姜海洋

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太平天國運動的當代教育 激勵價值

姜海洋

摘要：幾千年的歷史，扮演支持和促進我國發(fā)展的精神支柱和動力源泉一直是愛國主義。正因為這股力量的支撐，我們大中華才能立于世界之林而不倒。因為在思想道德方面形成了深厚的愛國主義情感，所以民族思想意識之中有著愛國主義融和。雖然愛國主義在不同時期有著不同的內容體現(xiàn)，但是愛國主義的性質是一脈相承的。各個不同時期愛國主義的體現(xiàn)除了對祖國的忠誠和熱愛，還有愛國主義能起到的激勵作用。愛國主義的激勵作用促使產(chǎn)生實際行為，而這些實際行為反過來又能促進愛國主義的發(fā)展。不同程度的愛國沉淀在一代代人民的心中，而太平天國時期所體現(xiàn)出來的愛國主義情感的份力量推動著中華兒女奮勇前進。

關鍵詞：太平天國；愛國主義；激勵價值

一、培養(yǎng)愛國主義情感

愛國主義首要是對祖國有正確的理解。這樣的正確理解能增加和促使民族的榮譽感。所以，拋離愛國主義路線的指導，這些所述的情感就沒有了依據(jù)，變得毫無根據(jù)，一個民族也會就此陷入滅亡。鄧小平以前說過：“必須發(fā)揚愛國主義精神，提高民族自尊心、自信心和自豪感”……喪失社會主義中國的民族自信心和民族自尊心。”所以，我們要把愛國主義教育的時代特征突出，始終高舉愛國主義旗幟，不斷的激發(fā)自信心和自尊心在構建和諧社會的過程中。

民族的自信心和自尊心是一脈相承的。對祖國的熱愛和保護源自于民族成員的自尊心，是由個體轉變群體的一種體現(xiàn)，是具有大局觀的一種整體意識。信任和希望是對祖國赤誠的自信心。自信是在自尊的基礎一種提高，自信與自尊是相輔相成的一種整體精神力的表現(xiàn)。正因為這樣的民族精神驅使下的我們才能把自己的全部奉獻給國家。

對于這種自信心和自尊心，江澤民同志說過：“繼承和發(fā)揚愛國主義精神，要體現(xiàn)在實際行動中”。我們的國家正處在社會主義的初級階段，這是一個要把經(jīng)濟建設放到首位的時期，在這個時期里要時刻感受到社會主義建設給我們的緊迫感，帶著這份緊迫感投入到社會主義建設中去。

二、堅持改革開放的路線配合科學發(fā)展的方法

愛國主義就像是中國這艘行駛在發(fā)展道路上的航空母艦里的核動力，也是對時代價值的判斷標準。深入的貫徹科學發(fā)展觀，是我國在基于國情的基礎上，通過對比了以前的發(fā)展經(jīng)驗，再分析了現(xiàn)在的發(fā)展狀況，制定了特色社會主義的重大戰(zhàn)略，為了更好更快的發(fā)展，我國提出了科學發(fā)展觀。因此，社會主義要融入愛國主義，科學發(fā)展觀要融合愛國主義。這樣的解放思想的方式才能讓民族進步、社會發(fā)展。要堅信民族復興，同時我們要開闊眼界來換位思考，要想擺脫舊的思想束縛，就要把視野在局限中解放出來，把改革開放的大高潮推向新的高度。

只有改革開放才能發(fā)展中國，這是在中國的革命實踐中證明的真理。雖然我的現(xiàn)實生活中有很多磕絆，改革開放的同時也暴露出很多問題，可我們不能因為只著眼于錯誤，而忽略了改革開放取得的成就。從溫飽上努力到總體小康，中國社科院發(fā)布的2011年《人權藍皮書》指出2.5億農(nóng)村貧困人口成功脫貧。中國農(nóng)村貧困人口從1978年的2.5億減少到2010年的2688萬，貧困發(fā)生率從30.7%下降到2.8%。592個國家重點扶持貧困縣的貧困人口從2001年的5677萬減少到2009年的2175萬人，農(nóng)民人均純收入從2001年的1277元增加到2010年3273元。①

在民族利益長遠發(fā)展來看，經(jīng)濟的轉型是必然的選擇。在現(xiàn)在這個社會發(fā)展的關鍵時期，一方面是機遇，另一方面是機會背后隱藏的挑戰(zhàn)。全面持續(xù)的科學發(fā)展才是正確的方向，經(jīng)濟社會向科學發(fā)展是必然要求，就要求我們既要統(tǒng)籌兼顧又要能有經(jīng)得住考驗處理好各方面關系的能力。把求真務實的風格和艱苦奮斗的作風發(fā)揚，反對拜金享樂和鋪張浪費。構建和諧小康社會，需要全民族齊心協(xié)力的努力，這也是復興民族的前提保障。在當下，有很多不和諧的音符在社會主義和諧社會中出現(xiàn)，這些意味著我要還要在愛國主義的基礎之上繼續(xù)穩(wěn)步的堅持科學發(fā)展，去一個一個逐步的解決問題。

三、激勵我們完成民族復興大業(yè)

面對新時期的歷史條件下，促進人民建設社會主義的熱情，就要強調人民愛國情感的培育和弘揚，所以我們還要重視思想政治教育的重要性。為了培養(yǎng)為了社會主義事業(yè)奮斗的決心與勇氣，要實施好思想政治對人民的教育，在歷史文化中樹立榜樣激勵人民，讓愛國情感和共同理想深入人民心中指引我們的道德行為建設，積極弘揚那些有積極典范的精神人物。讓愛國主義的火車頭帶動我們去維護國家的獨立和民族的團結。

民族的生存與發(fā)展跟這個民族的愛國主義教育的程度是分不開的。一個不成熟的民族就是樸素的民族情感沒有加入系統(tǒng)的愛國主義教育。中華民族經(jīng)歷無數(shù)次的磨難，清朝的腐朽統(tǒng)治，列強的殘忍瓜分，在這內憂外患，接近奔潰的邊緣，沒有倒下，是愛國主義情感的傳承與弘揚發(fā)揮的作用。在經(jīng)歷了兩次鴉片戰(zhàn)爭的洗禮，中華人民沒有為此沉淪，而是一次一次的奮力反抗，重整旗鼓。這就體現(xiàn)在民族精神被愛國主義所激勵。

在此，面對這民族復興的重要任務，必須要以愛國主義作為基礎，點燃人民的斗志，振奮復興民族的激情，讓歷史的責任感和國家命運的緊迫感激勵人民在復興大業(yè)中奮勇前行。所以，愛國主義的激勵價值與民族的騰飛和中國特色社會主義事業(yè)息息相關。

在太平天國運動中，愛國情緒高漲的人民絕不是因為一時的沖動就發(fā)動的起義，而是有組織、有目標的。太平天國運動流露出了當時濃醇的愛國主義味道，因為沒有愛國主義的理性驅使，斗爭就沒有意義和方向，就像一個憤怒的犀牛橫沖直撞，達不到斗爭的目標。所以，從太平天國運動中所體現(xiàn)出的理性愛國主義在當代史有極大的激勵價值的。

參考文獻：

[1]潘亞玲.美國愛國主義與對外政策[M].上海：上海人民出版社，2008.

[2]傅守祥.愛國主義——中華民族精神的核心[J].當代思潮，2003(1).

[3]鄭志發(fā).愛國主義與人的發(fā)展[J].南昌大學學報，2003(2).

[4]羅大文.試析愛國主義的內涵、結構與功能[J].學術論壇，2006(6).

[5]馬春玲.中華傳統(tǒng)愛國主義內涵探究[J].龍巖學院學報，2007(1).

[6]王霞娟.愛國主義精神的當代要求及其價值[J].高校理論戰(zhàn)線，2004(5).

注釋：

①http：//politics.people.com.cn/GB/1026/15796223.html

（作者單位：桂林理工大學馬克思主義學院）