王彬

一方水土養(yǎng)一方人，不同的地域環(huán)境與歷史背景，必將形成文化差異。而這些各具特色的地方文化，可以說是學生良好品德形成的又一方沃土。椒江作為歷史文化名城，有著極其豐富的文化資源。千年歷史文化的積淀，造就了椒江人勤勞善良、勇敢豪爽的性格特點，形成了極具特色的椒江文化。為了更好地促進學生良好品德形成和社會性發(fā)展，我嘗試著將椒江文化與品德課程有機整合，與學生一起走進椒江文化，探究椒江文化，內化椒江文化，取得了良好的教學成效。

一、解讀椒江文化，提煉文化精髓

不同地域的本土文化都是在歷史變遷與環(huán)境變化中不斷發(fā)展、沉淀下來的，具有豐富的文化內涵，是品德課程資源的源頭活水。椒江位于臺州灣入海處，是我國最早的海洋漁業(yè)發(fā)祥地之一，歷史文化遺存極為豐富，傳統(tǒng)民俗活動與風俗源遠流長。居民的飲食、居所、家具、活動等無不滲透著獨特的文化和民俗風情，極具特色。我全面解讀椒江特色文化之后，提煉出有益于學生良好品德形成的文化精髓。

（一）走進飲食文化，傳承智慧與仁愛

椒江位于東海之濱，海洋漁業(yè)非常發(fā)達，《椒江竹枝詞》中寫道：一夜潮回葭芷船，花蚶白蟹不論錢。記過周七娘娘廟，滿地青蝦帶雨鮮。這是寫椒江水產品之多，無論花蚶、白蟹，還是青蝦、鰻魚，到處都是活蹦亂跳的，不但價格便宜，而且貨色新鮮。椒江的農作物又以水稻為主，麥類、薯類、玉米、豆類也大量種植，因此椒江的飲食文化非常豐富。椒江本土特色美食有姜湯面、食餅筒、豬肉麥餅、面結、炊飯、肉骨粥、綠豆面碎、核桃蛋仙人燒、綠豆面碎、粽子、山粉糊、漾糕、重陽糕、青團、雞子酒等。

（二）走進節(jié)日文化，傳承勤勞與簡樸

椒江人世代靠海而居，以海為生，孕育出豐富神奇的節(jié)日文化：“立夏拄腳骨”、“六月六，狗洗浴”、“十五的月亮十六圓”……椒江也有自己獨特的傳統(tǒng)節(jié)日，比如“送大暑”節(jié)：椒江的漁民千百年來以出海捕魚為名，自上世紀20年代開始，每年逢“大暑”這一天，此地漁民便都要舉行“送大暑船”的習俗活動。“送大暑船”隊伍里不僅有開道人員、舞龍隊、腰鼓隊、銅管樂隊，還有由兒童裝扮成各種魚和蚌的表演、蕩湖船、地戲，再加上7乘小轎，最后就是香客隊伍。漁輪將裝有大暑船的竹筏子拖運至椒江口外，隨著退潮，借助著潮水的力量，大暑船順江而下，越漂越遠，也帶走了人們美好的祝愿。

（三）走進名人文化，傳承勇敢與堅毅

潮起潮落幾度春秋，大海以她寬廣的胸懷鑄就了椒江人勇敢不屈、堅定剛強的優(yōu)秀品質。

雖說椒江陸地面積才280平方公里，但歷來人才輩出：明代文化名人柵浦何氏，祖孫十幾代共留有著述38部、數百卷；中國畫畫家、版畫家朱宣咸，他的氣勢恢宏，題材廣泛；佛教天臺宗創(chuàng)始人之一灌頂大師也從章安走向天臺國清寺，開創(chuàng)了一代佛宗……椒江人艱苦奮斗、勇于拼搏的精神，在他們身上得到了完美的詮釋。

二、體悟椒江文化，提升文化素養(yǎng)

開發(fā)利用地方文化資源，服務品德課程教學，必須要以兒童的發(fā)展為本，以兒童獨有的視角審視地方文化，遴選符合兒童特點的本土文化，豐富平的學科的課程資源，才能更好地實現課程目標的達成。教學實踐中，我從兒童心理發(fā)展特點出發(fā)，針對不同年級的學生設計了幾項活動，以期在活動中引發(fā)學生探索的欲望，讓他們能夠生動、活潑、主動學習，提高品德教育的針對性、實效性和生動性。

（一）家長助教，在活動中體驗文化

兒童是在真實的生活世界中感受、體驗、領悟并得到各方面的發(fā)展。椒江文化浸潤在學生生活的方方面面，作為一名品德課教師，我們要做的是提煉對學生成長有益的文化精髓，組織各類適合學生的有效的教育教學活動，讓椒江文化真正走近學生的身邊，走進學生的心靈。家長助教，便是其中一個及其有效的教學方式。我們班有個家長助教團。每個成員都有自己的一技之長，可以說是群英薈萃，各領風騷。我組織了《認識椒江常見海鮮名稱及灘涂找海鮮活動》、《了解姜湯海鮮面等特色食品制作方法》等家長助教課程。品德課程就是要重視與兒童生活世界的聯系，讓他們在椒江文化活動課中體驗椒江文化的魅力，才能讓課程變的對兒童有意義，也便有利于他們構建真正屬于自己的知識和能力。

（二）參觀訪問，在感悟中沉淀文化

教學要面向學生的生活實際，加強課程內容與學生生活實際的密切聯系，教學空間就應該只局限于學校和課堂，應創(chuàng)設條件盡可能地向社會延伸。

椒江有兩個個著名的景點——解放一江山島戰(zhàn)役紀念地和章安古郡。解放一江山島戰(zhàn)役紀念地已列入國家100家紅色旅游經典景區(qū)名單，有一江山島登陸戰(zhàn)紀念館、陳列館、紀念塔、烈士橋、將軍碑林、烈士墓群、戰(zhàn)斗場景大型浮雕群雕等，學生可以通過館內的展板、模型和大型沙盤以及多媒體三維實戰(zhàn)模擬電影等了解當年戰(zhàn)役的全過程。章安古郡已有2000多年歷史，三國以來一直是浙東南的政治、經濟、文化中心。章安古街滿街都是商店作坊，有保存比較完好的府衙舊址、祠堂、牌坊，歷史悠久的古木屋、老宅等古建筑。穿行街中，腳下飽經風霜的石板路，章安橋那被風化的橋面和橋兩邊殘缺不齊的石階，仿佛在告訴我們它豐厚的歷史文化內涵；橋下的回浦水，依然在不停地流淌，映托著浙東南最古老的歷史古郡。

（三）調查實踐，在共享中內化文化

新課標指出，教師應積極地開發(fā)和利用地方和本校的各種課程資源，以滿足學生不同學習方式的需要。因此，品德教師要創(chuàng)造條件讓學生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在理解和感悟中受到教育，獲得經驗，逐步提高認識社會、參與社會、適應社會的能力。為了讓學生全面了解椒江的節(jié)日文化，我請他們自由地分成若干個小組，分頭調查椒江的各個節(jié)日特色風俗文化。有的小組選擇“中秋節(jié)”、有的選擇“端午節(jié)”，有的調查“春節(jié)”，有的調查“元宵節(jié)”。三周后，各個小組以報告、圖片、實物展示等形式匯報交流調查結果，這一次調查活動也為學生的自主學習和發(fā)展提供了充分的空間，形成內化的道德品質。

三、拓展椒江文化，提高文化品位

隨著社會生產力的迅猛發(fā)展，人們的收入水平不斷提高后，更多地注重個體的全面發(fā)展和人的生存質量。品德課程注重課程內涵與學生生活的聯系，把靜態(tài)的教學內容與生動豐富的地方文化聯系起來，將地方文化與品德課有效整合，既能拓展品德課程資源，又有利于學生更好地生活、發(fā)展。“山光水色夕陽開，魚版初停鼓久催。稍坐磯頭待明月，布帆十幅海門來?！毕嘈庞辛私方幕慕?，這些新時代的“小椒江人”，必將與他們的先輩一樣，擁有“海納百川”的胸懷和“勇立潮頭”的氣概。