楊彩云

（武漢供銷商業(yè)學校，湖北武漢430035）

技能高考語文詩歌鑒賞答題中需要重視的幾個問題

楊彩云

（武漢供銷商業(yè)學校，湖北武漢430035）

解答技能高考語文鑒賞題注意四個重視，即重視詩歌標題、重視作者背景、重視文中注解、重視詩歌意象，提高學生詩歌鑒賞的得分率。

技能高考語文；詩歌鑒賞；重視

一、重視詩歌的標題

詩歌的標題，是我們解讀詩歌的鑰匙。有的標題就顯示或暗示了詩歌的內(nèi)容或詩人主要思想感情。然而同學們在作答這類題目的時候，往往沒有對詩歌的標題引起重視，答題越來越偏離正確軌道。比如：

秋思（張籍）

洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重。

復(fù)恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封。

如果學生對題目視而不見，他就不能理解詩人托付行人轉(zhuǎn)交信件后，在行人臨行前又開封的真正含義，只有真切理解《秋思》題目，明確這是一首有關(guān)思念的詩，才能體會到這個細節(jié)：作者客居洛陽見秋風起，從而引起對家鄉(xiāng)親人深切思念，所以又打開信封補寫，千言萬語，惟恐漏掉了一句，從而顯示出了作者對這封“意萬重”的“家書”的重視，以及對家鄉(xiāng)親人的無限深切的思念之情。

二、重視作者的背景

了解詩人的背景是鑒賞詩歌形象的前提。許多詩所表達的主旨和思想感情都與作者的生平遭遇和所處的時代有關(guān)。作答詩歌鑒賞這類題目尤要注意這一點。在我們平時的教學過程中，一些重要作家、作品都列入了學習掌握的范圍，像東晉的陶淵明，唐代的李白、杜甫，宋代的陸游、蘇軾等。對于這些名家的名作，我們不但要理解名作的內(nèi)容，而且對人物及其人生背景有所了解。為我們以后理解鑒賞詩歌打下基礎(chǔ)。特別是詩人的生平經(jīng)歷、政治主張、生活向往，詩歌具體的創(chuàng)作背景等都要十分熟悉，有關(guān)托物言志的詩更需關(guān)注詩人的生平經(jīng)歷。比如：

孤桐（王安石）

天質(zhì)自森森，孤高幾百尋。凌霄不屈己，得地本虛心。

歲老根彌壯，陽驕葉更陰。明時思解慍，愿斫五弦琴。

如果同學們了解了他生活的時代背景，了解了王安石積極變法的經(jīng)歷，了解了他的思想性格，就容易地把握此詩的主題。王安石在這首詩中借“孤桐”以言志，孤桐即為他的人格寫照：盡管在變法中，他受到種種打擊，但他正直不屈，志存高遠；經(jīng)歷的磨難越多，斗志越堅；為了天下百姓，不惜粉身碎骨。

三、重視文中的注解

注解往往原詩之后，閱讀這些注解，可以幫助我們進一步了解作者、關(guān)注作品的內(nèi)容、突破重難點，以便更準確地理解作者的情感及作品的內(nèi)容。然而在我們的考試過程中，有些同學一看題目比較簡單或因為時間比較緊張，往往對文中注解視而不見。以致造成了理解的失誤而不該失分。比如：

過香積寺（王維）

不知香積寺，數(shù)里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。

泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪①制毒龍。

在這首詩中，有一個注釋：安禪，佛家語，指閉目靜坐，不生雜念；毒龍世俗欲念。當同學對這個注釋有所關(guān)注，才能體會詩人愿意遠離世俗欲念的隱士情懷。

四、重視詩歌的意象

意象即作品中所寫之“景”、所詠之“物”，是客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，是主觀之“意”：“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。它既是現(xiàn)實生活的寫照，又是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。從詩歌的意象入手，往往能夠迅速地把握主題。例如：

鵲橋仙·夜聞杜鵑（陸游）

茅檐人靜，蓬窗燈昏，春曉連江風雨。

林鶯巢燕總無聲，但日夜常啼杜鵑。

催成清淚，驚殘②孤夢，又揀深枝飛去。

故山③猶自不堪聽，況半世飄然羈旅?

這首詞的寫作背景是宋孝宗乾道八年(1172)初，陸游在南鄭(今陜西省)做四川宣扶使王炎的幕僚，積極參加抗金戰(zhàn)爭，戰(zhàn)績顯著。正當前線節(jié)節(jié)勝利，即將收復(fù)長安之際，王炎調(diào)往都城臨安樞密院，陸游也被調(diào)任成都府路安撫司參議官，離開抗戰(zhàn)前線。此作是他到成都之后寫的

這首詞出現(xiàn)了一個意象：杜鵑。杜鵑這個意象帶有什么情感呢？這與杜鵑神話故事有關(guān)。杜宇(即望帝)因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。人們從杜鵑嘴角的紅色聯(lián)想到“杜鵑啼血”，從杜鵑的叫聲聯(lián)想到“何不歸去”。于是古詩中的杜鵑往往與凄涼、悲傷、思歸聯(lián)系在一起。那么，詩人想回到哪里去呢？聯(lián)系詩人的生平與提供的背景，可以聯(lián)想到，詩人希望回到抗戰(zhàn)前線，報效國家，但主和派當權(quán)，詩人于是發(fā)出報國無門的悲嘆。

詩歌的閱讀鑒賞，必須以解讀詩歌的意象為突破口，以熟知詩歌意象為突破點。學生在古詩鑒賞備考中，應(yīng)重視一些常見意象的寓意。

總之，要提高同學們的詩歌鑒賞能力，只有在訓練中不斷提升自己。答題過程中存在幾個特別重視的地方尤其要關(guān)注。

注釋：

①安禪:佛家語,指閉目靜坐,不生雜念;毒龍世俗欲念.

②驚殘:驚醒.

③故山:即家鄉(xiāng).

G633.3

A

1005-5312（2015）20-0246-01