性居多,且他們也同樣會勾選其他選項,即他們也不認為“~”只有表“連接”一種功能。絕大多數(shù)的人認為“~”有表“舒緩語氣”或“聲音延長”的語用功能,其中前者占到54.7%。

        這與我們的預(yù)想是一致的,網(wǎng)絡(luò)語境中非嚴格意義的“~”的大量使用在逐漸概念化其自身意義表達的同時,也帶來了人們與嚴格意義上“~”“規(guī)范化”用法的疏離。這一方面顯示出標(biāo)點符號的規(guī)范化工作還有待進一步深化,但另一方面也揭示了非嚴格意義標(biāo)點符號對嚴格意義標(biāo)點符號無可阻擋地滲透和影響。

        在從“A.看你那死樣~~~”、“B.看你那死樣!”和“C.看你那死樣!?。。 比湓捴羞x出“您認為更傾向于表達調(diào)侃或俏皮的語氣而非說話人真生氣了”的題目中,高達76.4%的人選擇了A 句,4.2%的人選擇了B,10.4%的人選擇了C,僅有9.0%的人認為三句沒有區(qū)別。在為“A.真的不能不去嗎?”、“B.真的不能不去嗎~~?”和“C.真的不能不去嗎。。。。?”三句按“商量與懇求”語氣由強到弱的排序題中,各有43.3%的人分別認為加浪紋線“~”的商懇語氣最強或次強。

        在試圖探求使用者緣何在“連接”用法以外使用浪紋線的題目中,筆者驚喜地發(fā)現(xiàn)調(diào)查結(jié)果與我們所設(shè)想的也基本保持一致,即大多數(shù)被調(diào)查者有著相同或相似的內(nèi)在動機和性格傾向性,他們在使用時更多地追求的是“~”所特有的心理蘊含意義——

        有超過一半(55.5%)的人認為“這個符號很好用,能使句子語氣表達平和、舒緩,不強硬,易接受”;39.0%的人選擇了“我是一個不喜沖突、較為溫和的人,‘~’可以表達這種感覺,滿足我的表達需求”;相當(dāng)一部分人兼選了以上兩個選項。另外,9.6%的人選擇了“我是一個不夠果斷甚至有些猶豫不決的人,‘~’有時可以表現(xiàn)我的難以抉擇與糾結(jié)之感”;16.4%的人選擇了“我也不知道,覺得好玩就用了”。剩余8.2%的人選擇了“大家都在用,我不用就落伍了”;2.7%的人選擇了“純粹時尚,哪有這么多為什么”;2.7%的人選擇了 “今天做問卷才第一次見到”;1.4%的人選擇了 “其他”。僅有5.5%的人選擇了“除了表‘連接’時偶爾用,其他用法我見過,但自己從不使用”。雖然個別選項在設(shè)計時難以避開主觀性,但標(biāo)點符號之所以可以在網(wǎng)絡(luò)上大幅拓展其功能正是基于人的內(nèi)在心理機制,且“兼選”比例高也可在一定程度上表明被調(diào)查者敷衍答題概率較小(另由于本題為多選題,凡勾選某一選項的即計為一人,故各選項百分比之和〉100%)。

        可見,對“~”比較偏愛的人往往在性格氣質(zhì)上表現(xiàn)出一定的一致性。它的使用也顯現(xiàn)出了一定的性別區(qū)分度,“~”和多數(shù)女性性格中“溫柔”的氣質(zhì)向度產(chǎn)生了一定的相關(guān)性。如果所調(diào)查的樣本容量更大一些,相信這種傾向性會表現(xiàn)得更加明顯。在表達某種思想觀點或態(tài)度情感時加上浪紋線“~”可緩和語句語勢,頗帶一絲含蓄雋永的味道,是東方人內(nèi)斂喜和的文化心理的映射。

        網(wǎng)絡(luò)的巨大力量使浪紋線“~”連同其概念結(jié)構(gòu)方式一同被迅速地復(fù)制和傳播,一旦與認可這種心理機制的使用者對接,變更會呈現(xiàn)出前所未有的擴張趨勢,因為他們與僅僅認為是“有趣”或“好玩”的人并不相同:后者在使用上會更加隨意,往往僅僅停留在該符號修辭用法的被動復(fù)制,而前者會將這種符號看作自身的一種標(biāo)簽和象征,此時一個符號的意義便遠遠超出了傳統(tǒng)意義或嚴格意義上的標(biāo)點符號的功能,它與使用者密切貼合,就像一枚“徽章”,標(biāo)志著一個人的“身份”,是個體性的自我表征。這個群體會更加主動地使用這種符號,他們的復(fù)制是主動的,且會迅速成為最“忠實”“高效”的傳播者,而“~”的新式用法也隨之成為強勢模因。筆者在調(diào)查時聽到這樣一句話:“我特別不喜歡聊天時頻繁使用‘!’的人?!笨梢?,說話者已在心目中將聊天時喜用“!”的人歸為了一類。盡管是一家之言,但標(biāo)點符號在人性格類型的區(qū)分上所逐漸展現(xiàn)出的作用和對人們思維方式和概念結(jié)構(gòu)的影響卻是以往任何時候都不能相比的。

        我們據(jù)調(diào)查結(jié)果初步總結(jié)出了這個群體在性格基礎(chǔ)、性別導(dǎo)向及心理機制上的傾向性(按重要性排列,不需兼?zhèn)渌校?/p>

        交際時追求平和舒緩的效果,不喜強硬,在意受話者的接受度;

        交際時希望突出展現(xiàn)溫和內(nèi)斂的性格面向,不喜沖突,在意自身角色定位;

        有時伴以不夠果斷、猶豫不決、難以抉擇或糾結(jié)困惑之感;

        女性使用數(shù)量占優(yōu)勢地位;

        時尚、有趣、跟風(fēng)、其他。

        可以說,此時浪紋線“~”的使用已經(jīng)走出修辭學(xué)的范疇,更多地成為一種標(biāo)記,標(biāo)示著非嚴格意義標(biāo)點符號向嚴格意義標(biāo)點符號的過渡和發(fā)展,且可從基于人類認知經(jīng)驗的象似性理論、概念整合理論等進行解釋,限于篇幅,我們將另文論述。

        作為對驅(qū)動標(biāo)點符號發(fā)展的三大力量的回應(yīng),從使用者的心理動機與機制這一視角去探求一種(或一類)非嚴格意義的標(biāo)點符號(至少在網(wǎng)絡(luò)語境中)大量使用的原因,不僅可反向為標(biāo)點符號的發(fā)展提供預(yù)測,為《標(biāo)點符號用法》 的進一步規(guī)范提供深層次的理論依據(jù),也可在揭示使用者標(biāo)點使用偏好與其心理、性格等向度的關(guān)系上進行嘗試和跟進,具有語言學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)乃至人類學(xué)意義。

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