王斐
(西北大學(xué) 繼續(xù)教育學(xué)院,陜西 西安 710069)
電子書包支持的教學(xué)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)性變革研究*
王斐
(西北大學(xué) 繼續(xù)教育學(xué)院,陜西 西安 710069)
本研究以技術(shù)在教育教學(xué)中的發(fā)展歷程為主線,從教育學(xué)、傳播學(xué)及哲學(xué)的視角出發(fā),對技術(shù)引起教學(xué)結(jié)構(gòu)動態(tài)變革的普遍規(guī)律進(jìn)行歸納與梳理。在理論研究與實(shí)證研究的基礎(chǔ)上,深入剖析了電子書包的內(nèi)涵,前瞻性地提出了“大混合式”學(xué)習(xí)理念,構(gòu)建了電子書包支持的“大混合式”教學(xué)結(jié)構(gòu)。并分別從教學(xué)結(jié)構(gòu)的要素及要素之間的關(guān)系闡釋了電子書包引起教學(xué)結(jié)構(gòu)動態(tài)變革的原因和未來發(fā)展趨勢。
電子書包;“大混合式”學(xué)習(xí)理念;教學(xué)結(jié)構(gòu);系統(tǒng)性變革
在教育信息化的時(shí)代背景下,信息技術(shù)在教育教學(xué)中發(fā)揮著獨(dú)特優(yōu)勢,多地區(qū)都將電子書包在基礎(chǔ)教育中的深層次應(yīng)用作為推動基礎(chǔ)教育信息化創(chuàng)新發(fā)展的新契機(jī),視電子書包為優(yōu)化數(shù)字化學(xué)習(xí)環(huán)境、共建共享優(yōu)質(zhì)教育資源、踐行終身學(xué)習(xí)理念的利器,這是基礎(chǔ)教育信息化深化發(fā)展的必然結(jié)果,也是當(dāng)前教育生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的客觀需要。
電子書包支持的教學(xué)與傳統(tǒng)多媒體教學(xué)的本質(zhì)區(qū)別在于更加凸顯 “以學(xué)生為中心”的教育理念,更加注重學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)活動中“自主性”的發(fā)揮,更加強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)方式的靈活性。它在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的介入必然會打破原有教學(xué)系統(tǒng)的平衡[1],勢必會引起原有教學(xué)結(jié)構(gòu)深層次、系統(tǒng)性的變革。基于此,本研究以技術(shù)在教育教學(xué)中的發(fā)展歷程為主線,從教育學(xué)、傳播學(xué)及哲學(xué)的視角出發(fā),對技術(shù)引起教學(xué)結(jié)構(gòu)變革的普遍規(guī)律進(jìn)行歸納與梳理,進(jìn)而對電子書包支持的“大混合式”教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行闡述。以期對電子書包在基礎(chǔ)教育中的深層次應(yīng)用具有一定的指導(dǎo)意義。
1.教學(xué)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵
目前,在教育研究領(lǐng)域諸多專家學(xué)者均對教學(xué)結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵及構(gòu)成要素有不同的見解。日本的柴田義松的“三要素”論(教師、學(xué)生、教材);南京師范大學(xué)教育系編的《教育學(xué)》指出“四要素”論(教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段);德國控制論意義上的教學(xué)論學(xué)派認(rèn)為 “五要素”論(應(yīng)有值、控制者/發(fā)播者、受控制者/接收者、媒介/紐帶、檢測器);德國柏林教學(xué)論學(xué)派則認(rèn)為“六要素”論(意圖、內(nèi)容、對象、措施、媒介、人類學(xué)條件與社會文化條件);美國學(xué)者巴特勒(F·c·Butler)認(rèn)為“七要素”論(情境、動機(jī)、組織、應(yīng)用、評價(jià)、重復(fù)、概括)。[2]上述教育理論家分析的著眼點(diǎn)不同,有的分析“教學(xué)結(jié)構(gòu)”,有的分析“教學(xué)活動結(jié)構(gòu)”,有的分析“教學(xué)過程結(jié)構(gòu)”,有的分析“教學(xué)控制系統(tǒng)”。
北京師范大學(xué)何克抗教授在華南師范大學(xué)舉行的“2001教育技術(shù)國際論壇”上首次提出“教學(xué)結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn)。他認(rèn)為:“教學(xué)結(jié)構(gòu)是指在一定的教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的、在某種環(huán)境中展開的教學(xué)活動進(jìn)程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式,是教學(xué)系統(tǒng)四個(gè)組成要素(教師、學(xué)生、教材和教學(xué)媒體)相互聯(lián)系、相互作用的具體體現(xiàn)?!保?]從系統(tǒng)論的視角看,教學(xué)結(jié)構(gòu)是一個(gè)由多種要素及其關(guān)系構(gòu)成的整體,要素是關(guān)系的基礎(chǔ),各要素及要素間的相互關(guān)系共同支撐教學(xué)結(jié)構(gòu)。
2.教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革歷程
從廣泛意義上講,人類的誕生就意味著教育活動的存在。追溯教育發(fā)展歷程,奴隸社會中后期,教育活動從日常勞動中分離出來,成為一項(xiàng)專門的活動[4]。文字的產(chǎn)生促進(jìn)了學(xué)校教育的萌芽;造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明促進(jìn)了精英教育向大眾教育的變革;現(xiàn)代教育技術(shù)的產(chǎn)生進(jìn)一步拓寬了教與學(xué)的長度與廣度。技術(shù)的發(fā)展均對不同時(shí)期教學(xué)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了變革性的影響。從傳播學(xué)的視角來看,教學(xué)結(jié)構(gòu)動態(tài)變革的原因在于技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了教育傳播范圍的廣泛化、傳播手段的多元化、傳播內(nèi)容的多樣化以及受教育群體的大眾化。以時(shí)間為主線,教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革歷程如表1所示:
表1 教學(xué)結(jié)構(gòu)的變革歷程
從表1可知,從人類誕生到文字、印刷術(shù)的相繼發(fā)明,教材隨之產(chǎn)生,教材的出現(xiàn),實(shí)現(xiàn)了教學(xué)結(jié)構(gòu)由“二要素”向“三要素”的變革;隨著多媒體技術(shù)的不斷發(fā)展,“教學(xué)媒體”逐漸成為教學(xué)結(jié)構(gòu)不可或缺的一部分,[5]從而實(shí)現(xiàn)了教學(xué)結(jié)構(gòu)由“三要素”向“四要素”的再次變革。要素的擴(kuò)充性變革導(dǎo)致各要素間相互關(guān)系變得更為復(fù)雜。尤其是計(jì)算機(jī)在教育領(lǐng)域的應(yīng)用,使人類的學(xué)習(xí)先后經(jīng)歷了以計(jì)算機(jī)為支撐的個(gè)人電腦教室時(shí)代和以計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、多媒體為支撐的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)時(shí)代。[6]
從傳播學(xué)的視角來看,技術(shù)的發(fā)展引起了信息表征方式、信息傳播載體、信息交互工具等三方面的顯性變革。然而,在教學(xué)結(jié)構(gòu)變革歷程中對教育發(fā)展起決定作用的是由上述顯性變革引起的隱形變革,主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:(1)信息感知由“單通道”向“多通道”的變革,即信息傳播載體的多樣化促使信息感知渠道由以往的視覺、聽覺的單一呈現(xiàn)或簡單組合向視覺、聽覺、觸覺、動覺等多種感知方式的有機(jī)融合。(2)信息加工由“單通道”向“雙通道”的變革,根據(jù)邁耶(Mayer)的多媒體學(xué)習(xí)認(rèn)知理論[7]可知人是通過兩個(gè)獨(dú)立的通道來對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行處理和加工的,即聽覺/言語通道和視覺/圖像通道。(3)認(rèn)知編碼方式由“單一編碼”向“雙重編碼”的變革,即表征方式的豐富使學(xué)習(xí)者的認(rèn)知編碼由單一的言語編碼,轉(zhuǎn)向言語編碼和圖像編碼的雙重編碼。邁耶(Mayer)空間接近效應(yīng)的實(shí)驗(yàn)研究表明[8]:言語和圖像組合呈現(xiàn)方式無論在保持測試還是在遷移測試上都優(yōu)于分離式呈現(xiàn)。(4)要素間的相互作用由“單項(xiàng)性”向“多項(xiàng)性”變革,即在媒體出現(xiàn)以前,無論是二要素還是三要素,他們之間的作用是單項(xiàng)的;在媒體出現(xiàn)以后,教師和媒體間存在雙向互動關(guān)系。
1.“大混合式”學(xué)習(xí)理念概述
縱觀國內(nèi)外關(guān)于混合學(xué)習(xí)的研究,目前學(xué)者基本都以柯蒂斯·邦克的觀點(diǎn)為準(zhǔn):混合學(xué)習(xí)是面對面教學(xué)和計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)的結(jié)合[9]。多年來,業(yè)界研究的混合式教學(xué),基本上是信息技術(shù)與課程整合的一個(gè)分支,其研究范疇仍然是信息技術(shù)支持的課堂學(xué)習(xí),或者是遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)與面授學(xué)習(xí)的結(jié)合。
“大混合”是指在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者根據(jù)學(xué)習(xí)需要在自然界提供的真實(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境結(jié)合信息技術(shù)支持的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種新型理念。首先,“大混合”理念的指導(dǎo)單元不是課堂,而是學(xué)習(xí),包括促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)展的一切學(xué)習(xí)活動。其次,“大混合”的“混合”不是指傳統(tǒng)教學(xué)模式與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式的混合,而是學(xué)習(xí)者在自然界提供的真實(shí)學(xué)習(xí)環(huán)境和在信息技術(shù)支持的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境中進(jìn)行學(xué)習(xí)的混合。網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)貫穿始終,而又不完全依賴于網(wǎng)絡(luò);既融于真實(shí)情境,而又不拒絕虛擬的一種交融境界。
2.電子書包支持的教學(xué)結(jié)構(gòu)分析
電子書包引入教育教學(xué)領(lǐng)域已有十余年的歷程,諸多專家學(xué)者,如陳德懷[10]、祝智庭[11]、蔣鳴和[12]等對電子書包的內(nèi)涵、功能,及其在教育領(lǐng)域的應(yīng)用做了較為深入的研究,并取得了豐碩的研究成果。本研究在借鑒先前專家、學(xué)者已有研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合陜西省電子書包試點(diǎn)項(xiàng)目的實(shí)際考察,對電子書包的內(nèi)涵及特性有了新的認(rèn)識,即電子書包是一種以“大混合”式學(xué)習(xí)理念為指導(dǎo),集學(xué)習(xí)資源與學(xué)習(xí)工具為一體,支持學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)個(gè)性化無縫學(xué)習(xí)的智能移動終端。
目前正在經(jīng)歷著以物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、云計(jì)算技術(shù)以及智能學(xué)習(xí)終端為支撐的一對一互動教室時(shí)代。[13]電子書包作為物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的智能化學(xué)習(xí)終端改變著原有的教學(xué)結(jié)構(gòu),與以往的教學(xué)結(jié)構(gòu)相比,電子書包支持的教學(xué)結(jié)構(gòu)在要素組成和相互關(guān)系上都發(fā)生了變革:
(1)各要素變革分析
①學(xué)習(xí)主體的變革。在傳統(tǒng)的“班班通”環(huán)境下,一個(gè)班級一套多媒體設(shè)備,多媒體設(shè)備的主要功能是將教師的思想多媒化地表征出來,再傳遞給學(xué)生。這樣直接改變的是教師的教,學(xué)生的學(xué)是通過教師的教間接影響的。因此,教與學(xué)的活動主體仍然是教師。電子書包的出現(xiàn)使學(xué)習(xí)者成為學(xué)習(xí)主體。在電子書包支持的教學(xué)結(jié)構(gòu)中,教師這個(gè)獨(dú)立要素終將退出歷史的舞臺。教師是作為支持學(xué)生學(xué)的一種特殊資源而存在。在未來,學(xué)生不再是一種職業(yè),而是一種社會角色。
②學(xué)習(xí)資源的變革。在電子書包支持的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)中,資源不再特指固定的以教材為綱的學(xué)習(xí)資源,而是包括真實(shí)環(huán)境與虛擬環(huán)境中全部人際資源和材料資源的總和。學(xué)習(xí)資源的呈現(xiàn)方式不再拘泥于多媒體表征,而是由多媒體表征和自然呈現(xiàn)相結(jié)合。
③學(xué)習(xí)環(huán)境的變革?;趥鹘y(tǒng)“一對一”的網(wǎng)絡(luò)教室學(xué)習(xí)環(huán)境使學(xué)生有了通過網(wǎng)絡(luò)連接大千世界的主動權(quán),同時(shí)也在逐步由以教為中心向以學(xué)為中心轉(zhuǎn)變。但由于其物理位置的固定性,剝奪了學(xué)生親近自然的機(jī)會,學(xué)生完全沉浸在虛擬的世界里,缺乏真實(shí)的體驗(yàn)式教育??珊箤W(xué)院的創(chuàng)始人阿爾曼·可汗表示,“我從來不認(rèn)為看影片、做題目可以取代孩童的所有教育”[14]。在電子書包支持的教學(xué)環(huán)境下,教師和學(xué)生的一切活動不再拘泥于學(xué)校和教室的限制,也不完全沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界里。而是隨著物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在教育中的廣泛應(yīng)用,不但使得現(xiàn)實(shí)世界的物品互為連通,而且實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界(物理空間)與虛擬世界(數(shù)字化信息空間)的互聯(lián),能夠有效地支持人機(jī)交互、人與物品之間的交互、人與人之間的社會性交互。[15]學(xué)習(xí)者借助電子書包沉浸在由大自然創(chuàng)造的天然真實(shí)環(huán)境和以信息技術(shù)支持的人工虛擬環(huán)境相交融的大環(huán)境中,既可以身臨其境地基于大自然提供的真實(shí)資源進(jìn)行學(xué)習(xí),也可以足不出戶地基于網(wǎng)絡(luò)提供的虛擬學(xué)習(xí)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)。
綜上所述,電子書包支持的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)要素包括學(xué)生、資源和環(huán)境。在“大混合”學(xué)習(xí)理念下,電子書包支持的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)將引領(lǐng)教育走向未來,走向一個(gè)全新的世界,圖1是我們對未來教育的設(shè)想,也是電子書包融入教育教學(xué)的終極目標(biāo)。
圖1 “大混合”理念下的學(xué)習(xí)環(huán)境示意圖
(2)各要素間相互關(guān)系變革分析
系統(tǒng)中要素的變革勢必導(dǎo)致其相互關(guān)系的變革。與以往的認(rèn)知工具相比,電子書包的移動便攜性和強(qiáng)大的通信功能使“以學(xué)為中心”的深化學(xué)習(xí)理念得以實(shí)踐。在電子書包支持的教學(xué)結(jié)構(gòu)中,學(xué)生作為系統(tǒng)的主體,與資源和環(huán)境存在緊密的雙向互動關(guān)系,如圖2所示。
圖2 電子書包支持的學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)
①學(xué)生與環(huán)境間的雙向互動關(guān)系?!按蠡旌稀崩砟钕碌膶W(xué)習(xí)環(huán)境為學(xué)習(xí)者提供了“雙重學(xué)習(xí)空間”和“雙重學(xué)習(xí)環(huán)境”,既能夠支撐學(xué)習(xí)者實(shí)現(xiàn)個(gè)人學(xué)習(xí)空間與協(xié)作學(xué)習(xí)空間的無縫變換、自然學(xué)習(xí)環(huán)境與虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境間無縫的數(shù)據(jù)交換和持續(xù)評估。學(xué)生作為環(huán)境中的一個(gè)獨(dú)立個(gè)體,一切行為活動都發(fā)生在環(huán)境這個(gè)大平臺上,其行為又影響著環(huán)境。
②學(xué)生與資源之間的雙向互動關(guān)系。在電子書包支持的教學(xué)結(jié)構(gòu)中,學(xué)生不僅僅是資源的獲取者,也是資源的提供者。其次,借助學(xué)習(xí)分析技術(shù)構(gòu)建電子書包環(huán)境下教與學(xué)行為特征數(shù)據(jù)庫,利用數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)對不同學(xué)習(xí)群體的學(xué)習(xí)行為進(jìn)行歸納分析。在此基礎(chǔ)上,構(gòu)建基于電子書包的有效教與學(xué)模式;為不同的學(xué)習(xí)者提供合適的學(xué)習(xí)路徑導(dǎo)航;實(shí)現(xiàn)知識庫由線性排序的系統(tǒng)化知識向基于群體差異性認(rèn)知特征和學(xué)習(xí)需求的匹配性知識的變革;實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)資源由被動廣泛性索取向主動個(gè)性化推送的變革。
③資源與環(huán)境之間的雙向互動關(guān)系。在電子書包支持的教學(xué)結(jié)構(gòu)中,資源與環(huán)境是相互依存、可以互化的統(tǒng)一整體,資源源于環(huán)境,資源又改變著環(huán)境。物質(zhì)的自然屬性決定著物質(zhì)的存在,物質(zhì)的存在意味著是環(huán)境的一部分。而當(dāng)學(xué)習(xí)者有學(xué)習(xí)需求的時(shí)候,這些物質(zhì)又多了一個(gè)屬性——學(xué)習(xí)資源。在學(xué)習(xí)過程中對資源加工與建構(gòu)的同時(shí)也就意味著在改變環(huán)境。
目前,世界各地都將“電子書包”作為一種新型的學(xué)習(xí)工具引入教與學(xué),但是從發(fā)展趨勢和未來的走向來看,電子書包將引起原有教學(xué)結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性變革,引領(lǐng)著教育走向適應(yīng)未來發(fā)展的大變革。憑借其強(qiáng)大的通信功能和便攜特征作為人體的延伸,與學(xué)習(xí)者形影相伴,使學(xué)習(xí)者在真實(shí)與虛擬相交融的大環(huán)境中總是處于最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。因此,在未來的研究中,隨著教育領(lǐng)域三通兩平臺的徹底實(shí)現(xiàn)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的成熟普及,學(xué)習(xí)資源會有新的定義與范疇,我們不僅要及時(shí)擴(kuò)充優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化學(xué)習(xí)資源,而且要更加重視真實(shí)資源在教育教學(xué)中的直接應(yīng)用與二次開發(fā)。
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(編輯:郭桂真)
G434
A
1673-8454(2015)06-0030-04
*陜西省“電子書包”試點(diǎn)項(xiàng)目(課題編號:陜教基【2011】30號);全國教育信息技術(shù)研究“十二五”規(guī)劃2012年度重點(diǎn)課題“電子書包的推進(jìn)模式與策略研究”(課題編號:124420786)。