楊曉靜

[摘要]鋼琴即興演奏是指演奏者在鋼琴上根據(jù)既定的主題或者動(dòng)機(jī)彈奏出結(jié)構(gòu)完整的即興曲。它是演奏者把音樂(lè)理論知識(shí)與演奏技能技巧進(jìn)行實(shí)踐的具體體現(xiàn)。本文探討如何以中醫(yī)“望、聞、問(wèn)、切”四診法為基礎(chǔ)，引申擴(kuò)展到學(xué)習(xí)鋼琴即興演奏過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)，繼而提高學(xué)習(xí)效率和鋼琴即興演奏能力。

[關(guān)鍵詞]望聞問(wèn)切 鋼琴即興演奏

在鋼琴音樂(lè)會(huì)上，鋼琴演奏者和觀眾對(duì)曲目音樂(lè)內(nèi)涵理解之間是有一條河的，這條河需要一座橋來(lái)架設(shè)，鋼琴即興演奏就是這座橋梁，它是銜接演奏者與聽眾之間精神與心靈交流的一個(gè)橋梁學(xué)科。

鋼琴即興演奏在我國(guó)雖然較“年輕”，但它有自己特定的規(guī)律?；阡撉偌磁d演奏學(xué)習(xí)的內(nèi)容涉及了和聲學(xué)、鍵盤和聲、復(fù)調(diào)、鋼琴演奏技巧等多種學(xué)科的知識(shí)與技能，因此需要用許多的時(shí)間和精力來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。每一階段的學(xué)習(xí)，對(duì)內(nèi)容的理解、吸收、實(shí)踐過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)各種問(wèn)題，如何解決？

中醫(yī)“望聞問(wèn)切”四診技術(shù)是醫(yī)生對(duì)病人進(jìn)行辯證施治的重要依據(jù)，它具有直觀性和樸實(shí)性，在感觀所及的范圍內(nèi)直接獲取信息，使醫(yī)生明了，作出判斷，對(duì)癥下藥。如果能在學(xué)習(xí)鋼琴即興演奏基礎(chǔ)知識(shí)和技術(shù)中借鑒和發(fā)揮這一中醫(yī)治病良方，將對(duì)鋼琴即興演奏技能起到不可估量的作用。

一、“四診”應(yīng)用

1、“望診”的應(yīng)用

望診，是醫(yī)者用視覺(jué)對(duì)人體全身或局部的一切可見(jiàn)征象以及排出物等進(jìn)行有目的的觀察，以了解病情。在學(xué)習(xí)鋼琴即興演奏時(shí)，“望”即學(xué)習(xí)者用“看”的方式，運(yùn)用視覺(jué)對(duì)和聲學(xué)等理論知識(shí)進(jìn)行有目的的閱讀和分析，從而為下一階段的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。

（1）“望書面”找規(guī)律

“望”，不僅要望其書面，獲得“和聲學(xué)”理論知識(shí)，更要望和聲句式、連接序進(jìn)、音形與節(jié)奏、功能與色彩，并發(fā)揮我們的聽覺(jué)系統(tǒng)認(rèn)知不同音響功能，以此解決我們理解和聲的困難，使我們感知和聲的魅力，準(zhǔn)確無(wú)誤地掌握和聲用法的規(guī)律。

（2）“細(xì)心望”巧應(yīng)用

隨著科學(xué)的發(fā)展，大量的理論資料映入視覺(jué)，但人的精力有限，無(wú)法做到太仔細(xì)地“望”；而粗略地“望”，又會(huì)遺漏重要的內(nèi)容，所以“細(xì)心望”就十分關(guān)鍵。如：做和聲分析作業(yè)時(shí)，抓住和聲的功能作用，巧用電腦播放音樂(lè)光盤，對(duì)譜例進(jìn)行直觀、完整的“細(xì)心望”，使之掌握不同和聲在不同作品中的運(yùn)用，確保作品中的和聲是“活”的和聲。

2、“聞診”的應(yīng)用

聞診是通過(guò)聽聲音和嗅氣味來(lái)獲得病情資料的一種方法。在學(xué)習(xí)鋼琴即興演奏中，“聞”即學(xué)習(xí)者用“聽”聲音的方式，來(lái)有效地駕馭鍵盤和聲。

（1）“聞”字當(dāng)頭巧學(xué)習(xí)

什么是鍵盤和聲？鍵盤和聲就是把內(nèi)心的和聲音響直接、準(zhǔn)確地表現(xiàn)在鍵盤樂(lè)器上的一種理論應(yīng)用化技巧。筆者經(jīng)過(guò)幾年的學(xué)習(xí)和嘗試，體會(huì)到：學(xué)好鍵盤和聲，必為鋼琴即興演奏帶來(lái)意外的收獲。其原因是：它提升了鍵盤演奏的層次，音樂(lè)判斷力、和聲感和調(diào)性感有了質(zhì)的變化，使演奏詮釋能力更有深度，綜合式音樂(lè)能力得到充分提高。那么如何學(xué)好鍵盤和聲呢？筆者認(rèn)為：運(yùn)用“聞”字巧學(xué)習(xí)，即加強(qiáng)聽覺(jué)訓(xùn)練，發(fā)展內(nèi)心聽覺(jué)；鍛煉耳朵聽覺(jué)，培養(yǎng)敏銳的聽覺(jué)能力；提高對(duì)和聲的審美能力及培養(yǎng)多聲部的立體思維能力；培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)；重視實(shí)踐。

（2）“用心聞”創(chuàng)新意

鍵盤和聲是通過(guò)聲音來(lái)反映和聲的色彩和形象。事實(shí)上聽覺(jué)實(shí)踐比視覺(jué)實(shí)踐更重要，所以要想達(dá)到提高鍵盤彈奏能力，熟悉和弦的各個(gè)位置，就應(yīng)該“用心聞”，即“聞”對(duì)象的選擇（幾種不同風(fēng)格的和聲）；“聞”方式的選擇（和聲的運(yùn)用）；“聞”時(shí)間的選擇（每天練習(xí)的時(shí)間應(yīng)隨著每個(gè)人的體力、精力科學(xué)而定）；“聞”的實(shí)施（將四部和聲習(xí)作改編為各種鍵盤織體的練習(xí)）與控制（和弦各音的音色）；“聞”的結(jié)果（創(chuàng)作的樂(lè)句）評(píng)價(jià)要用心，創(chuàng)作出的曲子才有新意。如：選擇某種風(fēng)格（如歐洲古典功能和聲）的和聲語(yǔ)匯運(yùn)用到自己所創(chuàng)作樂(lè)曲當(dāng)中時(shí)，應(yīng)先“聞”鍵盤和聲，以決定創(chuàng)作樂(lè)曲的方向。與此同時(shí)，在“聞”之前，首先要用心搜集，選擇一些歐洲古典音樂(lè)作品，多聽、多看、多分析作品的和聲進(jìn)行，不僅在感官上“聞”，而且在理智上進(jìn)行“用心聞”。然后用心選擇方式，從巴洛克、古典、浪漫主義和民族樂(lè)派到近代主義樂(lè)派時(shí)期。最后就是用心地實(shí)施（將四部和聲習(xí)作改編成各種類型織體的練習(xí)），設(shè)計(jì)合理的控制方式（注意各個(gè)聲部的進(jìn)行、銜接、“解決”），在對(duì)比中聽懂和弦的色彩，以求和聲進(jìn)一步地豐富和更新，同時(shí)對(duì)得出的結(jié)果（創(chuàng)作的新樂(lè)段、樂(lè)句）進(jìn)行匯總實(shí)踐，當(dāng)彈出實(shí)際音響時(shí)，用一對(duì)聰慧的耳朵聆聽其音響效果，在想象與實(shí)際間反復(fù)校正，體驗(yàn)新旋律的真諦，確保樂(lè)曲質(zhì)量上乘。

3、“問(wèn)診”的應(yīng)用

問(wèn)診是醫(yī)生對(duì)病人或陪診者進(jìn)行有目的的詢問(wèn)，從而了解患者疾病發(fā)生發(fā)展、診療經(jīng)過(guò)等情況的診察方法。學(xué)習(xí)鋼琴即興演奏的“問(wèn)”即詢問(wèn)，主要是指我們向老師請(qǐng)教過(guò)程中的交流。如復(fù)調(diào)音樂(lè)非常抽象，老師就會(huì)布置大量的練習(xí)風(fēng)格模仿寫作題，讓我們進(jìn)行練習(xí)，使我們能抓住凋式調(diào)性、對(duì)位技術(shù)展開的動(dòng)機(jī)構(gòu)成、對(duì)位法繁復(fù)的規(guī)則要點(diǎn)，并注重和聲功能在對(duì)位的過(guò)程中所起的導(dǎo)向作用，合理引入與運(yùn)用外聲以寫出純正的復(fù)調(diào)風(fēng)格旋律。

4、“切診”的應(yīng)用

切診是醫(yī)生用手切脈和觸按病人的肌膚等部位，以獲取病人相關(guān)體征的診察方法。在鋼琴即興演奏中，最常用的切診用在鋼琴演奏技巧和即興演奏，如何“切”中要害這才是我們學(xué)習(xí)鋼琴即興演奏的精髓。

（1）運(yùn)用切診來(lái)提高演奏者的鋼琴演奏技巧和音樂(lè)感受能力。

眾所周知：鋼琴演奏時(shí)大腦、雙手、內(nèi)心之間既獨(dú)立又統(tǒng)一，即眼（識(shí)譜）一腦（分析與指揮）一雙手（演奏）一耳（聆聽）一心（辨別與感受）。由于鋼琴演奏是屬于對(duì)技術(shù)、技巧要求苛刻的一門藝術(shù)，只有在技術(shù)達(dá)到一定水準(zhǔn)的前提下才有技巧，所以要想盡快掌握鋼琴演奏技巧，首先從筑牢音樂(lè)基礎(chǔ)人手，將“切診”與學(xué)習(xí)演奏技巧有機(jī)結(jié)合起來(lái)，認(rèn)真練好不同類型的鋼琴練習(xí)曲及彈奏各種風(fēng)格體裁的樂(lè)曲。在這過(guò)程中，要注重對(duì)音樂(lè)本身的思考和感悟以及相關(guān)的文化鏈接，避免走人為了技巧而演奏出“行尸走肉”作品的誤區(qū)，要揭示音樂(lè)內(nèi)涵，塑造藝術(shù)，刻畫典型意境。

（2）在即興演奏時(shí)要遵循望、聞、切診互為作用的規(guī)則。

即興演奏起源于中世紀(jì)，分為兩種，一種是即興伴奏，另一種是即興演奏，二者是不同的概念。“隨性而做，看到一首作品有感而發(fā)，這就是即興演奏，它是挖掘自己的潛能，表達(dá)自己內(nèi)心的一種藝術(shù)?！边@一段話說(shuō)明了：即興演奏不同于作曲，它需要靈活處理，一氣呵成。因此，在學(xué)習(xí)、實(shí)踐即興演奏的過(guò)程中，“切”字當(dāng)頭，活學(xué)活用，如對(duì)某一音樂(lè)作品進(jìn)行即興演奏時(shí)，首先是“望”（視覺(jué)）原音樂(lè)作品曲譜，其次是“聞”（聽覺(jué)）琴聲以及情緒意志的感知加上意識(shí)的“切”（綜合活動(dòng)），把自己的想象力放在音樂(lè)中，融入到故事中，以各種音樂(lè)要素為暗示，創(chuàng)作出屬于自己的音樂(lè)作品，然后對(duì)此作品再細(xì)“切”，構(gòu)想節(jié)拍、速度、力度、調(diào)性、音樂(lè)織體具體化，并同時(shí)進(jìn)入修改、創(chuàng)作階段，將自己的樂(lè)感與體驗(yàn)變?yōu)閯?dòng)聽的樂(lè)曲。

二、多元應(yīng)用，激發(fā)靈感提高效率

“望聞問(wèn)切”是相互影響的診斷方法。在學(xué)習(xí)鋼琴即興演奏技術(shù)時(shí)，對(duì)“望聞問(wèn)切”進(jìn)行多元應(yīng)用后，既激發(fā)了靈感，又提高了學(xué)習(xí)的效率。

1、望”與“聞”相結(jié)合，能更好地記憶和理解鍵盤和聲相關(guān)內(nèi)容。

如，在做（望）和聲習(xí)題過(guò)程中，遇到復(fù)雜的音群時(shí)，便采用“多元運(yùn)用”方法，在鋼琴鍵盤上“聞”和聲譜例，找到習(xí)題樂(lè)句主線與發(fā)展方向，并分清主要或次要部分，從而提高自己的內(nèi)心聽覺(jué)能力和和聲審美能力及多聲部的立體思維能力。

2、四診合用，打破了演奏者與觀眾之間的隔閡。

如，筆者長(zhǎng)期在鼓浪嶼音樂(lè)廳、演奏點(diǎn)進(jìn)行鋼琴演奏，為了讓鼓浪嶼音樂(lè)文化底蘊(yùn)在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”間更加深入人心，也想使自己的演奏貼近觀眾，引起更多的共鳴和反響，常在演奏完鋼琴曲后，面對(duì)不同觀眾的音樂(lè)欣賞水平，與他們以多種形式進(jìn)行音樂(lè)知識(shí)交流互動(dòng)——增加鋼琴即興演奏，請(qǐng)（問(wèn)）觀眾說(shuō)出他們熟悉的題材，看（望）題材，為旋律配置和聲（聞），給旋律加上前奏和主題、延伸樂(lè)思，根據(jù)音樂(lè)動(dòng)機(jī)作出即興演奏（切）。經(jīng)過(guò)互動(dòng)后，一方面觀眾時(shí)刻將演奏的音樂(lè)與自己內(nèi)心的音樂(lè)相對(duì)比，更充分地感受、親近音樂(lè)，體現(xiàn)出大眾的參與性；另一方面，筆者在這種情況下受到了情感的擊發(fā)，創(chuàng)造出意想不到的效果，極大地提高了鋼琴即興演奏技術(shù)和工作能力。由此可見(jiàn)，望、聞、問(wèn)、切四個(gè)環(huán)節(jié)不是孤立進(jìn)行的，而是一個(gè)有機(jī)的整體，并且要穿插交錯(cuò)進(jìn)行，貫徹到鋼琴即興演奏的始終。

“望聞問(wèn)切”既是一個(gè)由發(fā)現(xiàn)問(wèn)題到探究原因并最終著手解決的由淺入深的過(guò)程，又是一個(gè)綜合運(yùn)用的豐富多元的系統(tǒng)。作為學(xué)習(xí)鋼琴即興演奏者，掌握這些要領(lǐng)，靈活運(yùn)用，那么將發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)上不少難題，明顯提高學(xué)習(xí)效率，提高鋼琴即興演奏質(zhì)量。