?十月香樟

另一種火焰

?十月香樟

我所理解的詩歌，就是寫下一個(gè)詞，或詞組，就像呼吸一樣，使它們相連，并集體飛翔；就像行走一樣，在枯萎中找到繁茂，在荒蕪中找到綠洲，在寒冷中找到暖。

我的職業(yè)，多少禁錮著我。這些年，借助詩歌形式，對(duì)過于理性的職場(chǎng)，過于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)沫h(huán)境下長期暗示所產(chǎn)生的程式化僵硬進(jìn)行著一種矯正、修補(bǔ)，或者一種撫慰。在本行之外，我試圖用一種生活，去啟示去滋養(yǎng)另一種生活。

如果我懷揣火焰，那詩歌定是我血液里最燙的溫度。我一次次接近，再接近，都是靈魂需要，我渴望抵達(dá)一種境界。眼下我的詩歌與我，如同我對(duì)這個(gè)世間一切事物贊頌或鞭笞的代名詞。詩歌創(chuàng)作中，那些看似有分量的作品，的確成了我綿長人生路抵擋風(fēng)沙的御體，也構(gòu)成我自己一部心靈的編年史。

我喜歡簡單平實(shí)的生活，卻深愛詩歌多彩的呈現(xiàn)。它讓我實(shí)踐著法律生活之外的另一種呈現(xiàn)。我以這樣一種孤獨(dú)而極致的姿態(tài)，匍匐地介入精神世界內(nèi)部，獨(dú)析微觀界域中的純潔與渾濁；通過這樣一種通道，努力探索真實(shí)和虛擬之間的轉(zhuǎn)換。那些悲愴的，破碎的，需要遮蔽的，我都作了重新的拼合與嫁接，將內(nèi)心的頓悟，深厚，微弱的光亮都一一攤開在地平線上……

當(dāng)然，詩歌不是我生命的全部。詩歌與我的體驗(yàn)，是意識(shí)宇宙的一部分，是人類認(rèn)識(shí)生活，感知?dú)g愉和痛苦的一部分，是夢(mèng)想符號(hào)與現(xiàn)實(shí)比喻的一部分，也是打開自我訴求和表達(dá)最直接的一部分，因此，我通過詩歌展現(xiàn)出人性中最美好的詩味。在詩歌的路上，我一直體驗(yàn)受創(chuàng)及受益之后的種種愜意之妙。

幾年來，在詩歌創(chuàng)作中，在突破自我上，感觸良多，每每進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)時(shí)，我努力激活平常對(duì)歷史人文知識(shí)的點(diǎn)滴積累，潛心琢磨尋求更完美的詩歌切角與路徑，從自己的職業(yè)特點(diǎn)出發(fā)，尋找與眾不同的專屬于自己的特有語序，并從自己擅長的法律語句里，尋找詩情的提升空間。例如，在《遇見東坡》（組詩）里，我在語感控制和詩意營造上，巧妙地運(yùn)用了法律語匯及語境，將蘇東坡身處政治文化旋渦中的艱難突圍，抒發(fā)得比較準(zhǔn)確，對(duì)其蒙冤受刑的那段史實(shí)進(jìn)行合理的充分的詩化，2012年我以此詩參加了全國首屆“東坡杯”華語詩歌征文大賽，斬獲一等獎(jiǎng)，也獲得了專家老師評(píng)委們一致認(rèn)同與肯定。

詩歌創(chuàng)作過程中，我們除了對(duì)主客觀需要敏感的關(guān)照外，還需：

（1）盡可能地為詩歌提供新的質(zhì)素，無論在內(nèi)蘊(yùn)還是言說上；

（2）盡可能挖掘生存中人性化的藝術(shù)特質(zhì)；

（3）盡可能讓詩歌瞬間直逼讀者靈魂，產(chǎn)生同步共振、共鳴；

（4）個(gè)體生命感覺上，要具有強(qiáng)大而尖銳的敲擊力。

至此，我竟對(duì)生活有了新發(fā)現(xiàn)，那就是——

詩歌，另一種火焰，它照徹我，燃燒我……