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        論《金瓶梅》飲食消費的奢靡與逾禮越制

        2015-11-14 18:23:54朱全福
        明清小說研究 2015年4期
        關(guān)鍵詞:西門慶金瓶梅

        論《金瓶梅》飲食消費的奢靡與逾禮越制

        ·朱全?!?/p>

        摘要

        一部《金瓶梅》無處不在寫吃,無人不拼命地講究吃。小說中描寫了多達幾百次的飲宴,雖有規(guī)模與聲勢的大小不同之分,但追求豪華、奢侈則是其共同特點。而且,小說中各色人物飲食消費的奢靡導致了種種“逾禮越制”情形的出現(xiàn),并主要集中在飲食器皿使用、各色食物享用這兩大方面。這種情形的出現(xiàn)是與晚明思想解放思潮中崇尚個性的導引,鼓動人們放縱欲望、追求人生的快樂和享受的精神是一脈相承的。

        關(guān)鍵詞

        《金瓶梅》飲食消費奢靡逾禮越制

        基金項目

        *本文系江蘇省社科“《金瓶梅》與明代中后期社會文化思潮研究”成果之一。

        學者侯會將《金瓶梅》看作是晚明社會的一部“食貨志”,話語是切中肯綮的。一部《金瓶梅》無處不在寫吃,無人不拼命講究吃。“《金瓶梅》寫飲食,真是重彩濃墨,下足了工夫,不亞于寫男女。你看,全書一百回。哪一回沒有寫到食?據(jù)有人統(tǒng)計,小說寫到的菜肴約有200種,其中禽類41種,畜(獸)類67種,水產(chǎn)類25種,素菜24種,蛋品2種;主食中餅類37種,糕類12種,面食類30種,飯粥類12種;另有湯類7種,酒類31種,茶類19種,干鮮果品21種。這樣一本賬,不能不令人驚嘆!翻開中國文學史,從古到今,有幾部作品能這樣聚精會神地寫食品,寫吃寫喝?”

        《金瓶梅詞話》在回目中直接標明宴飲的就有五處,分別是第十回“武二充配孟州道,妻妾宴賞芙蓉亭”;第三十一回“琴童藏壺覷玉簫,西門慶開宴吃喜酒”;第四十二回“豪家攔門玩煙火,貴客高樓醉賞燈”;第六十一回“韓道國筵請西門慶,李瓶兒苦痛宴重陽”;第六十三回“親朋祭奠開筵宴,西門慶觀戲感李瓶”。另外,回目中出現(xiàn)“會”或“請”等字的如第四十三回“因結(jié)親月娘會喬太太”,第五十四回“應伯爵郊園會諸友”,第六十五回“宋御史結(jié)豪請六黃”等也都是以宴會、宴飲的形式進行的。其他回目中雖沒有直接出現(xiàn)宴飲或與宴飲有關(guān)的字眼,但許多也與宴飲活動有關(guān)。如第十五回“佳人笑賞玩月樓,狎客幫嫖麗春院”;第七十三回“潘金蓮不憤憶吹簫,郁大姐夜唱鬧五更”等等都是在宴飲中發(fā)生的或與宴飲直接有關(guān)的事件。

        “至于宴飲描寫在各章回中的分布,據(jù)統(tǒng)計,以第七十八回中的數(shù)量最多,不計忽略掉的宴飲(根據(jù)情節(jié)可以推知的),僅明確指出的就有15次之多。《金瓶梅詞話》一百回的篇目中,只有四回沒有提到宴飲,分別是第二十五、第二十六、第六十二、第一百回”。

        另外,“《金瓶梅詞話》中‘酒’字出現(xiàn)約2100次,而擺宴成席約300次,幾乎回回有酒宴,甚至一回中出現(xiàn)多次酒宴。小說中酒宴的名目繁多,有日常家宴、壽宴、接風宴、會親宴、慶官宴、公宴,看燈宴、答謝宴、節(jié)令宴等等;酒宴的場面大小不等,多至幾十桌,少到二三桌。宴席的規(guī)格等級也大有不同,既有招待尊貴客人的‘吃看大桌面’,也有稍次的‘靠山桌面’,還有‘五果五菜的平頭桌面’等”。小說作者尤其通過“吃看大桌面”的盡情描寫,揭露了達官富豪的窮奢極欲,鋪張浪費。如西門慶請蔡、宋兩御史,一頓酒席就花了“千兩金銀”。小說這樣描寫似乎有點夸張,其實正是晚明社會飲食奢靡景象的真實反映。

        一、《金瓶梅》中飲食消費的奢靡鋪張

        《金瓶梅》中描寫了多達幾百次的飲宴,雖有規(guī)模與聲勢的大小不同之分,但追求豪華、奢侈則是其共同特點。

        (一)飲宴佳肴的鋪張、奢靡

        小說第二十二回有一段記述西門慶日常起居的文字,觸及到他的日常飲食消費,描寫得非常細致。寫他吃早餐的排場:

        兩個小廝放桌兒,拿粥來吃。就是四個咸食,十樣小菜兒,四碗頓爛:一碗蹄子,一碗鴿子雛兒,一碗春不老蒸乳餅,一碗餛飩雞兒。銀廂甌兒,粳米投著各樣榛松栗子果仁梅桂白糖粥兒。西門慶陪應伯爵、陳經(jīng)濟吃了,就拿小銀鐘篩金華酒,每人吃了三杯。

        一頓家常早餐便如此奢靡,而且吃完粥還要喝酒。再看第三十四回他與應伯爵在翡翠軒享用的午餐:

        先放了四碟菜果,然后又放了四碟案鮮:紅鄧鄧的泰州鴨蛋,曲灣灣王瓜拌遼東金蝦,香噴噴油煠的燒骨,禿肥肥干蒸的劈曬雞。第二道,又是四碗嗄飯:一甌兒濾蒸的燒鴨,一甌兒水晶膀蹄,一甌兒白煠豬肉,一甌兒炮炒的腰子。落后才是里外青花白地磁盤,盛著一盤紅馥馥柳蒸的糟鰣魚,馨香美味,入口即化,骨刺皆香。西門慶將小金花杯斟荷花酒,陪伯爵吃。

        這頓午餐是如此的豐盛,兩人邊吃邊聊,就將這么多美味佳肴一掃而光,可謂是暴殄天物。

        《金瓶梅》第十回,寫西門慶了斷了與武松的官司,將潘金蓮娶回家中,心情頗爽,大開筵席,合家歡喜飲酒。筵席上所列佳肴無數(shù):

        但見:香焚寶鼎,花插金瓶。器列象州之古玩,簾開合浦之明珠。水晶盤內(nèi),高堆火棗交梨;碧玉杯中,滿泛瓊槳玉液。烹龍肝、炮鳳腑,果然下筯了萬錢;黑熊掌、紫駝蹄,酒后獻來香滿座。更有那軟炊紅蓮香稻,細膾通印子魚。伊魴洛鯉,誠然貴似牛羊;龍眼荔枝,信是東南佳味。碾破鳳團,白玉甌中分白浪;斟來瓊液,紫金壺內(nèi)噴清香。畢竟壓賽孟嘗君,只此敢欺石崇富。

        “烹龍肝、炮鳳腑;黑熊掌、紫駝蹄;軟炊紅蓮香稻,細膾通印子魚;伊魴洛鯉,龍眼荔枝”,這么稀罕的珍貴食料,一一精工烹制后擺上筵席,供家人享用,是多么的奢侈和鋪張。

        當西門慶娶妻納妾,連發(fā)橫財,加官進爵,躋身官場后,他的身份地位驟然改變,家人的生日酒宴也就更不同尋常了。如小說第四十三回李瓶兒過生日,前來賀壽的有喬老親家母、喬五太太等十幾位有地位的娘子。西門慶不失時機地大肆慶賀,小說對此濃墨重彩地予以鋪陳,描述這次飲宴的盛況:

        須臾,前邊卷棚內(nèi)安放四張桌席,擺下茶,每桌四十碟,都是各樣茶果甜食,美口菜蔬,蒸酥點心,細巧油酥餅馓之類,兩邊家人媳婦、丫頭侍奉服侍,不在話下。吃了茶……又早在前廳擺放桌席齊整,請眾奶奶們遞酒上席。端的好筵席,但見:

        屏開孔雀,褥隱芙蓉。盤堆異果奇珍,瓶插金花翠葉。爐焚獸炭,香裊龍涎。器列象州之古玩,簾開合浦之明珠。白玉碟高堆麟脯,紫金壺滿貯瓊漿。煮猩唇,燒豹胎,果然下箸了萬錢;烹龍肝,炮鳳髓,端的獻時品滿座。梨園子弟,簇捧著鳳管鸞簫;內(nèi)院歌姬,緊按定銀箏象板。進酒佳人雙洛浦,分香侍女兩嫦娥。正是:兩行珠翠列階前,一派笙歌臨座上。

        須臾,吳月娘與李瓶兒遞酒,階下戲子鼓樂響罷,喬太太與眾親戚,又親與李瓶兒把盞祝壽。李桂姐、吳銀兒、韓玉釧兒、董嬌兒四個唱的,在席前錦瑟銀箏,玉面琵琶,紅牙象板,彈唱起來。唱了一套“壽比南山”,下邊鼓樂響動,戲子呈上戲文手本。喬五太太吩咐下來,教做《王月英元夜留鞋記》。廚役上來獻小割燒鵝,賞了五錢銀子。比及割凡五道,湯陳三獻,戲文四折下來,天色已晚。堂中畫燭流光者如山疊,各樣花燭都點起來……來興媳婦惠秀與來保媳婦惠祥,每人拿著一方盤果餡元宵,都是銀鑲茶鐘,金杏葉茶匙,放白糖玫瑰,馨香美口。走到上邊。春梅、迎春、玉簫、蘭香四人,分頭照席捧遞,甚是禮數(shù)周祥,舉止沉穩(wěn)。階下動樂,琵琶箏阮,笙簫笛管,吹打了一套燈詞《畫眉序》“花月滿春城”。唱畢,喬太太和喬大戶娘子叫上戲子,賞了兩包一兩銀子;四個唱的,每人二錢。月娘又在后邊明間內(nèi)擺設(shè)下許多果碟兒,留后座。四張桌子都堆滿了。唱的唱,彈的彈,又吃了一回酒。喬太太再三說晚了,要起身。月娘眾人款留不住,送在大門首,又攔了遞酒,看放煙火。

        西門慶家的此次盛宴先在卷棚內(nèi)擺茶,然后在正廳開筵。主人向來賓挨個敬酒。然后遞酒安席,按尊貴等次將賓客禮讓到座位上去。此時樂妓彈唱相應的慶賀歌曲。賓主坐定,廚師捧獻肴饌,藝人呈戲單聽候點戲。這都是沖著首席尊客而去的,而首席尊客事先也早已備有賞封銀兩。開宴后,先上大嗄飯(大菜、主菜),像此次高規(guī)格的酒宴就上了“三湯五割”,即“割凡五道,湯陳三獻”。所謂“三湯五割”,就是上“割”菜要交替著上五道,上“湯”要交替著獻三道。這是當時評價宴席檔次高低的標準。三湯的第一道湯是百寶攢湯;五割一般指割燒鵝、割燒鴨、割燒雞、割燒豬、割燒羊。這些割燒大菜,都是以整只燒制,以顯示尊貴和氣派,隨后,由廚師切割開以方便取食。像這樣廣邀賓朋的盛宴還講究禮數(shù)和排場。先上大菜,配上音樂戲文,一開筵就造成一片鼓樂喧闐的隆重和熱烈氣氛。還因為愈是尊貴顯要的來賓,愈可能不終筵而退席,上了三湯五割,宴會也就基本上禮成了。至于從容飲酒品味,則視賓主或親密程度,可以繼續(xù)肴核雜進,酒茶交替,看戲、聽曲、下棋、打雙陸,夜以繼日地綿延下去。由此可見,此次李瓶兒生日的飲宴是何等的奢華靡費,主人和賓客尋歡作樂,到了縱情享受,不亦樂乎的境地。其排場之豪華,食物之精美,真是匪夷所思!

        李瓶兒這次生日酒宴之所以寫得如此夸耀逞富,關(guān)鍵就在于這時正值西門府步步走向昌隆之際,這時的西門慶有錢財、有心情如此隆重地為她舉辦生日酒宴,同時也借此來炫耀他的富貴奢華。

        此次酒宴上還提到廚師每上一道大菜,首席尊客喬太太都要有賞封。同樣,第四十一回寫喬大戶娘子宴請吳月娘等人時,先請眾堂客吃茶,吃了茶到廳上,正面設(shè)四張桌席,讓吳月娘坐首席,“兩個妓女在旁邊唱。上了湯飯,廚役上來獻了頭一道水晶鵝,月娘賞了二錢銀子。第二道是頓爛烤蹄兒,月娘又賞了一錢銀子。第三道獻燒鴨,月娘又賞了一錢銀子”。每上一道大菜就要賞一次銀錢,這也是明代較有特色的盛宴奢靡習俗的一種體現(xiàn)。

        《金瓶梅》中描述的慶官筵、接風筵等,更是奢靡至極,一頓筵席往往耗費“千兩金銀”。筵賓之時,廳堂要裝飾得富麗堂皇,周鼎商彝,珠玉寶器,錦繡圍嶂,琪樹花香,一一陳列。如小說第四十九回巡按宋御史與巡鹽蔡御史光臨清河縣,西門慶深知這兩位朝廷顯貴的重要,便全力以赴地預備宴席,重金接待,“門首搭照山彩棚,兩院樂人奏樂,叫海鹽戲并雜耍承應”。進到西門慶家:

        只見五間廳上湘簾高卷,錦屏羅列,正面擺兩張吃看桌席,高頂方糖,定勝簇盤,十分齊整?!铚I罷,階下簫韶盈耳,鼓樂喧闐,動起樂來。西門慶遞酒安席已畢,下邊呈獻割道。說不盡肴列珍饈,湯陳桃浪,酒泛金波。端的歌舞聲容,食前方長。兩位轎上跟從人,每位五十瓶酒,五百點心,一百斤熟肉,都領(lǐng)下去。家人、吏書、門子人等,另在廂房中管待,不必用說。當日西門慶這席酒,也費夠千兩金銀。

        這還不算,宋御史臨行時:

        西門慶早令手下,把兩張桌席,連金銀器,已都裝在食盒內(nèi),共有二十抬,叫下人夫伺候。宋御史的一張大桌席,兩壇酒,兩牽羊,兩對金絲花,兩匹段紅,一副金臺盤,兩把銀執(zhí)壺,十個銀酒杯,兩個銀折盂,一雙牙箸。蔡御史的也是一般的。

        宋御史走后,西門慶又令左右重新安放桌席,擺設(shè)珍饈果品上來,與蔡御史兩人繼續(xù)飲酒,至掌燈時分,西門慶把蔡御史“讓至翡翠軒那里,又早湘簾低簇,銀燭熒煌,設(shè)下酒席完備”。蔡御史又與兩個妓女飲酒作樂。這種豪華的酒食糜費,可謂聞所未聞,感動得宋、蔡兩位御史連聲稱謝不已。

        《金瓶梅》中所描寫的飲宴,一般食客多時菜肴多達“四五十碟”,人少時也至少有“十五六碗”。如第四十七回,西門慶宴請夏提刑:“各樣雞蹄、鵝鴨、鮮魚嗄飯,就是十六碗。吃了飯,收了家伙去,就是吃酒的各樣菜蔬出來”,并且講究“大盤大碗”、“整鵝、整鴨”。第五十七回,西門慶捐錢寫經(jīng)做善事,正在興頭上,家中來了一群食客:

        少不的是吳大舅、花二舅、謝希大、常時節(jié)這一班,多各齊齊整整一齊到。西門慶忙的不迭,即便整衣出外,迎接升堂。就叫小廝擺下桌兒,放下小菜兒,請吳大舅上坐了,眾人一行兒分班列次,各敘長幼,各各坐地。那些腌臘煎熬,大魚大肉,燒雞燒鴨,時鮮果品,一齊兒多捧將出來。西門慶又叫道:“開那麻姑酒兒燙來。”只見酒逢知己,形跡多忘,猜枚的,打鼓的,催花的,三拳兩謊的,歌的歌唱的唱。

        “大魚大肉,燒雞燒鴨,時鮮果品”,眾人大快朵頤,吃得不亦樂乎。

        再如小說第五十五回西門慶進京慶賀蔡京壽誕,蔡京大管家翟謙擺酒為西門慶洗塵,酒席上“只見剔犀官桌上列著幾十樣大菜,幾十樣小菜,都是珍饈美味,燕窩魚翅,絕好下飯”。這里的燕窩、魚翅實屬稀貴之物。翟謙一頓洗塵宴,就擺下幾十道菜肴,如此奢華,不知客人如何下筷?

        鰣魚、螃蟹對于高官、富商來說也許算不了什么,但在市井百姓眼里卻是奢侈品,《金瓶梅》中也寫了市井小民抓住一切可能的機會對美味奢侈品盡情享用。應伯爵得到西門慶送的兩尾鰣魚,他送了一尾與家兄,剩下的一尾,送了一段與小女,“余者打成窄窄的塊兒,拿它原舊紅糟兒培著,再攪些香油,安放在一個磁罐內(nèi)”,留著慢慢享用。第六十一回,常時節(jié)得到西門慶的資助,花了三十五兩銀子買了一套房子,為了表達感激之情,他特意讓老婆做了螃蟹鮮送來:

        西門慶令左右打開盒兒觀看,四十個大螃蟹,都是剔剝凈了的,里邊釀著肉,外用椒料、姜蒜米兒、團粉裹就,香油煠,醬油醋造過,香噴噴酥脆好食。

        大家品嘗后一致贊嘆,吳大舅道:“我空癡長了五十二歲,并不知螃蟹這般造作,委的好吃!”從常時節(jié)老婆的廚藝,可以推測,常時節(jié)不失時機地享用美食,平時困窘,無法享受,一旦有錢,首先想到的便是享樂與炫耀,可見這種追求享樂的飲食消費風氣是彌漫于社會的各個層面的。

        (二)干果、食品的豐富多彩

        《金瓶梅》還記載和描述了宴飲時擺放的種類繁多的各色食品、果品,以表現(xiàn)西門慶等人奢靡的飲食生活。

        比如各種干鮮果品,小說中提到的水果有:柑子、金橙、蘋婆(蘋果)、雪梨、紅菱、烏菱、石榴、橄欖、大棗、荸薺、李子、雪藕等;亞熱帶果品則有干制的荔枝、龍眼、枇杷等。至于干果類,在書中敘及的品類亦為數(shù)不少。這些果品多為像西門慶這樣的城市豪富之家經(jīng)常飲食享用。

        再如食品,撇開小說中寫到的眾多美味佳肴不提,僅就小說中提及的各色各式的點心就品類繁多,令人目迷五色,有火燒、波波(餑餑)、艾窩窩、黃米面棗糕、玉米面果餡蒸餅、鵝油蒸餅、蒸角兒(蒸餃)、水角兒、包子、桃花燒賣、荷花餅、乳餅、肉兜子(油煎餡餅)、燒馉饳(似即煎餛飩)、元宵圓子、糖薄脆、板搭馓子等等。這些點心市賣與自制的都有,而西門慶家宴席上出現(xiàn)的點心更多的是自制的,它們遠較市賣的來得精致和考究。這從各色點心的名目上便可看出端倪,有果餡椒鹽金餅、頂皮酥果餡餅兒、玫瑰搽穰卷兒、檜花餅、梅桂菊花餅、白糖三壽糕、果餡團圓餅、玫瑰元宵餅、酥油松餅、芝麻象眼、蜜潤絳環(huán)、裹餡涼糕、干糕、檀香餅等。

        小說第六十七回,西門慶看著窗外雪花飄飛,心情爽快,與應伯爵、溫秀才邊聊天邊吃喝,興致頗高,家仆還適時地給他們添上一道道可口的點心小吃:

        只見來安兒后邊拿了幾碟果食:一碟果餡餅,一碟頂皮酥,一碟炒栗子,一碟曬干棗,一碟榛仁,一碟瓜仁,一碟雪梨,一碟蘋波,一碟風菱,一碟荸薺,一碟酥油泡螺。一碟黑黑的團兒,用橘葉裹著。伯爵拈將起來,聞著噴鼻香,吃之到口,猶如飴蜜,細甜美味,不知甚物。西門慶道:“你猜。”伯爵道:“莫非是糖肥皂?”西門慶笑道:“糖肥皂那有這等好吃!”伯爵道:“待要說是梅蘇丸,里面又有胡兒?!蔽鏖T慶道:“狗材過來,我說與你罷,你做夢也夢不著:是昨日小價杭州船上稍來,名喚做衣梅。都是各樣藥料,用蜜煉制過,滾在楊梅上,外用薄荷、橘葉包裹,才有這般美味。每日清辰呷一枚在口內(nèi),生津補肺,去惡味,煞痰火,解酒尅食,比梅蘇丸甚妙?!?/p>

        文中特地提到一種叫“衣梅”的蜜餞小食品,與現(xiàn)今的八珍梅、陳皮梅、話梅同類,說它聞著噴鼻香,吃到口猶如飴蜜,細甜美味。它是用各樣藥料和蜜一起煉制,滾在楊梅上,外用薄荷、橘葉包裹,才有這般美味;它能生津補肺,去惡味,煞痰火,解酒尅食,比梅蘇丸味道還好??梢娢鏖T慶之流是多么地會享受美味。

        (三)茶、酒飲品種類繁多,飲酒與游藝活動交相輝映

        至于茶、酒也是我國古代飲食文化生活的必需品?!督鹌棵贰分刑岬降牟枞~品種并不多,其中所記述的六安茶是當時的名茶;間亦提到江南名茶鳳團雀舌芽茶。但書中涉及市民日常生活中,以茶命名的飲品,則名目繁多,稍加統(tǒng)計則有:胡桃松子泡茶;福仁泡茶;果仁泡茶;蜜餞金橙子茶;鹽筍芝麻木樨泡茶;梅桂潑鹵瓜仁泡茶;木樨金燈茶;木樨青樨茶;熏豆子茶;咸櫻桃茶;桂花木樨茶;八寶青豆木樨泡茶;瓜仁栗絲鹽筍芝麻玫瑰香茶;姜茶;土豆泡茶;芫荽芝麻茶等等。后人頗難想象用茶水去沖泡這么多異味雜食,該是如何的費盡心機,可見書中人物是多么地會享受生活。

        如小說第七十二回,西門慶從何三官家吃酒、淫樂回家,來到潘金蓮房中:

        坐在床上,春梅拿凈甌兒,婦人從新用纖手抹盞邊水漬,點了一盞濃濃艷艷,芝麻、鹽筍、栗絲、瓜仁、核桃仁夾春不老海青拿天鵝、木樨玫瑰潑鹵六安雀舌芽茶。西門慶剛呷了一口,美味香甜,滿心欣喜。

        一甌茶就這么講究,放了那么多的果品珍香沖泡,夠奢侈的。從中也讓我們知道,像西門慶這樣的富豪人家,平常喝的茶中經(jīng)常要放入各種果品珍香,特別是喝好茶的時候。由此也可一睹豪富之家講究生活享受、講究吃吃喝喝的風貌。“到了明代中葉以后,雖有這么多文人雅士標榜純雅的葉茶沖泡為高尚,為主流,在民間流傳的加香置果飲茶方式,仍然歷久不衰,擁有大量的群眾,而這些群眾并不止限于下層社會,也包括了不少富貴豪侈之家”。

        酒也是飲宴重要的組成部分,俗話說“無酒不成宴”?!督鹌棵贰分酗嬀谱鳂返膱龊蠘O多,所飲的酒類也不少?!叭珪矊懙?9種酒名,它們是:老酒、南酒、葡萄酒、金華酒、雙料茉莉酒、茉莉花酒、藥五香酒、白酒、木樨荷花酒、透瓶香荷花酒、艾酒、酒清酒、燒酒、南燒酒、竹葉青酒、菊花酒、黃酒、金酒、新酒、麻姑酒、雙料麻姑酒、魯酒、浙酒、豆酒、內(nèi)法酒、浙江酒、黃米酒、時興橄欖酒、雄黃酒。實有酒名為22種”。

        書中提到的飲酒名目有:會親酒、上墳酒、看燈酒即元宵酒、寄名酒、滿月酒、十輪酒、壽酒即生日酒、慶官酒等等。

        小說中“金華酒出現(xiàn)的場合最多,一是西門慶家中飲宴所用,一般都有各式飯菜及雞鴨魚肉等葷食作為下酒菜。這顯示了金華酒在西門慶家,是一種主要的筵席用酒以及日常正餐用酒,也作為配合葷菜小酌的酒類。第二是作為饋贈之用。從金華酒的這兩類主要出現(xiàn)場合及功用來看,金華酒在書中屬高級酒類,可以送禮待客。西門慶家豪奢淫侈,所以時常飲用”。而明代許多史料的記載也說明金華酒在明代是通行全國的名酒。

        在《金瓶梅》中,除了最常飲用的金華酒,用來作為筵席用酒,配合雞鴨魚肉等葷食的,還有麻姑酒。從元明的史料來看,《酒小史》列“建章麻姑酒”,顧清的《傍秋亭雜記》亦列“建章麻姑”為天下名酒。可見麻姑酒在明代也是天下名酒之一。

        物質(zhì)層面如此,精神層面也極盡淫靡之能事。明代伴隨飲酒之風盛行的則有擲色、投壺、行酒令之類的勸酒之俗。在《金瓶梅詞話》中,酒宴上觥籌交錯,也每每涉及猜枚行令等勸酒之俗。如第四十三回中,記西門慶家?guī)讉€伙計飲酒時猜枚行令,尋歡作樂。小說中宴飲時的酒令也多種多樣,第六十回西門慶綢緞鋪開張慶賀宴上,沈姨夫提議行令:“或擲骰、或猜枚、或看牌,不拘詩詞歌賦,頂針續(xù)麻,急口令,說不過來吃酒”。擲骰、猜枚、看牌等屬于酒令中的游戲令,而“詩詞歌賦”“頂針續(xù)麻”“急口令”等則是酒令中的文字令,許多情況下酒令都將游戲令與文字令合二為一。第二十一回寫孟玉樓生日,妻妾酒宴時一起行酒令就屬于游戲令與文字令的合一。

        《金瓶梅詞話》中與酒宴有關(guān)的游藝活動除上述“酒令”之外,還有很多,諸如圍棋、象棋、雙陸、骨牌、紙牌、擲骰、猜謎、傳花擊鼓、猜拳、投壺等。如常見的有投壺,第十九回,西門慶與應伯爵等人在李桂姐家,“姐兒兩個在旁陪侍勸酒,良久,都出來院子內(nèi)投壺頑?!?。此游戲乃是設(shè)一壺,以箭或其他物投壺內(nèi),視中否罰酒。第二十七回,西門慶對潘金蓮道:“咱兩個在太湖石下,取酒投個壺耍了,吃三杯?!焙笸读耸當?shù)壺,把潘金蓮也灌醉了。也有以下棋賭酒取樂的,第九十七回,“春梅令海棠斟上大鐘,兩個下盤棋,賭酒為樂”。又有猜枚、擲骰行令的,第三十五回,西門慶與應伯爵等幫閑飲酒。應伯爵道:“這等吃的酒沒趣。取個骰盆兒,俺每行個令兒吃才好?!摈慌枞恚?/p>

        伯爵見盆內(nèi)放著六個骰兒,伯爵即用手拈著一個,說:“我擲著點兒,各人要骨牌名一句,見合著點數(shù)兒。如說不過來,罰一大杯酒,下家唱曲兒;不會唱曲兒,說笑話兒。兩樁兒不會,定罰一大杯?!?/p>

        這里把行酒令與擲骰及唱說結(jié)合,說明這幫食客是如何地窮盡一切法子吃喝玩樂,享受奢靡的生活。

        二、《金瓶梅》中飲食消費的逾禮越制

        從《金瓶梅》描寫的飲食消費的奢靡情狀可以想見,晚明社會“奢侈越制”的現(xiàn)象已是多么的嚴重,盡管皇帝多次下詔書在衣食住行等方面進行限制,但對于市井飲食消費卻無能為力,像西門慶這樣的商人兼官僚憑借金錢的優(yōu)勢,在飲食消費上早已沖破了“僭越”的界限,盡情享受口腹之欲。

        (一)飲食器皿使用中的逾禮越制

        明代初年及中葉,朝廷對各級官員及百姓之家宴飲所使用的器皿,依據(jù)傳統(tǒng)禮制作了嚴格的規(guī)定,據(jù)《明史》記載:

        器用之禁:洪武二十六年定,公侯、一品、二品,酒注、酒盞金,余用銀。三品至五品,酒注銀,酒盞金,六品至九品,酒注、酒盞銀,余皆瓷、漆。木器不許用朱紅及抹金、描金、雕琢龍鳳紋。庶民,酒注錫,酒盞銀,余用瓷、漆?!ㄎ乃哪晟觑喒倜?,不許僭用金酒爵,其椅桌木器亦不許朱紅金飾。……正德十六年定,一品、二品,器皿不用玉,止許用金。商賈、技藝家器皿不許用銀。余與庶民同。

        然而,這些禁令對于明代中后期的士庶百姓來說早已是形同虛設(shè),富貴人家中的器皿用金、用玉已成平常之事。

        何良俊記載:

        近年以來,吾松士夫家所用酒器,唯清河、沛國最號精工。沛國以玉,清河以金。玉皆漢物,金必求良工訪古器儀式打造,極為精美。每一張燕,粲然眩目。

        他接著又記述道:

        嘗訪嘉興一友人,見其家設(shè)客,用銀水火爐、金滴嗉。是日客有二十余人,每客皆金臺盤一副,是雙螭虎大金杯,每副約有十五六兩。留宿齋中,次早用梅花銀沙鑼洗面,其帷帳衾裯皆用錦綺。余終夕不能交睫,此是所目擊者。聞其家亦有金香爐。此其富可甲于江南,而僭侈之極,幾于不遜矣。

        另外,明代朝廷明令禁止商賈之家用銀制器皿,而馮夢龍筆下的商人蔣興哥之妻王三巧兒留薛婆吃飯,不僅有雞、肉、魚,連同果碟素菜,“共一十六個碗”,“又取出大銀鐘來,勸了幾鐘”。

        明代正德十六年曾對飲食器皿做出專門規(guī)定,一二品官員只許用黃金,不能用玉器,而商賈之家則不許用銀器。但在西門慶家的酒宴上隨處都是金、銀、玉器,僅文中提到的酒杯就有金菊花杯、銀高腳桃花鐘、玉桃杯等各種質(zhì)地款式高檔的酒杯。這種在物質(zhì)層面的逾禮越制,更深層的意義是反映了當時人們在思想觀念上對于傳統(tǒng)禮教的背離。以下是《金瓶梅》中描寫的各色人物交往過程中飲酒喝茶時使用到的金銀器皿,它們與使用者的身份、官職是不相符的,違背了明朝廷對飲食器皿的定規(guī),是一種僭越。

        第七回,西門慶去孟玉樓家相親,孟玉樓讓“小丫鬟拿了三盞蜜餞金橙子泡茶,銀鑲雕漆茶鐘,銀杏葉茶匙”招待西門慶。

        第十回,西門慶饋贈夏知縣一副金銀酒器,五十兩雪花銀,酬謝他對武松為報兄仇殺人官司的了斷。接著妻妾宴飲芙蓉亭,“香焚寶鼎,花插金瓶;器列象州之古玩,廉開合浦之明珠。水晶盤內(nèi),高堆火棗交梨;碧玉杯中,滿泛瓊槳玉液”。

        第十三回,西門慶將喝得酩酊大醉的花子虛送回家,李瓶兒為表達“謝意”,“叫小丫鬟拿了一盞果仁泡茶來,銀匙、雕漆茶鐘”請他品嘗,以此兩人開始勾搭;李瓶兒“安排一桌齊齊整整酒肴果菜。小壺內(nèi)滿貯香醪。婦人雙手高擎玉斝,迎春執(zhí)壺遞酒”,兩人“并肩疊股,交杯換盞,飲酒做一處”。

        第十五回,西門慶嫖妓麗春院,妓女李桂姐“頂老彩漆方盤拿七盞來,雪綻盤盞兒,銀杏葉茶匙,梅桂潑鹵瓜仁泡茶”用來招待眾人。

        第十六回,西門慶與李瓶兒偷情,“李瓶兒親自洗手剔甲,做了些蔥花羊肉一寸的匾食兒,銀鑲鐘兒盛著南酒陪西門慶吃?!?/p>

        第二十回,李瓶兒陪西門慶喝酒,叫丫鬟迎春“銀壺里金華酒篩來”。

        第二十一回,西門慶賞酒給樂工李銘吃,“教小玉拿團靶勾頭雞膆壺,滿斟窩兒酒,傾在銀法郎桃兒鐘內(nèi)”。

        第二十二回,西門慶與應伯爵、陳經(jīng)濟吃早餐,“銀廂甌兒,粳米投著各樣榛松栗子果仁梅桂白糖粥兒。吃了,就拿小銀鐘篩金華酒,每人吃了三杯”。

        第二十七回,西門慶送給蔡太師的生日禮物中,有“兩把金壽字壺,兩副玉桃杯”。

        第三十一回,吳月娘請眾堂客吃酒,酒席散后少了一把銀壺。

        第三十四回,西門慶在翡翠軒用“銀匙雕漆茶鐘,蜜餞金澄泡茶”招待應伯爵。

        第三十五回,西門慶讓“棋童兒云南瑪瑙雕漆方盤拿了兩盞茶來,銀鑲竹絲茶鐘,金杏葉茶匙,木樨青豆泡茶”在家款待夏提刑。

        第四十三回,吳月娘請喬五太太吃會親酒,筵席上“白玉碟高堆麟脯,紫金壺滿貯瓊槳”。餐具用的“都是銀鑲茶鐘,金杏葉茶匙”。

        第四十四回,李瓶兒與吳銀兒喝酒,“篩上酒來,拿銀鐘兒兩個共飲”。

        第四十九回巡按宋御史與蔡御史大駕光臨清河縣,西門慶重金接待,宋御史臨行時,“西門慶早令手下,把兩張桌席,連金銀器,已都裝在食盒內(nèi)……一副金臺盤,兩把銀執(zhí)壺,十個銀酒杯,兩個銀折盂,一雙牙箸。蔡御史的也是一般的”。

        第五十二回,西門慶與應伯爵、謝希大聊天、吃喝時,所用餐具是“一張銀湯匙,三雙牙箸”。

        第五十五回,西門慶“孝敬”蔡太師的壽誕禮物中有“玉杯、犀杯各十對,赤金攢花爵杯八只”。

        第六十一回,韓道國用“紅漆描金托子,拿了兩盞八寶青豆木樨泡茶”招待西門慶。

        西門慶與眾人吃螃蟹時,拿出一壇菊花酒,“教王經(jīng)用小金鐘兒斟一杯兒,先與吳大舅嘗了”。

        第六十五回,宋御史差人送給“黃太尉一桌金銀酒器:兩把金壺,兩副金臺盞,十副小銀鐘,兩副銀拆盂,四副銀賞鐘”等貴重禮物。西門慶、夏提刑“來與(黃)太尉簪金花、捧玉斝,彼此酬飲”。

        第六十七回,西門慶讓“畫童兒用彩漆方盒,銀廂雕漆茶鐘,拿了兩盞酥油白糖熬的牛奶子”招待應伯爵。

        第六十九回,林太太與西門慶淫媾前,讓“丫鬟篩上酒來,端的金壺斟美釀,玉盞泛羊羔”。

        第七十回,翟謙招待西門慶與夏提刑,“每人金爵飲酒三杯”。何太監(jiān)請西門慶到他家做客,“家人捧茶,金漆朱紅盤托盞遞上茶去吃了”。

        第七十一回,西門慶在何千戶家吃早餐,所用餐具為“金匙,銀廂雕漆茶鐘”。

        第七十二回,王三官拜西門慶為義父,“用紅漆丹盤拿上茶來”請西門慶飲用。

        第七十八回,吳月娘“用小金廂玳瑁鐘兒”遞酒給吳大舅喝。

        第八十四回,吳月娘上泰山碧霞宮進香,道士用“白定磁盞兒,銀杏葉匙”捧上“絕品雀舌甜水好茶”,“斟琥珀,銀鑲盞滿泛金波”。

        第九十一回,孟玉樓改嫁李衙內(nèi),離開西門慶家時給孝哥留下一對銀回回壺做一紀念。

        第九十六回,春梅重回西門慶家祭奠西門慶,吳月娘擺出“美口菜蔬,希奇果品,縷金碟,象牙筯,雪錠盤盞兒,絕品芽茶”款待她。

        可見金銀、玉器這些飲食器皿在《金瓶梅》各種待客場合是頻繁使用的,早已是尊卑無別,超越禮制了。

        (二)各色食物享用上的逾禮越制

        明末清初的史學家談遷在《棗林雜俎》“和集·巡臺私從”中記載:“巡按向獨身赴任。祖制:行李八十斤,出不馬,食不鵝?!钡嫌姓呦掠袑Σ?,喜愛奢華享樂的官吏們馬上想出變通的辦法,照樣吃鵝如故。如王世貞的《觚不觚錄》中就記載了這類變通的高招:“先君以御史請告里居,巡按來相訪,則留飯,犖素不過十器,或少益以糖蜜,果餌、海味之屬。進子鵝,必去其首尾,而以雞首尾蓋之,曰:‘御史毋食鵝,例也?!蓖跏镭懙母赣H王忬原來做過御史,所以對朝廷禁止御史食鵝的制度是心中有數(shù)的,但他為了顯示對貴賓的盛情和隆重,便采取了陽奉陰違的手法,以雞頭雞尾裝在肥鵝身上,掩人耳目,違背朝廷的禮制。

        這種以鵝為貴的風氣到了晚明代更是愈演愈烈。在《金瓶梅》中,西門慶舉辦的筵席,尤其是盛大的筵席上,“鵝”是酒宴上主要的一道大菜,諸如“割燒鵝”“水晶鵝”“燒鵝”等,而以“割燒鵝”為第一。如小說第四十三回所寫西門家為兒子攀親設(shè)的會親宴,當時吳月娘請了喬太太及眾親戚。筵席一上來就是每桌四十碟的“茶果甜食,美口菜蔬,蒸酥點心,細巧油酥餅馓”。以后上的大菜,非常正規(guī)。先“小割燒鵝”,后來又“割凡五道,湯陳三獻”,最后又上甜點元宵。不但如此,酒宴中還有文娛演出,結(jié)束后還放煙火。其排場之豪華,食物之精美,真是匪夷所思!

        像西門慶這樣的富商,哪怕后來買官鬻爵做了五品武官,按朝廷的禮制是沒資格動輒在筵席上就“割燒鵝”的,但他不但做了,而且當成是他炫富擺闊的一個絕好機會。

        《金瓶梅》中多次寫到書中人物吃鰣魚及送鰣魚的情節(jié)。如第二十回,西門慶與李瓶兒和好如初,次日在一起吃早飯,有一碟菜叫“紅糟鰣魚”。第三十四回,因為西門慶幫助劉太監(jiān)的弟弟逃脫了盜竊皇木的罪責,劉太監(jiān)回報西門慶的禮物中有“兩包糟鰣魚,重四十斤”。第三十五回,因為韓道國的老婆和小叔子通奸被鄰人捉住,西門慶不但不予追究,反而把捉奸的人打了個臭死,為了表示感謝,韓道國給西門慶送的禮物中也有“四尾鰣魚”。到第五十二回,應伯爵在西門慶家吃飯,小優(yōu)兒李銘來了,他借花獻佛:

        用箸子又撥了半段鰣魚與他,說道:“我見你今年還沒食這個哩,且嘗新著?!蔽鏖T慶道:“怪狗材,都拿與他吃罷了,又留下做甚么?”伯爵道:“等住回,吃的酒闌上來,餓了我不會吃飯兒?你每那里曉得,江南此魚,一年只過一遭兒,吃到牙縫兒里,剔出來都是香的。好容易!公道說,就是朝廷還沒吃哩。不是哥這里,誰家有?”

        鰣魚是一種名貴的食用魚,與河豚、刀魚齊名,素稱長江三鮮,被譽為江南水中珍品,在明代為納貢之物。明代萬歷年間江寧人顧起元在其《客座贅語》中記錄了嘉靖時期南京方面通過大運河向朝廷進貢的貨單,其中就有鰣魚。

        而西門慶家里多次大宴賓客,炫富耀貴,都要用它,而且要求是出水不久的鮮料?!督鹌棵贰返谌幕?,西門慶和應伯爵在翡翠軒吃酒,“先放了四碟菜果,然后又放了四碟案鮮……落后才是里外青花白地瓷盤,盛著一盤紅馥馥柳蒸的糟鰣魚,馨香美味,入口而化,骨刺皆香。西門慶將小金菊花杯斟荷花酒,陪應伯爵吃”。柳蒸的糟鰣魚是用“柳蒸”著香酒糟制作而成。“柳蒸”是指用紅酒糟和姜絲烹飪魚菜。

        顯然,“朝廷還沒吃哩”,西門慶家的餐桌上就已“盛著一盤紅馥馥柳蒸的糟鰣魚,馨香美味,入口而化,骨刺皆香”,這不算越制還算什么?

        此外,世家大族、豪門權(quán)貴的私邸,薈萃各種美食,《金瓶梅》中經(jīng)常提到各種菜肴珍品,如龍肝、鳳腑、黑熊掌、紫駝蹄、印子魚、伊魴洛鯉等。有的食品為前代所罕見,例如燕窩、魚翅在明代食譜中很少有記載,只有屠本畯《閩中海錯疏》中說到燕窩是南海珍品,《本草綱目》中提到魚翅,“斂魚腹下的翅,滋味肥美,南人珍之”。小說第五十五回描寫西門慶進京慶賀蔡京壽誕,蔡京大管家翟謙設(shè)宴為西門慶洗塵,酒席上“只見剔犀官桌上列著幾十樣大菜,幾十樣小菜,都是珍饈美味,燕窩魚翅,絕好下飯”。翟謙拿燕窩、魚翅這樣的稀貴食物來款待五品武官西門慶,其實也是違制越禮的。

        總之,《金瓶梅》通過對眾多宴飲場面和食物種類的記載和描述,淋漓盡致地展現(xiàn)出書中以西門慶為代表的各色人物奢侈糜爛的生活,從中讓讀者窺見當時人們飲食風尚的變化及對物質(zhì)生活追求之一斑。享受的欲念已不再被思想的層層束縛藏在心靈的最深處,而是解放出來并洶涌澎湃,一發(fā)而不可收拾。當時的人們不再對物質(zhì)享受忌諱不已,“肉食者鄙”的教條已經(jīng)在商品經(jīng)濟的沖擊中、在人們思想解放的潮流中瓦解,甚至飲食上的享受也被視為一種很大的人生樂趣,讓他們樂此不疲。

        注:

        ① 黃霖《黃霖說金瓶梅》,中華書局2005年版,第166頁。

        ② 賈海建《論〈金瓶梅詞話〉中的宴飲描寫》,《廈門教育學院學報》2009年第1期。

        ③ 呂祥華《〈金瓶梅詞話〉所描寫的酒文化》,《濟寧學院學報》2013年第1期。

        ④ 本文小說原文均引自人民文學出版社2000年出版,陶慕寧校注的《金瓶梅詞話》。

        ⑤⑦ 鄭培凱《茶余飯后金瓶梅》,上海書店出版社2013年版,第80、12頁。

        ⑥ 潘承玉《〈金瓶梅〉作者的家鄉(xiāng)酒》,《徐州師范大學學報》1999年第1期。

        ⑧ [清]張廷玉《明史》卷68《輿服志四》,中華書局1975年版,第1650頁。

        ⑨ [明]何良俊《四友齋叢說》卷34《正俗一》,中華書局1959年版,第316頁。

        ⑩ [明]馮夢龍《古今小說》卷1《蔣興哥重會珍珠衫》,上海古籍出版社1992年版,第9頁。

        作者單位:蘇州科技學院人文學院

        責任編輯:徐永斌

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