李碧瑤 陳俊達 張士東

摘 要：隱喻作為人類認知的一種重要手段日益得到學者的重視。近10年來國內隱喻研究涌現(xiàn)出大批研究成果。本文分三個層面進行梳理：語言學層面，跨學科、跨文化層面，應用層面。這些研究有以下特點：對象更加具體、豐富，層面更加立體、深入，思路更加理性、客觀。但同樣存在一些問題，如對隱喻理論的研究缺乏系統(tǒng)性、研究方法有待完善、隱喻理論指導下的應用研究以及對跨文化隱喻現(xiàn)象的研究仍略顯不足。

關鍵詞：隱喻；理論；述評

中圖分類號：H030 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2015）10-0173-04

“我們用以思維與行為的日常概念系統(tǒng)，其本質在基本上是隱喻性的”，①隱喻已滲透到了概念構建乃至日常話語中的方方面面。據不完全統(tǒng)計，近10年共出版、發(fā)表隱喻研究相關論著千余部（篇）。筆者不揣鄙薄，試對近10年來國內關于隱喻研究的發(fā)展狀況做一系統(tǒng)述評。

一、語言學層面

學界不斷擴展隱喻研究的寬度，研究對象更加豐富多樣，在詞匯隱喻、語法隱喻、隱喻能力、跨文化隱喻現(xiàn)象等方面取得了新的進展。

（一）詞匯隱喻

以詞匯隱喻為例，近10年學界的研究呈現(xiàn)出從對名詞本體隱喻研究擴展至短語動詞、復合詞、習語，以及名詞以外其它詞類的研究。

短語動詞研究方面，短語動詞由動詞和小品詞構成，近10年來學者在分析其句法特征和語義特征的基礎上，開始從隱喻角度對小品詞的語義建構進行解釋，以對over、up、in等小品詞的研究較為典型。王朝培將隱喻方法和概念合成理論相結合，嘗試提出解釋英語短語動詞成語化語義形成的新模式。②復合詞研究方面，林正軍、楊忠解析了英語復合詞的認知理據，指出隱喻和轉喻、復合空間理論以及語法隱喻理論是復合詞構建的策略。③黃潔研究了概念隱喻和概念轉喻對漢英隱轉喻名名復合詞內部語義結構的解釋力。④習語研究方面，習語研究是近10年來的一個熱點。習語并非只是語言形式和規(guī)約義的隨意搭配，概念隱喻是習語意義建構的主要依據。徐景亮探析了習語圖式的建構理據，并建構了習語圖式的理解模式。⑤劉桂玲、林正軍探討了習語的理據性以及習語隱喻意義的概念整合機制。⑥名詞以外詞類隱喻方面，如動詞，張建理、朱俊偉對動詞隱喻的本體進行研究，以動態(tài)識解論對整個讀解過程作出構擬。⑦許夢卿、程曉堂基于語料庫的研究認為英漢語介詞語義范疇的不對應以及重介詞短語、搭配，輕介詞語義的外語學習環(huán)境是造成介詞in語義使用偏差的主要原因。認為英語介詞語義各義項并不是任意的，是以空間意義為核心，以空間隱喻描述其他非空間的事物而構成的多義網絡。⑧人們常常用空間思維去認識時間，據此，朱曉琴指出語言形式與語義的關系為：語符量越多，語義信息量也越多；語符間距離越近，語義效果越強。⑨緒可望、楊忠認為就某些空間關系而言，構式內部形成了類典型的范疇集合，空間隱喻是形成集合的重要手段，在構式外部，通過概念整合，以基本構式為核心形成了復雜的構式網絡。⑩張建理、駱蓉對漢英空間—時間隱喻進行了深層次對比分析，指出漢英時間隱喻表征類同，但在時間概念語言例示上具有差異。11彭卓對英語介詞from的意象圖式及語義進行研究，指出以空間語義為基礎，通過空間隱喻，介詞from延伸出時間域、對象域、數值域、狀態(tài)域和邏輯關系域五種表示非空間關系的隱喻語義。12王勃然以介詞at-on-in為例，運用空間隱喻對介詞用法做出了合理解釋。13人類對世界的體驗具有相通性，其共同的身體結構使隱喻具有共同的體驗基礎，這使得英漢空間隱喻表現(xiàn)出極大的相似性。同時，不同的社會基礎與文化經驗使隱喻具有差異性。

（二）語法隱喻

系統(tǒng)功能語言學家韓禮德將語法隱喻分為“概念語法隱喻”和“人際語法隱喻”，并指出語法隱喻是用“隱喻式”代替“一致式”。近10年來，語法隱喻理論研究成為新的學術熱點。針對語法隱喻的轉級向度研究，韓禮德認為產生語法隱喻的級轉移是自上而下的單向轉移，而叢迎旭、王紅陽認為韓禮德的語法隱喻是由小句聯(lián)結或小句被壓縮為小句或者詞組，屬于語義刪減類，名詞動詞化、名詞形容詞化、形容詞動詞化等范疇轉換發(fā)生級階上移，屬于語義擴充類。14林正軍、楊忠認為從歷時視角看，從一致式到隱喻式的語義映射和轉級具有單向性；而在共時層面上則具有雙向性。認為語法隱喻語義映射的方向及轉級向度取決于情景語境和交際意圖。15何清順認為語法隱喻轉移向度呈現(xiàn)單向性規(guī)律，級轉移具有雙向性的觀點不符合語法隱喻的發(fā)生機制。16陳瑜敏、黃國文在語法隱喻框架下對英語文學原著與簡寫本進行對比分析，考察了詞匯語法層與語義層之間的錯位關系對語篇易讀度的影響和原因。17

（三）語義、語用角度下的隱喻研究

學者從語義角度出發(fā)，對隱喻在詞義演變、歧義詞、多義詞形成過程中的作用進行研究，豐富了隱喻在語義研究方面的成果。如歧義詞研究，趙晨構建了歧義詞心理表征的發(fā)展模式，同形歧義詞和轉喻多義詞的心理表征隨著語言水平的提高而更具分立性，但在轉喻多義這個維度上是相反的。并指出中國英語學習者常規(guī)隱喻的加工過程近似于同形異義詞，并遵循順序通達模式。18多義詞研究，王文斌提出了多義詞詞義演變的仙人掌發(fā)展模型，指出隱喻性詞義的生成和演變是從相似性到類比。19新詞研究，呂世生認為大量的新詞語語義是隱喻生成的文化語義，這是新詞語的本質特征。20邵斌、何蓮珍、王文斌基于語料庫，以碳族復合詞為考察對象，對英語新詞背后的認知機制做出了深入分析。21高永偉認為對英語詞語新義的研究與新詞一樣有著重要作用，一方面，它能更好地體現(xiàn)語言的發(fā)展；另一方面，它有助于詞典的編撰及修訂。22模因論框架下概念隱喻的傳播機制研究是近年來的熱點。張立新曾指出：“隱喻概念映射的意象圖式為隱喻生成提供了模因因子，比如物理空間的空間、動力、路徑、容器、管道等意象圖式，形成‘概念隱喻（或根隱喻）和‘延伸隱喻。‘概念隱喻屬于基本模因，‘延伸隱喻是隱喻復合體，對應于表現(xiàn)型模因?！?3李捷、何自然曾指出不同社會或在同一社會的不同階段，語言模因的復制、傳播因受文化、傳統(tǒng)、習慣、時局等影響而形成動態(tài)的社會語境。24張平運用模因學理論解釋了隱喻現(xiàn)象及機制。25隱喻具有語篇組織功能，張瑋、張德祿指出隱喻在語篇中的意義推進可以發(fā)展為“隱喻序列”與“隱喻合并”兩種隱喻構型。26

（四）其它研究

學界對隱喻與轉喻的關系、形容詞化、概念流利性、情態(tài)隱喻、語氣隱喻還有時態(tài)隱喻的研究也逐漸增多，同時對篇章隱喻的研究也呈上升趨勢。如方義桂對形容詞化類型進行探索。27魏在江對英漢語情態(tài)隱喻進行對比研究，為漢語情態(tài)研究提供了新視角。28楊波、張輝分析了隱喻和轉喻的基本關系，并介紹了五種隱喻與轉喻的相互作用模式。29王靖潭、楊楓認為博喻通過詞匯隱喻和語法隱喻實現(xiàn)了整個語篇意義的隱喻化表征，并參與篇章的宏觀建構。30

二、跨學科、跨文化層面

學界不斷拓展隱喻研究的深度，研究層面更加立體深入。

（一）隱喻的認知研究

學者多從認知角度出發(fā)對隱喻進行研究，分析語言、認知、思維和隱喻之間的關系，如認知凸顯與隱喻相似性、隱喻的投射機制、隱喻的主體—本體與喻體等。王文斌、熊學亮對認知凸顯和隱喻相似性進行研究，認為隱喻的始源域和目標域之間是基于相似性進行投射的，而相似性則是借助認知凸顯得以實現(xiàn)的。31陳家旭認為英漢語隱喻認知對比的哲學基礎是語言世界觀，其對英漢兩種語言的隱喻認知對比起著指導作用。32王小潞、徐慈華認為隱喻的映射過程受主客體因素的影響，隱喻認知主體因素包括隱喻接受者對隱喻的熟悉度和個體知識背景；而客體因素包括隱喻的上下文語境、情境語境和文化語境。33董革非、顏曉川認為隱喻性語言的語義特征為我們洞察人類思維提供了一條途徑，從語義反常性、多維性及隱喻程度性，可以得出結論，即人類的思維方式存在相應的創(chuàng)新性、發(fā)散性及規(guī)約化過程。34

（二）跨文化隱喻現(xiàn)象

隱喻是一種文化現(xiàn)象，背后承載著不同民族的文化，對英漢文化差異所產生的不同隱喻現(xiàn)象進行跨文化比較研究，能夠加深對隱喻及相關文化的理解和認識。如錢建成對“臉”的跨文化隱喻認知進行比較分析。35孫毅、杜亞妮指出漢英語言使用者身體結構及相關經驗的相似性導致漢英雙關隱喻存在相通之處，而二者截然不同的文化背景又決定了跨語言雙關隱喻勢必具有歧義性。36唐樹華、田臻研究了漢英物性形容詞語義重合度，指出漢英物性形容詞構形和所在謂語句構式的差異，是部分形容詞抽象拓展差異的主要因素。37此外，學界還從隱喻與文化關系角度剖析隱喻的文化語義內涵。隱喻根植于文化，具有一定的文化內涵，不同文化背景的隱喻體現(xiàn)著文化相似性和文化差異性。學界對隱喻與文化的關系研究都認同文化差異影響隱喻的理解，同時不同的文化造就不同的隱喻現(xiàn)象。張敬、李依分析了英語動物隱喻的不同，并指出最佳關聯(lián)性可以有效解釋動物隱喻翻譯中的文化內涵問題。38賀夢依認為概念隱喻主要通過框架的預設、凸顯和創(chuàng)造政治故事三種方式來構建意識形態(tài)，隱喻體現(xiàn)著意識形態(tài)。39孫毅、江雪琴指出漢英語言使用者共同的身體結構及其體驗范式決定了兩種夸張隱喻的趨同性，而中西方民族的文化模型又衍生出跨語言夸張隱喻的差異性。40

（三）多模態(tài)研究

多模態(tài)研究始于90年代，近10年來成為熱點。多模態(tài)隱喻語篇分析的興起，多模態(tài)研究方法的進步，使得多模態(tài)研究取得了突飛猛進的發(fā)展。當前“多模態(tài)隱喻研究結合平面及電視廣告、漫畫、電影、手勢語等語類，聚焦多模態(tài)隱喻類別、語類性特征、隱喻意義建構與識解機制以及模態(tài)間融合互動和隱轉喻互動關系等問題”。41如江桂英、王容花嘗試進行了言語—手勢多模態(tài)隱喻融合研究。42梁曉暉探討了多模態(tài)隱喻在寫作教學中的應用，創(chuàng)造性地將多模態(tài)應用于比較性文章寫作中。43馮德正、張德祿、Kay OHalloran系統(tǒng)梳理了多模態(tài)研究在基本理論、研究方法和研究對象三方面的最新發(fā)展。44

三、應用層面

學界在對隱喻理論研究不斷深化和拓展的同時，逐漸加強對隱喻理論指導下應用研究的探索。具體體現(xiàn)在四個方面：隱喻與英語教學的結合、隱喻與翻譯的結合、隱喻與文本分析的結合、隱喻能力方面。

（一）教學、翻譯及文本研究

隱喻與教學的結合體現(xiàn)了隱喻的應用價值，在教學中培養(yǎng)學生的隱喻能力具有現(xiàn)實的可能性。隱喻可以與詞匯、語法、文化教學相結合，與語言技能教學相結合。如陳海燕、汪立榮就EFL學習者的隱喻意識培養(yǎng)進行實驗，發(fā)現(xiàn)EFL詞匯教學中隱喻意識的培養(yǎng)能顯著提高詞匯學習的效果。45楊娜認為二語隱喻能力的形成對二語詞匯認知系統(tǒng)的構建具有積極作用。46吳殿龍、胡振偉嘗試探討隱喻理論下的文化教學，以提高學生的英語文化意識和思維能力。47唐玲、王維倩認為有必要通過顯性與隱性相結合的教學方式強化學習者的概念隱喻意識，培養(yǎng)和促進學習者的二語隱喻能力。48同時由于英語教材中存在大量隱喻現(xiàn)象，因此有必要對其進行系統(tǒng)歸納和分析，從而為隱喻教學提供參考。如孫亞、王立非基于隱喻使用狀況對《商務英語綜合教程》進行評估。49翻譯方面：鄧玉榮、曹志希將語法隱喻運用于英漢翻譯中，探討了翻譯中對一致式和隱喻式的選擇。50滕延江、張曉梅認為隱喻翻譯可以在關聯(lián)理論的模式框架內通過譯者對原作的交際意圖進行推理，再結合原作者和譯文讀者的認知語境來取得最佳語境效果下的關聯(lián)。51彭元玲、席曉青從語境關聯(lián)視角探討商務英語中隱喻翻譯，提出三個基本策略：即再現(xiàn)同一喻體、用目的語中標準喻體取代源語中的喻體、舍棄喻體形象只譯喻義。52學者們對隱喻翻譯策略進行了大量研究，并考慮了文化因素在隱喻翻譯中的制約作用。如肖家燕、王小潞認為隱喻翻譯不應以求同為目的，而應以文化和心理兩方面的適切性為目標。53此外，周世清、孫毅以概念整合理論為視角，探討了隱喻翻譯策略，指出簡單型、鏡像型和單域型整合網絡的隱喻機制以直譯為主，意譯法適用于雙域型整合網絡的隱喻機制。54朱曉敏、曾國秀基于漢英政治文本平行語料庫的研究，對現(xiàn)代漢語政治文本的隱喻模式及其翻譯策略進行探討。55學者們也針對不同領域的語料進行了文本的隱喻分析，如朱純深、崔英從詞義連貫、隱喻連貫與意象聚焦等角度對《夜雨寄北》進行了文本分析。56梁婧玉、汪少華以奧巴馬和布什的兩則教育法案為語料，對教育類政治語篇進行了隱喻學分析。57合燦溫、張士東提出應加強概念隱喻視角下的《紅樓夢》詩詞解讀。58王晶芝、朱淑華以雪萊詩歌為文本，將概念整合理論運用到通感隱喻的分析中。59趙霞、尹娟發(fā)現(xiàn)中英經濟語篇中的概念隱喻映射模式存在很大的相似性，人們通過源于客觀世界的具體人體經驗來識解抽象的經濟概念。60

（二）隱喻能力研究

學界對隱喻的研究逐漸從研究隱喻本身擴展至研究隱喻的實際應用者——人身上。隱喻能力分為隱喻理解能力和隱喻產出能力。研究中達成的一個基本共識是，語言水平不是影響隱喻解釋能力的主要因素，隱喻能力主要與認知因素有關。魏耀章、苑冰通過實驗發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力和隱喻生成能力之間存在顯著的相關關系。61李毅提出培養(yǎng)隱喻能力是解決外語學習概念流利問題的關鍵。同時由于人類具有“普通概念能力”，隱喻根植于人類共有的經驗之中，具有普遍性，二語語言學習者可以運用普通概念化能力來構建隱喻意義。62鞠晶、孫啟耀對中國英語學習者的隱喻能力發(fā)展障礙進行探索，認為學習者只有進入到外語概念自主階段，隱喻能力才能得到真正發(fā)展。63徐知媛、王小潞采用問卷調查法，發(fā)現(xiàn)不同英語水平者隱喻理解策略存在異同。64而袁鳳識、郭濤運用隱喻解釋實驗，得出的結果支持“言語水平不是影響隱喻解釋能力的主要因素”的觀點。65李滿紅、陳清對英語專業(yè)生寫作的語篇隱喻能力進行調查研究。66徐知媛、趙鳴采用問卷調查的研究手段，發(fā)現(xiàn)不同英語水平的學習者的隱喻理解能力存在異同：高水平英語學習者更多地利用目的語文化知識，母語的負遷移更低；低水平學習者則更多地選擇母語知識、心理意象、隨便猜測、句法分析策略等。67就隱喻能力，筆者認為，需要進一步考慮研究中測試內容的選取是否全面、對實驗中無關變量的考慮是否全面、是否存在母語遷移現(xiàn)象等。同時對隱喻能力的測試尚沒有標準的量表，對教學中如何培養(yǎng)學生隱喻能力尚需進一步探索等。

四、小結

近10年來國內學界關于隱喻的研究呈現(xiàn)出以下特點：首先，對隱喻理論的研究更加深入，并嘗試探尋隱喻背后更深層次的文化因素；其次，從僅針對隱喻理論的研究，轉向隱喻理論指導下與實踐應用相結合的研究；再次，對語料庫開發(fā)和利用的水平不斷提高，從以英語語料為主轉向英漢語料結合，甚至是多語種比較研究；最后，研究方法更加多元化、理性化。但同樣也存在一些問題。首先，對隱喻理論的研究缺少系統(tǒng)性，成果以評介外國隱喻理論為主，缺少對理論的補充和整合，創(chuàng)新性不足。由于隱喻是人類建立在“經驗”基礎上的一種認知方式，學者對一些隱喻現(xiàn)象的分析以及概念的界定有著較強的主觀性和隨意性，且多停留在表面，分析不夠深入透徹，理論說服力不足。其次，隱喻理論指導下的應用性研究仍略顯不足，隱喻應用于二語習得、外語教學、翻譯的實踐探索依然較少。再次，研究方法仍有待完善，例如依靠直覺和身體經驗的判斷是否可靠，現(xiàn)有成果中對一些隱喻現(xiàn)象的分析和判斷是建立在經驗基礎之上的，是否完全具有科學性等問題。最后，對跨文化隱喻現(xiàn)象的研究仍有待加強。

注 釋：

①George Lakoff，Mark Johnson.Metaphors We Live By[M].Chicago：The University of Chicago Press，2003.3.

②王朝培.英語短語動詞語義構成的認知探索[J].西南民族大學學報（人文社科版），2006，（9）：219—223.

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（責任編輯 孫國軍）