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        認識經(jīng)絡 學好五勞七傷往后瞧

        2015-11-13 13:46:02崔建
        健身氣功 2015年5期
        關鍵詞:經(jīng)氣絡脈經(jīng)脈

        崔建

        什么叫“五勞七傷”?“五勞七傷往后瞧”中為什么要強調往后瞧?《靈樞·終始》說:“病在上者下取之,病在下者高取之;病在頭者取之足,病在腰者取之?!睘槭裁瓷喜】梢韵氯?,下病可以上取,頭病可以取足,腰病可以?。空J識、了解這些問題對學好健身氣功具有重要的意義。為此,本文擬從中醫(yī)學角度對經(jīng)絡知識和“五勞七傷往后瞧”的功法動作進行深入研究,闡述其作用原理和功法要領,為健身氣功的學習和教學提供理論依據(jù)。

        一、認識經(jīng)絡

        經(jīng)絡及其學說,是中醫(yī)學理論的重要組成部分。同樣,它也是氣功學的基礎理論之一。中醫(yī)學認為,經(jīng)絡是運行氣血,聯(lián)絡臟腑,溝通上下內外,調節(jié)人體功能的網(wǎng)絡。經(jīng)是指經(jīng)脈,絡是指絡脈,人體通過經(jīng)絡系統(tǒng)有規(guī)律而復雜的交會,把五臟六腑、四肢百骸、五官九竅、皮肉筋骨等組織器官緊密地聯(lián)結成一個整體,從而保證了人體生命活動的和諧有序、正常進行。

        經(jīng)絡包括經(jīng)脈、絡脈及其連屬組織。經(jīng)脈為縱行的主干線,絡脈為經(jīng)脈的分支網(wǎng)絡。經(jīng)脈部分可分為十二正經(jīng)和奇經(jīng)八脈兩部分。根據(jù)陰陽學說的演繹,把十二經(jīng)脈分為手足三陽經(jīng)和手足三陰經(jīng)兩大類,即手太陰肺經(jīng)(屬肺絡大腸),手厥陰心包經(jīng)(屬心包絡三瞧),手少陰心經(jīng)(屬心絡小腸),手陽明大腸經(jīng)(屬大腸絡肺),手少陽三瞧經(jīng)(屬三瞧絡心包),手太陽小腸經(jīng)(屬小腸絡心),足太陰脾經(jīng)(屬脾絡胃),足厥陰肝經(jīng)(屬肝絡膽),足少陰腎經(jīng)(屬腎絡膀胱),足陽明胃經(jīng)(屬胃絡脾),足少陽膽經(jīng)(屬膽絡肝),足太陽膀胱經(jīng)(屬膀胱絡腎)。奇經(jīng)八脈由督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈組成,其中督脈行于后正中線,任脈行于前正中線,各有本經(jīng)所屬穴位;其余沖、帶、蹺、維六脈的穴位均見于以上各經(jīng)。沖脈行于腹部第一側線,交會足少陰經(jīng)穴;帶脈橫行腰部,交會足少陽經(jīng)穴;陽蹺行于下肢外側及肩、頭部、交會足太陽等經(jīng)穴;陰蹺行于下肢內側及眼,交會于足少陰經(jīng)穴;陽維行于下肢外側、肩和頭項,交會足太陽等經(jīng)及督脈穴;陰維行于下肢內側、腹第三側線和頸部,交會足少陰等經(jīng)及任脈穴。它們與十二正經(jīng)不同,既不直屬臟腑,又無表里配合關系(如手太陰肺經(jīng)與手陽明大腸經(jīng),一陰一陽,一臟一腑,互為表里),“別道奇行”,故稱“奇經(jīng)”。

        絡脈部分由十五別絡(十二經(jīng)脈別出的走表里的經(jīng)脈,加上任、督兩脈各分出的一支別絡和脾之大絡,總稱十五絡脈)、孫絡(別絡之分支)、浮絡(孫絡之浮在肌表者)組成。絡脈連屬組織部分包括十二經(jīng)別、十二經(jīng)筋和十二皮部(是十二經(jīng)脈功能活動反映于體表的部位,也是絡脈之氣散布的所在)。絡脈與經(jīng)脈組成一個密布周身,通達上下,滲貫表里的網(wǎng)絡,把臟、腑、肌肉、四肢、九竅、骨骸、皮毛所有組織器官聯(lián)綴成一個統(tǒng)一整體。

        中醫(yī)認為,氣為血之帥,經(jīng)絡的生理功能作用主要來自于經(jīng)絡內的經(jīng)氣。經(jīng)氣除有溝通表里上下、聯(lián)系臟腑組織、通行氣血外,還有濡養(yǎng)臟腑、感應傳導、維持和調節(jié)機體平衡的作用。正如《靈樞·本臟》說:“經(jīng)脈者,所以行氣血而營陰陽,濡筋骨,利關節(jié)者也”。那么經(jīng)氣是如何運行的呢?《靈樞·脈度》篇指出:“氣之不得無行也,如水之流,如日月之行不休……如環(huán)之無端,莫知其紀,終而復始?!边@說明經(jīng)氣是不斷運動,流行不止的,在人體內有規(guī)律地周行全身。以十二經(jīng)來說,其經(jīng)氣的循行走向規(guī)律可概括為:“手之三陰,以臟走手;手之三陽,從手走頭;足之三陽,從頭走足;足之三陰,從足走腹?!保ā鹅`樞·逆順肥瘦》)

        經(jīng)絡學說認為,通過針灸、按摩推拿或適當?shù)膭幼鲗б?,能夠起到調節(jié)經(jīng)氣,疏通經(jīng)絡,運行氣血,和臟腑,營陰陽,濡筋骨,利關節(jié)等作用??梢姟安≡谏险呦氯≈?,病在下者高取之;病在頭者取之足,病在腰者取之。”的作用原理就是通過經(jīng)絡的上下、內外關系來調節(jié)經(jīng)氣的作用結果。

        由此可見,經(jīng)絡如同江河湖泊一樣,縱橫交錯,遍布全身,擔負著輸送、調節(jié)人體周身氣血、濡養(yǎng)臟腑、筋骨、皮毛,傳遞信息,抵抗病邪等工作,是人體功能的調控系統(tǒng),對人體生命活動起著重要的調節(jié)作用。

        二、五勞七傷往后瞧的功法內涵解讀

        “五勞七傷”,泛指各種疾病和致病因素。人們經(jīng)常用“五勞七傷”來形容人身體虛弱多病。其實,“五勞七傷”包含著豐富的內容,其形成因素也包含著多個方面。例如,《黃帝內經(jīng)·素問·宣明五氣篇》中說的“久視傷血”。肝藏血,開竅于目,由于肝臟的經(jīng)脈聯(lián)系于目,人的視力又有賴于肝氣疏瀉和肝血濡養(yǎng),因此,眼睛過度疲勞會傷肝,進而影響血的調節(jié),所以有“久視傷血”之說),久臥傷氣(是指人長時間臥床,會導致精神昏沉、萎靡不振,引起氣的散內,得不到凝聚,久之則氣散,無力化神,則人更是萎靡不振,神疲乏力,形成惡性循環(huán),所以說“久臥傷氣”),久坐傷肉(由于人體呈坐姿時,身體肌肉要保持一定的張力以維持身體的平衡,長時間坐著不動,則頸、腰等局部肌肉必然會疲勞、損傷。再者,人體呈坐姿時,由于體位關系,其肌肉組織的血液循環(huán)得不到改善,影響肌肉等組織的代謝活動,長此以往,肌肉的功能便會出現(xiàn)退化,所以說“久坐傷肉”),久立傷骨(是指人長時間站立不動,人體骨骼會因長時間支撐身體而勞損,引起骨或骨關節(jié)的發(fā)育畸形和活動障礙),久行傷筋(由于人的行走主要有賴于筋肉對骨骼的拉動,如長時間行走,必然使下肢關節(jié)周圍的韌帶、肌腱、筋膜等軟組織因疲勞而受傷或勞損,這也是為什么人走路多了會酸痛疲勞的原因),是謂五勞所傷?!薄拔鍎凇庇袝r還指人的肝勞、心勞、脾勞、肺勞、腎勞五種勞傷,而這“五勞”與人的“七情”(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)有著密切的關系?!捌邆笔侵敢驗椤捌咔椤碧^而造成臟腑損傷和疾病的說法。如《素問·陰陽應象大論》認為“喜傷心”“怒傷肝”“憂傷肺”“思傷脾”“恐傷腎”,由于七情致病直接傷及臟腑,故又稱“內傷七情”。再有另一種說法是《諸病源候論·虛勞候》提到的“一曰大飽傷脾……二曰大怒氣逆?zhèn)巍粡娏εe重,久坐濕地傷腎……四曰形寒、寒飲傷肺……五曰憂愁思慮傷心……六曰風雨寒暑傷形……七曰大恐懼不節(jié)傷志?!庇纱擞^之,“五勞七傷”應理解為泛指各種疾病和致病因素較為恰當。

        那么為什么五勞七傷要強調往后瞧呢?

        綜觀五勞七傷往后瞧的功法動作及要領要求,首先可發(fā)現(xiàn),往后瞧的轉頭動作能使脊柱兩側的肌肉得到舒、縮運動,可有效刺激頸部大椎穴及足太陽膀胱經(jīng)上的心、肝、脾、肺、腎、小腸、膽、胃、大腸、膀胱等俞穴;其次是往后瞧的轉頭動作配合兩臂向外充分旋轉,能使脊柱微微成反弓活動,及使胸腹向上伸展,牽拉胸腔、腹腔內的臟腑。而由經(jīng)絡知識可知,這樣動作能有效刺激身前的任脈、沖脈、身后的督脈和環(huán)繞于腰腹的帶脈。由此可見,通過本式動作導引,使奇經(jīng)八脈不斷受到松與緊的交替刺激,進而起到調節(jié)十二經(jīng)脈及周身陰陽作用,從而調和臟腑器官的氣血運行,起到防治“五勞七傷”的目的。

        三、五勞七傷往后瞧的動作要領和體悟方法

        《健身氣功社會體育指導員培訓教材》中表明:五勞七傷往后瞧動作方法是兩腿徐緩挺膝伸直;同時,兩臂伸直,掌心向后,指尖向下,目視前方。然后兩臂充分外旋,掌心向外;頭向左后轉,動作略停;目視左斜后方。接著,松腰沉髖,身體重心緩緩下降;兩腿膝關節(jié)微屈;同時,兩臂內旋按于髖旁,掌心向下,指尖向前;目視前方。右勢動作與左式相同,唯方向相反。本式一左一右為1遍,共做3遍。

        綜觀其動作方法,如何去體悟其動作要領呢?根據(jù)經(jīng)絡知識,以及本人練功體會和教學心得,認為應從以下五方面來體悟:

        1、頭向上領,肩向下沉

        頭向上領,肩向下沉是做好本式動作最基本要領。只有頭向上領,肩向下松沉,才能使脊柱中正,對拉撥長,頸椎和手臂的旋轉充分、到位,才能更有效對經(jīng)過頸椎的經(jīng)絡產生牽拉刺激,調節(jié)經(jīng)氣活動,起到行氣血而營陰陽,濡筋骨,利關節(jié)的健身效果。

        2、一正四平,起止輕靈

        一正四平,起止輕靈是順利完成本式動作的基礎。一正是指立身要中正,整條脊柱要正直;四平是指兩耳要成水平、兩肩要成水平、兩胯要成水平、兩腳要成水平。起止輕靈是指整個動作過程用意不用力,動作輕松,旋轉自然。只有做到一正四平,才能使頭部輕松、靈活,旋轉自然、準確、到位、舒適,起到高質量的鍛煉效果。

        3、轉頭旋臂不轉體,內外相合意氣隨

        本式定勢動作要求兩臂隨膝關節(jié)伸展而伸直,然后兩臂外旋,掌心向外,頭部向后方轉動,雙目盡量注視斜后方。要完成好這一動,要求在轉頭同時旋臂,但不轉動身體,身體只做輕微的上下升降運動;同時還要注意意念與動作的配合,在旋臂的同時意在刺激手三陰三陽經(jīng),后瞧轉動頸部意在大椎,轉肩意在內氣從丹田上升至胸,勁達脊背及手掌指,蹲身時意在氣沉丹田。這樣才能使外形導引動作的升降開合與內氣的升降出入相一致,內外相合,意氣相隨,達到通行血脈,濡養(yǎng)臟腑的鍛煉效果。

        綜上所述,可以看到,經(jīng)絡在人體生命及練氣養(yǎng)生保健中具有重要的地位和作用,經(jīng)絡及其學說不但是中醫(yī),而且也是健身氣功功法理論的重要內容,學習和認識經(jīng)絡知識,了解經(jīng)絡的功能作用和規(guī)律,對學好和教好健身氣功,提高鍛煉效果具有重要意義。

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