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        三紙無(wú)驢與柳開(kāi)千軸

        2015-11-06 03:52:51朱國(guó)良
        浙江經(jīng)濟(jì) 2015年9期

        朱國(guó)良

        三紙無(wú)驢與柳開(kāi)千軸

        朱國(guó)良

        不知你留意到?jīng)]有,時(shí)下有一弊病在流行,有些人搞材料、寫文章總愛(ài)搞幾個(gè)“性”,如“重要性”、“必要性”、“創(chuàng)造性”之類,總愛(ài)弄幾個(gè)“化”,如“一體化”、“市場(chǎng)化”、“大眾化”。諸如此類,有些倒也用之精當(dāng),讀之難忘,而大多則成了新的“八股”,可惡的還把一些文章和材料搞得洋洋萬(wàn)言空洞無(wú)物,泛泛一冊(cè)并無(wú)精華,這種勞民傷財(cái)之舉,繁文縟節(jié)搞形式,花拳繡腿圖表面,按魯迅的說(shuō)法乃“無(wú)異于謀財(cái)害命”。

        這種做法,應(yīng)該打屁股。歷史上朱元璋就曾打過(guò)這種人的屁股,有一文官,叫茹太素的,每每引文,總是海闊天空一番,幾張紙寫下來(lái),還沒(méi)有一個(gè)所以然。朱元璋“厭聽(tīng)繁文”,龍顏大怒,就讓他吃了苦頭。此事在朱元璋本人寫的《建言格式序》中提過(guò)。這茹太素也真該遭打,上萬(wàn)言書(shū)達(dá)一萬(wàn)七千字,套話、空話、官話就達(dá)一萬(wàn)六千五百字,真到了不打不知教訓(xùn)的地步。

        其實(shí),這種“三紙無(wú)驢”的文風(fēng),古時(shí)還真不少。沈括所寫的《夢(mèng)溪筆談》中就有這樣的記載:書(shū)生柳開(kāi)心氣甚高,無(wú)端自傲,按現(xiàn)在的說(shuō)法是自我感覺(jué)良好,他在應(yīng)舉考試時(shí),羽扇綸巾,穿著華麗,載文字千軸于獨(dú)輪車上,招搖過(guò)市一番,投于主考官簾前,想以此驚世駭俗,取得功名。而另一位書(shū)生叫張景的,博覽群書(shū),自成一體,只在袖中帶了一篇短小精干的文章獻(xiàn)于主考。而主考閱之則大為贊賞,選了張景為優(yōu)等。時(shí)人為之語(yǔ)曰:“柳開(kāi)千軸,不如張景一書(shū)”。

        這一對(duì)比,還真應(yīng)了“氣球雖大無(wú)斤兩,秤駝雖小壓千斤”之說(shuō),說(shuō)明棉花糖、膨化物、柳絮、稻草之類,人為地寵大,卻是輕飄之物。也應(yīng)了墨子的一則比喻:同樣是叫聲,青蛙徹夜不停,人們習(xí)以為常;雄雞一聲長(zhǎng)鳴,喚醒天下。

        古代的科舉,是與士人一生的功名前程緊密相聯(lián)的,讀書(shū)人往往會(huì)全力搏之??催@位柳開(kāi),好講大話空話,文章數(shù)量驚人,一副志在必得、自我感覺(jué)良好的架勢(shì)。而張景書(shū)生意氣不張揚(yáng),只是平靜地“惟袖一書(shū)”,一份憑本事吃飯、靠質(zhì)量取勝的自信。

        在這個(gè)故事中,那位未具名的主司很重要,也很令人贊佩,如綠茵場(chǎng)上執(zhí)法嚴(yán)格的裁判,沒(méi)有他的公平、公正,恐怕張景就會(huì)“空悲切”??少澦〞院饬课恼碌幕緲?biāo)準(zhǔn):寧要濃縮的短,不要稀釋的長(zhǎng),決不為文章的長(zhǎng)度、數(shù)量所唬。

        如今,柳開(kāi)的遺風(fēng)、茹太素的作為有沒(méi)有?答復(fù)自是肯定的,除了前面朱先生所說(shuō)的“新八股”外,一些人提筆為文,只是一味求長(zhǎng),如同懶婆娘的裹腳,恰似山間竹筍、墻上蘆葦,實(shí)則空洞無(wú)物或所言甚少;故弄玄虛,在一知半解中照抄外來(lái)的概念和術(shù)語(yǔ),把一些概念的東西組為文章,以顯示自己的時(shí)髦和深刻。還有的文章,有的堆砌詞藻,拿名人名言壯膽子,用古典成語(yǔ)作靠山,更有甚者,東西不怎么樣,拉拉扯扯、吹吹拍拍的本領(lǐng)極高,遠(yuǎn)比茹太素、柳開(kāi)會(huì)來(lái)事。在急功近利之心的驅(qū)使下,所謂“功夫在詩(shī)外”,在炒作的花樣上往往表現(xiàn)出驚人的創(chuàng)造力和公關(guān)能力,以致一些平庸之作堂而皇之地載譽(yù)獲獎(jiǎng)。

        在這個(gè)信息化、快節(jié)奏的年代,我們應(yīng)形成這樣的共識(shí):寧吃鮮桃一口,不吃爛梨一筐。想想古人乾隆帝好寫詩(shī),每到一地總有墨跡,寫了上萬(wàn)首詩(shī),至今人們卻記不住他皇上的那一句?;突腿圃?shī),崔護(hù)的小詩(shī)僅有區(qū)區(qū)一首,王羲之的小文只有獨(dú)獨(dú)一篇,而所有這些,每每他們的詩(shī)文選本中選來(lái)刪去篩不掉,皆因“質(zhì)量上乘”也!而洋人可能更開(kāi)明一些。1953年和1965年,英國(guó)和美國(guó)的兩篇千字論文就曾問(wèn)鼎諾貝爾獎(jiǎng)。

        末了,須補(bǔ)一筆的是:《辭?!肺膶W(xué)分冊(cè)中,介紹柳開(kāi)云:“反對(duì)宋初的華靡文風(fēng)”,“作品文字質(zhì)樸,然有枯澀之病”,這當(dāng)是他成熟時(shí)期的文學(xué)主張、作品風(fēng)格。我想,恐怕在那次應(yīng)舉之后,他一定在人們的哄笑聲中退而自省,幡然改進(jìn),改進(jìn)文風(fēng),又博文名。一個(gè)人的名字能寫入文學(xué)史,說(shuō)明其最后還是有獨(dú)特成就的。那么,柳開(kāi)的轉(zhuǎn)變經(jīng)歷,對(duì)一些自喜于洋洋灑灑、不啻是胡謅涂鴉的今人,當(dāng)是一種啟迪,也算是一種“人間正道是滄?!卑桑?/p>

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