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        別人的定位不那么重要
        ——王安憶專訪(下)

        2015-10-29 05:40:12王安憶曹可凡
        世紀 2015年5期
        關(guān)鍵詞:長恨歌王安憶張愛玲

        王安憶 曹可凡

        別人的定位不那么重要
        ——王安憶專訪(下)

        王安憶 曹可凡

        編者按:王安憶,中國當代文壇舉足輕重的女作家,和上海這座城市結(jié)下了不解之緣。她出生在南京,但1歲就跟隨母親茹志鵑定居上海,16歲插隊落戶遠走他鄉(xiāng),8年之后又回歸這座城市,從此再未離開。王安憶被看作海派文化的代言人似乎是順理成章的,上海是她取之不盡的創(chuàng)作源泉,又在她筆下幻化出無限風光。但她卻說:“上海不是一塊好的寫作材料。”她坦承已經(jīng)習慣別人對她的定位,但強調(diào)寫作者應(yīng)該保持清醒,堅定自己要走的路。

        海派作家的標簽

        王安憶、曹可凡攝于2014年

        1995年,王安憶發(fā)表了最富盛名的代表作《長恨歌》,這部小說榮獲第五屆茅盾文學獎,此后十多年間被電影、電視劇、話劇輪番演繹,幾乎家喻戶曉。王安憶對弄堂女兒王琦瑤這一藝術(shù)形象的成功塑造,以及對市井百態(tài)、家長里短入木三分的描繪,來自她對上海這座城市的深刻體察。

        曹可凡:你們家那時候就住在靜安寺那個弄堂里面?

        王安憶:淮海路,思南路對面。

        曹可凡:弄堂文化對于上海人,是一個什么樣的影響?包括你在《長恨歌》當中,一開始用這么多的篇幅來描寫弄堂,是非常寫實的。

        王安憶:我覺得生活在淮海路,尤其是女性,其實很需要具備對物質(zhì)的抵抗力。因為淮海路一帶的城市結(jié)構(gòu)、房屋布局很奇異:前面非常繁華、非常時尚,在它的街面后邊,又是千家萬戶、柴米油鹽。所以,一個女孩生活在這個地方,如果你對時尚、對潮流、對物質(zhì)沒有抵抗力的話,會很痛苦的。當時我們小姑娘在里邊生活,真的是培養(yǎng)了一些抵抗力的——我們可以手攙手,在這么繁華的大街上逛街,看櫥窗里的商品千變?nèi)f化。其實到上世紀60年代“文革”以前,上海的淮海路,還有茂名路,錦江飯店這條路,還具有巴黎風尚。

        曹可凡:你的定位常常會隨著評論家的評論不斷發(fā)生漂移,先是知青作家、尋根文學作家,隨著《長恨歌》的橫空出世,你被歸入為海派作家,而且大家現(xiàn)在都把王安憶看成是上海文化的一個代言人。

        王安憶:所以我已經(jīng)很習慣別人怎么定位我了,因為這個定位完全不由你,可能和你的實際情況并不符合,但我已經(jīng)很習慣了。并且人家也不是壞意,反而是好意。但是一個寫作者,有一點你要很清楚,你到底要怎樣寫作?你的寫作理想到底是什么?你自己還是要清楚、要明白。

        不做張愛玲第二

        自《長恨歌》之后,文學評論界時常將王安憶與張愛玲相提并論。她們都是生活在上海的女作家,都以上海為背景進行創(chuàng)作,寫作手法和風格上也有相似之處。王安憶本人也作過這樣的思考,她的意見是:“我和張愛玲的世界觀不一樣,張愛玲是冷眼看世界,我是熱眼看世界?!?/p>

        曹可凡:好像無論是白先勇還是你,很多時候都被看成是張愛玲文學的傳繼,是她文學DNA的繼承人。我就這個問題問過白先勇先生,他給出的答案是,也許他的文學之路跟張愛玲的文學之路,當中有一個共通的點,就是都是喝《紅樓夢》的奶長大。

        王安憶:我倒不敢像白先勇那么說,我是和張愛玲一起喝同樣的奶長大的,尤其《紅樓夢》的奶,我就更不敢說了。但是我和她有一些讓人產(chǎn)生聯(lián)想的地方。第一是都寫了上海。而且,《長恨歌》里的人,似乎又被大家覺得是張愛玲走了以后的上海人,就是張愛玲筆下的人在1949年以后、1960年以后、1970年以后的上海人,這一點是會產(chǎn)生聯(lián)想的。還有一點,我和她都是寫實的,我覺得這也很重要,我們都是寫實派的。

        王安憶小說《長恨歌》已多次被搬上銀幕,此為香港導演關(guān)錦鵬2005年同名作品海報

        曹可凡:我曾經(jīng)問白先勇先生,他怎么去評論張愛玲。他的評論蠻有意思的,我當時是第一次聽到。他認為張愛玲的文學創(chuàng)作是繞過“五四”新文化運動的,“五四”新文化運動的那段東西對她沒有影響。你怎么看張愛玲?

        王安憶:我不會說她繞開,但是我會采用黃子平的一個說法,這個說法我很贊成,他說張愛玲和“五四”的關(guān)系是很緊張的,它是一種緊張關(guān)系。當然,張愛玲自己說她不喜歡“五四”,但是我覺得如果沒有“五四運動”的話,張愛玲不會有今天的作品,她的作品不會是這樣的。她還是從“五四”里邊汲取了很多養(yǎng)料,譬如說對人生的觀照,對人世的批判。我覺得她還是有,雖然她自己不喜歡這么說。如果沒有“五四”的話,那么她的東西就是和那些鴛鴦蝴蝶、《禮拜六》也就差不多了。倒過來講,應(yīng)該說是張愛玲給“五四”補了一個缺,因為“五四”的作者、作家、知識分子,對民間、對市民生活是持批判態(tài)度的。他們覺得民眾是等待他們來啟蒙的,是他們啟蒙的對象,所以他們不關(guān)心日常生活。張愛玲是關(guān)心日常生活的,并且她是在日常生活里找救贖的。

        曹可凡:你怎么看待其他的一些作家描寫上海?比如說陳丹燕寫過一系列紀實文學,程乃珊也寫過很多老上海的故事,包括近一段時間大家特別關(guān)注的金宇澄的《繁花》。當然每個人切入的角度都不一樣,各有其長處,你怎么看?

        王安憶:怎么說呢?我們這些人寫上海也是不得已的,這就是我們生活的材料、我們寫作的材料、我們生活的環(huán)境。但是至少這個時代,已經(jīng)不像我父輩那個時代,我們可以自由地寫作我們的生活,任何生活都可以進入你寫作的體系,進入你的美學體系。但是里面還是有美學的問題。面對上海這么一個寫作材料,我本人是有些遺憾的。

        曹可凡:主要遺憾在什么地方?

        王安憶:它本身材料不夠好,你知道就像做衣服一樣,要一塊好的布你才能夠做好,這個東西不夠好。

        王安憶小說《富萍》

        《長恨歌》不是我最好的作品

        在王安憶看來,上海這座城市“歷史太短促,物質(zhì)太多,人們也因此變得不夠浪漫”。也許正因為對材料本身抱有遺憾,王安憶始終不認為備受追捧的《長恨歌》是自己最好的作品。她甚至提出過一個有趣的觀點,希望“能用上海的材料來制造一個不是上海的地方”。

        曹可凡:你在《長恨歌》之后寫的那些小說,比如說《上種紅菱下種藕》《妹頭》《桃之夭夭》,基本上把眼光聚焦在城鄉(xiāng)接合部,上海周邊的那些地方,跟上海有關(guān),又有一定的距離。包括《遍地梟雄》,很不像王安憶小說,是不是作為一個作家,你希望去拓展創(chuàng)作的題材?

        王安憶:應(yīng)該稍微區(qū)別一下說。《桃之夭夭》還是在上海的體系里,《妹頭》也還是在上海的弄堂體系里的,《上種紅菱下種藕》是出去了,是出到浙江的一個小鎮(zhèn)上去了,《遍地梟雄》也出去,出去得更加離譜,對于我來講更具有挑戰(zhàn)性,它里面沒有女性,寫的是一個男性的世界。一方面我總是有好奇心,想試試看自己能不能做。還有一個恐怕也還要取決于自己的際遇,你會遇到一些什么樣的材料、邂逅一些什么樣的故事,有的時候就取決于你的機會。

        曹可凡:還有《富萍》當中那個奶奶,原型是你們家那個揚州保姆?

        王安憶:對,原型有點像,但她不完全是。她是把我從小帶大的一個阿姨。有的時候還是要有契機,她到我們家來的時候,我4歲吧,可以說她是一個我非常親近的人。但這么一個和你生活那么近的人,你不會想到去寫她。我1998年去揚州,我們是從鎮(zhèn)江下了火車,一路上開車到揚州,當時下雨,一直在下雨。你知道雨蒙蒙,江南雨里是很美的,很好看,楊柳特別綠,秧田也綠了。有一種紅磚燒的房子,這個紅磚就是粗燒,特別艷。在這么一個環(huán)境里面,我忽然想到了我們這個阿姨,我們阿姨是個揚州人,因為這個情景非常妖嬈,然后故事就一串串來了。

        曹可凡:我們再來說說這本《天香》,其實把筆下的人物放到一個宏大的歷史背景里面去寫,其實是要有一些勇氣和膽量的,因為要把這個人物和整個時代結(jié)合在一起。這個對你來說,是不是會經(jīng)歷一個比較長的準備,查找檔案資料的過程?

        王安憶:其實事情還是反過來說的:先是有人物,因為這是一個掌故,是上海的一個風物,這個風物使我感興趣,我覺得很有意思。一個家族里面,尤其是這么一個有錢的、上層階級家族里面,自家的女紅,結(jié)果變成養(yǎng)活人口的一個技藝了,這是需要很多條件的。我覺得很有意思,再反過去找資料的,先要看事情發(fā)生在哪一年,發(fā)生在晚明的時候,然后你就把晚明的故事排一下,你就覺得真是天作之合。因為在晚明的時候確實發(fā)生了很大的事情,譬如說《天工開物》就是那時候產(chǎn)生的,要用女紅來養(yǎng)活人口需要許多條件,要有市場的,沒有市場的話你怎么交換?恰巧晚明的時候,在上海這個地方商業(yè)很發(fā)達,然后還要有男女平等的一個背景,它有許多條件。然后你就會發(fā)現(xiàn)歷史都給你排好了,你的工作就是發(fā)現(xiàn)它。

        與莫言同游瑞典

        2012年,莫言獲得諾貝爾文學獎,成為中國文壇的一件頭等大事。王安憶與莫言年齡相仿,如今同為中國作家協(xié)會副主席,對彼此的才華也十分欣賞,惺惺相惜。有趣的是,十多年前應(yīng)莫言作品翻譯者陳安娜之邀,他倆還有過一次同游瑞典的經(jīng)歷。

        王安憶:他們那邊主要是請莫言,所以說要評一個獎,需要長期的準備。然后讓莫言最好再帶一個作家來,兩個作家比較好接待,他就一定要說動我去,我就和他一塊兒去了瑞典。這一路上,當然要談到諾貝爾文學獎,去了瑞典文學院,又去了頒獎的地方,反正就好像要預演一遍,為以后做準備。因為我們兩個人都被諾貝爾獎給興奮著,莫言非常忠厚,他很厚道地問他們:有沒有可能兩個人同時得獎?回復說歷史上有過,有過兩個人。那次挺有意思的。

        電影《風月》海報,王安憶為其主要編劇

        曹可凡:莫言欠你一個(獎)。

        王安憶:他雖然不欠,可是他說如果我們一起得多好?。?/p>

        曹可凡:你覺得像莫言得了諾貝爾文學獎,對整個中國文學有什么關(guān)聯(lián)嗎,或者說只是他一個個體的榮譽而已?

        王安憶:我覺得很有關(guān)聯(lián)。并且我覺得評莫言,評得不錯。我們不能期待它每次都評出一個大家都滿意的作家,但是我覺得評莫言,它首先在中國的50年代生的人當中評,我覺得就很有眼光。因為諾貝爾文學獎的條件里面,有一個條件,我個人很贊許,就是要持續(xù)性地寫作,不能說偶然寫一篇,我就給你一個獎,它是持續(xù)性地寫作。話的背后意思,就是獎要給職業(yè)的作家。那么回顧我們中國的歷史,只有在我們這個時代,在我們這個背景底下,才有了真正意義上的職業(yè)寫作。之前的寫作,從“五四”開始算吧,老是被打斷的。只有到我們這代人開始走上文壇,開始寫作的時候,我們才成為了真正的持續(xù)性寫作。所以我覺得它評莫言評得真的很好,我很為他高興。

        曹可凡:從你個人的閱讀的興趣來說,莫言那么多小說,你最喜歡哪一部?

        王安憶:坦白說,我最喜歡他的短篇和中篇小說,譬如說《三十年前的一次長跑比賽》《野騾子》《牛》,短篇好的就更多。我覺得他的短篇和他的中篇是最好的,當然評諾貝爾獎,必須要評長篇。

        當下的讀與寫

        曹可凡:你平時的閱讀興趣是什么?比如說通俗小說,類似偵探小說、言情小說,您看不看?

        王安憶:我什么都看,只要是文字,我什么都看。我最喜歡推理小說,推理小說里面我看了那么多,還是首推阿加莎·克里斯蒂,我覺得她最好。我看書的量是非常大的,但是看了那么多書以后,還是覺得虛構(gòu)的東西最難寫。

        曹可凡:你在《談話錄》里面也談到王朔的小說,你怎么看王朔的小說?你特別提到《一半是火焰,一半是海水》。

        王安憶:王朔的小說寫得很傷心,我很可惜他后來就不怎么太寫,如果能夠讓他,不是讓他,如果他能夠再繼續(xù)保持一個寫作狀態(tài),我覺得他會寫出很好的小說。我覺得他已經(jīng)寫出了最好的小說,可是我覺得還可以寫更好的,或者說是更多的小說。

        曹可凡:那像瓊瑤那種小說,您看嗎?

        王安憶:也看,瓊瑤我也看。

        曹可凡:我也冒昧問一下,像韓寒、郭敬明這種小說,您讀過嗎?

        王安憶:我覺得他們是另外一個體系里的,所以我不太關(guān)心。

        曹可凡:網(wǎng)絡(luò)寫作,您怎么看?

        王安憶:也不太關(guān)心,他們也是另外一個體系,好像他們是不同物種。

        曹可凡:陳村說過一句話:可能未來的文學大家就是從網(wǎng)絡(luò)作家當中誕生。

        王安憶:這完全都有可能。我覺得任何事物都是有周期的,像我們這種寫法也是有周期的,都是從無到有、然后由盛到衰,都會有一個周期的。

        曹可凡:熟悉作家的人都知道,寫長篇其實真的是一個體力活。我不知道通常你們寫長篇是怎么寫?比如說每天你是什么時候?qū)??每天寫多少字?/p>

        王安憶:首先我是不用電腦寫作的,我還是用手寫的,用筆和紙寫的。寫長篇其實是勻速前進,年輕的時候?qū)戦L篇一鼓作氣,拼命寫,現(xiàn)在我就覺得一定要掌握節(jié)奏。我是很有規(guī)律的。

        曹可凡:晚上不寫?

        王安憶:晚上從來不寫,所以他們覺得我太正常,正常得不像作家了,應(yīng)該稍微反常一點比較好。我是早上起來寫作,然后中午吃飯,下午我就基本上不寫作,就看書。

        曹可凡:你一般一個上午,按照通常的速度來說,寫多少字?

        王安憶:年輕的時候泥沙俱下,寫得很多,一天上午也寫、下午也寫,一天有時候?qū)懫甙饲ё侄疾辉谠捪碌模瑤讉€月就可以寫完一個長篇?!堕L恨歌》這部長篇,我寫了一年都不到,里邊我還干了很多別的事——出國,寫了《風月》,還到復旦上了一個課程的課。一年里面干那么多事。但到《天香》就慢了,這個小說是寫了22個月,兩年不到,快的時候每天也可以寫到三千字、兩千字,但我對自己的要求就是一千五就很好了。

        曹可凡:剛才你說到你那個時候?qū)憽讹L月》,你也改編過《金鎖記》這樣的話劇,包括你的小說《長恨歌》也被改編成電影,所以你怎么看電影和文學之間的關(guān)系?

        王安憶:這是兩種道路。如果去簽約一個電影的改編的時候,當然它和收入很有關(guān)系,你也會有一筆進賬。但是我這樣的機會真的是非常之少,因為我的小說不太容易改,所以人家導演不大找我。但是你要有一個思想準備,就是被誤解,而且你不可能老是去解釋你自己,你一定會被誤解,這個準備要有。基本上我覺得這是兩種存在、兩種藝術(shù)。

        曹可凡:你現(xiàn)在也在復旦任教?

        王安憶:對。我很喜歡我上的這門課,因為我覺得,怎么講呢?當然我不是像張愛玲這么悲觀,但是我也是覺得時代不是盡如人意的,那就做一點小小的事情吧。很多事情是你無法去改變的,那就做點小小的事情。你就是告訴你的學生,那些你能夠接觸到的年輕人,告訴他們,文學是很有樂趣的。我覺得這很好。

        曹可凡:能不能透露一下,您最近正在寫一個什么樣題材的東西?

        王安憶:很難透露具體的,這個長篇很難寫,確實很難寫,它已經(jīng)超出了,有時候?qū)懙倪^程當中,覺得超出了自己能力那種感覺,所以我的這個長篇每天大概寫一千字,工作得比較慢。

        曹可凡:是關(guān)于上海嗎?

        王安憶:和上海沾點邊而已,但是它不是一個具體的上海。

        曹可凡:好的,謝謝安憶老師!

        王安憶:不謝,很高興。

        (王安憶為中國作家協(xié)會副主席、上海市作家協(xié)會主席,復旦大學中文系教授;曹可凡為上海電視臺著名主持人)

        責任編輯 沈飛德 楊之立

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