白波

（四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院，四川成都610101）

論實(shí)用寫作的美學(xué)追求

白波

（四川財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)院，四川成都610101）

實(shí)用寫作是一種具有廣義形式的應(yīng)用寫作形式，其在現(xiàn)代社會(huì)工作當(dāng)中占據(jù)著不容小覷的重要地位。本文主要研究的是對于實(shí)用寫作美學(xué)追求的幾點(diǎn)思考，其中主要涵蓋了關(guān)于實(shí)用寫作材料、結(jié)構(gòu)、語言表達(dá)能力等方面的美學(xué)研究，本文研究的目的在于多方面通過對于實(shí)用寫作的理論研究，來重新塑造現(xiàn)代實(shí)用文的美學(xué)品質(zhì)。

實(shí)用寫作；美學(xué)追求；思考

伴隨著經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的高速發(fā)展，人類已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)多樣化的信息時(shí)代，各種有形與無形的表達(dá)方式都已經(jīng)成為人們生活當(dāng)中不可或缺的重要組成部分。通過寫作，人們能夠更為有效地進(jìn)行信息交流，而優(yōu)雅得體的語言無疑會(huì)在客觀上增進(jìn)人們的溝通與理解。

一、實(shí)用寫作的相關(guān)概述

自當(dāng)代社會(huì)當(dāng)中，通過寫作來促進(jìn)溝通交流已經(jīng)成為工作崗位當(dāng)中的一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，關(guān)于寫作能力的培養(yǎng)和鍛煉，不僅與現(xiàn)實(shí)工作的需要相契合，也是時(shí)代發(fā)展潮流的大勢所趨。尤其是對于實(shí)用寫作來說，其主要是指以使用、有用為目的的一種寫作方式。實(shí)用寫作的一個(gè)最為基本的原則就是功用性原則，其需要在很大程度上遵循現(xiàn)行的法律法規(guī)、方針政策，為現(xiàn)代進(jìn)行的政務(wù)、商務(wù)、科技和管理等諸多領(lǐng)域提供服務(wù)。在寫作要求與原則方面，實(shí)用文章寫作有一些具體的細(xì)則，譬如說在關(guān)于體式選用、語言運(yùn)用和行款格式以及符號(hào)使用方面的規(guī)則，都需要嚴(yán)格遵守。

二、實(shí)用寫作的美學(xué)追求方向

（一）滿足結(jié)構(gòu)與語言表達(dá)方面的美學(xué)追求

關(guān)于實(shí)用文章的主旨、結(jié)構(gòu)與語言表達(dá)方面，應(yīng)當(dāng)遵循一定的美學(xué)理解，從內(nèi)容和形式兩個(gè)方面著手來開展寫作。具體來說，在內(nèi)容方面，實(shí)用文章應(yīng)當(dāng)具有莊重、平實(shí)、明快、周密、準(zhǔn)確、凝煉的美學(xué)特征；在格式方面，實(shí)用文章應(yīng)當(dāng)形式整齊對稱、比例均衡、節(jié)奏和諧、統(tǒng)一規(guī)范的美學(xué)特征；在語言表達(dá)方面，實(shí)用文章應(yīng)當(dāng)具有實(shí)用美、情感美、語言美、形式美的審美特質(zhì)。從整體上來看，一個(gè)優(yōu)秀的且具有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的實(shí)用文張，其不僅具有較高程度上的實(shí)用價(jià)格，還需要具有不容小覷的美學(xué)價(jià)值，只有這樣，才能夠使得溝通交流的雙方都能夠在一個(gè)較為輕松的語言環(huán)境之下進(jìn)行交流，將上述二者的完美統(tǒng)一是當(dāng)前實(shí)用文章所要追求的最高的境界。此外，從另一個(gè)角度上來看，關(guān)于實(shí)用寫作的美學(xué)研究也應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐息息相通，從而實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的有效融合。

（二）符合溝通雙方接受的美學(xué)追求

將美學(xué)思想運(yùn)用到實(shí)用寫作當(dāng)中，無疑是希望能夠在開辟美學(xué)研究新方向的同時(shí)，建立健全嶄新的實(shí)用寫作新范式。因此，在實(shí)用寫作美學(xué)追求的過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)遵循與溝通交流雙方為中心的做法，改變傳統(tǒng)觀念與思維方式的束縛?？梢钥隙ǖ卣f，采用這樣一種美學(xué)追求方向，能夠改變當(dāng)前實(shí)用文章寫作呆板、生硬、枯燥的局面，在強(qiáng)調(diào)實(shí)用性、可操作性的基礎(chǔ)上增強(qiáng)可讀性。事實(shí)上，我們需要承認(rèn)的是，對于任何一種形式的文章寫作來說，其效用的發(fā)揮都是通過讀者這一方面產(chǎn)生的，對于實(shí)用文章的社會(huì)價(jià)值來說，也是不例外的，其更需要溝通交流的雙方，尤其是讀者能夠有效理解文章當(dāng)中所要傳遞的一種思想，從而和作者之間有一個(gè)良好的溝通與交流。在傳統(tǒng)意義上的應(yīng)用文章寫作當(dāng)中，往往存在的問題是過于關(guān)注主體與客體之間的關(guān)系，而并不能夠顧及到社會(huì)效應(yīng)問題。因此，在美學(xué)追求過程當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)改變這樣一種局面，將美學(xué)與文本、與讀者有機(jī)結(jié)合，甚至有的時(shí)候還應(yīng)當(dāng)伴隨著讀者接受過程的深化而不斷深化，然后再從整體上來進(jìn)行考量。

（三）傳統(tǒng)實(shí)用寫作美學(xué)風(fēng)格與現(xiàn)代寫作風(fēng)尚

傳統(tǒng)意義上的實(shí)用寫作并非沒有一絲美學(xué)價(jià)值，事實(shí)上，其中是存在著一定美學(xué)追求的。從先秦到清代，關(guān)于實(shí)用寫作，尤其是應(yīng)用文，往往與文學(xué)類雜陳，這種現(xiàn)象也是屢見不鮮的。并且古人更為注重文采，在六朝時(shí)期不但詩賦駢文化，而且一切公牘文如詔令表疏和其他一些應(yīng)用文如碑銘誄祭書信等也已經(jīng)駢化了。但是從另一個(gè)層面上來看，由于過度強(qiáng)調(diào)辭藻的堆砌，而并不能夠?qū)⑽膶W(xué)的美感自然地流露出來。在千百年后的今天，我們在繼承古人文采的同時(shí)，更要注重的其與當(dāng)前現(xiàn)代寫作風(fēng)尚之間的契合。我們當(dāng)前所處的時(shí)代是一個(gè)求真務(wù)實(shí)的時(shí)代，也是一個(gè)不斷追求創(chuàng)新的時(shí)代，在對于這類文章進(jìn)行創(chuàng)作的時(shí)候，更為注重的是實(shí)用性的原則。因此，有必要將鮮明的時(shí)代特征與個(gè)性特征同時(shí)融入到文章寫作當(dāng)中來，進(jìn)一步完善實(shí)用文章的問題，解決好共性與個(gè)性之間的問題。在追求將鮮明時(shí)代特性與鮮明個(gè)性特征有機(jī)地融通與表現(xiàn)于應(yīng)用文寫作實(shí)踐、重塑現(xiàn)代應(yīng)用文美學(xué)品質(zhì)的過程中，應(yīng)更加完善應(yīng)用文的文體研究，以便更好地解決應(yīng)用文文體的共性與個(gè)性的關(guān)系問題。

三、結(jié)語

總的來說，在現(xiàn)代實(shí)用文寫作的過程當(dāng)中，不僅要秉承著科學(xué)與規(guī)范的原則，還應(yīng)當(dāng)敢于創(chuàng)新，使其能夠與人文精神有機(jī)結(jié)合在一起，在滿足實(shí)用性的同時(shí)，也要兼顧藝術(shù)性。只有這樣，才能夠凸顯出來文章的美感，促進(jìn)人與人之間的溝通交流，滿足行業(yè)發(fā)展的需要。

[1]尉天驕.關(guān)于建立寫作學(xué)理論體系的幾點(diǎn)想法[J].南京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2012(08).

[2]曾祥芹.求同存異:現(xiàn)代實(shí)用寫作的發(fā)展趨勢[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào), 2011(03).

[3]尉天驕.朱自清、朱光潛的寫作理論[J].廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)

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1005-5312（2015）35-0261-01