李多偉

（齊齊哈爾市克山縣文化館，黑龍江齊齊哈爾161600）

如何欣賞書法作品

李多偉

（齊齊哈爾市克山縣文化館，黑龍江齊齊哈爾161600）

書法作為一門古老的東方藝術(shù)，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。這個(gè)基礎(chǔ)，其實(shí)包括創(chuàng)作者和欣賞者二個(gè)方面。近幾年來，隨著書法創(chuàng)作觀念的更新，書法創(chuàng)作水平有了很大提高。主要表現(xiàn)為從過去對(duì)書法技法的研究，轉(zhuǎn)向了作品創(chuàng)作主體的書法意識(shí)的把握，在藝術(shù)思想上有了重要飛躍。從而使作品內(nèi)涵更加豐富，意境更為深遠(yuǎn)。

書法作品；欣賞；方法

書法欣賞是一項(xiàng)高要求的藝術(shù)活動(dòng)，即如何去把握作品、理解作品，溝通創(chuàng)作者和欣賞者之間的情感。也就是說如何使書法創(chuàng)作水平和書法欣賞水平得到同步提高。而要做到這一點(diǎn)，書法教學(xué)無疑是一個(gè)重要的必不可少的有效措施。

古人言：“書為心畫”，一件書法作品的誕生，無疑是作者情感、志趣、意愿的表露，或多或少、或顯或隱。而任何一件優(yōu)秀的書法作品，之所以有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，是因?yàn)樗柚€條的揮舞，反映了作者獨(dú)特的精神品格和豐富的內(nèi)心世界。俄國哲學(xué)家普列漢諾夫說過：“藝術(shù)既表現(xiàn)人們的感情，又表現(xiàn)人們的思想，但是并非抽象地表現(xiàn)，而是用生動(dòng)的形象來表現(xiàn)?！本蜁ǘ?，黑白相映的作品是靜止的，顯示的卻是一個(gè)個(gè)活脫脫的生命形象，然而這一切看來都是靜止的，需要欣賞者去感悟、去體味。

不同的人情趣不同，愛好不同，加之審美觀的不同，導(dǎo)致了書法欣賞的差異，這種差異不是很小，有時(shí)甚至很大。一件率意天真的行書作品，在有人看來可能是草率雜亂的，而一件呆板僵死的楷書作品，在他看來卻是端莊俏麗的，至如已脫離實(shí)用的功能、真正作為藝術(shù)欣賞的草書作品，一般的欣賞者除了只注意到它凌亂的線條之外，實(shí)在看不出它更多的優(yōu)劣。

有人說，一千個(gè)人讀《紅樓夢》就有一千個(gè)林黛玉的形象，此話千真萬確，這一千個(gè)林黛玉的形象從何而來？就是從一千個(gè)讀者各自的想像感受而來，各自修養(yǎng)的不同，加上審美觀的差異，就產(chǎn)生一千個(gè)林黛玉的形象。其實(shí)在其它藝術(shù)門類的審美上，都存在這種欣賞上的差異，只不過在書法欣賞中這種差異更大。就書法藝術(shù)本身而言，它是高度抽象的造型藝術(shù)，一切信息全部蘊(yùn)含在抽象的線條之中，憑欣賞者去感受。巴爾扎克說過：“藝術(shù)作品就是最小的面積，驚人地集中了最大量的思想?！本蜁ㄐ蕾p來講，從事書法創(chuàng)作的人，這種欣賞差異就小得多，因?yàn)槠浔旧淼膭?chuàng)作實(shí)踐，就已經(jīng)積累了這方面的知識(shí)，他懂得了書法作品“美”在何處，以及構(gòu)成書法美的諸多條件和因素，最重要的是作者掌握了書法欣賞的方法。然而就書法欣賞的群體而言，書法創(chuàng)作者只是其中的一小部分，而且是次要的一部分，真正重要的廣大的欣賞者，是非從事書法創(chuàng)作的廣大群眾。他們才是書法欣賞的主體。

藝術(shù)是為人民服務(wù)的，“陽春白雪”也好，“下里巴人”也好，都是給人看的，凡廣大群眾喜聞樂見，引起共鳴的藝術(shù)作品，最具有經(jīng)久不息的生命，亦最能閃耀其藝術(shù)價(jià)值的光華，書法作品當(dāng)然不例外。要使書法創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)更高的層次，使這古老的藝術(shù)煥發(fā)新的光彩，提高創(chuàng)作者自身的水平固然是一個(gè)方面，但提高全民的欣賞水平更是一個(gè)重要的方面。書法藝術(shù)需要走向社會(huì)，為社會(huì)服務(wù)，這一點(diǎn)完全建立在全民書法欣賞水平的提高上。書法的創(chuàng)作水平和欣賞水平必須同步前進(jìn)，否則，只注意創(chuàng)作水平的提高，而忽視全民的書法欣賞水平的提高，將會(huì)使書法藝術(shù)逐漸失去應(yīng)有的觀眾，實(shí)際上也縮小了自身可施展的天地。目前這種現(xiàn)狀已向我們敲響了警鐘，現(xiàn)在真正欣賞書法的還只是書法界搞書法創(chuàng)作的專業(yè)書法家和書法愛好者，非從事書法創(chuàng)作的能欣賞的人還不多，大量的觀眾還只是一般看看而已。

有道是“外行看熱鬧，內(nèi)行看門道”，要瞧出門道，就必須懂得入此門道的方法，掌握這方面的知識(shí)。而大量的非搞書法的廣大群眾，他們顯然缺乏這方面的知識(shí)，對(duì)書法的欣賞只停留在“好”與“差”的感覺的層次上，且是非?；\統(tǒng)和模糊的，知其然不知其所以然，更不可能從美學(xué)的角度對(duì)書法藝術(shù)作品的審美特點(diǎn)和價(jià)值進(jìn)行深層次的分析?？磥硖岣呷藗兊男蕾p水平，在當(dāng)今書法創(chuàng)作日益高漲的今天，已成為首要的問題，應(yīng)該引起全社會(huì)的高度重視。

我們應(yīng)該相信，廣大群眾的欣賞水平提高了，對(duì)書法創(chuàng)作又提出了更高要求。而創(chuàng)作水平提高了，反過來又要求欣賞水平有新的提高。不斷的循環(huán)往復(fù)，這就要求書法創(chuàng)作在每個(gè)階段都有新的內(nèi)容，以適應(yīng)欣賞水平向更高層次發(fā)展。從而使書法藝術(shù)煥發(fā)新的光彩，真正起到弘揚(yáng)民族文化之目的。

J292.1

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1005-5312（2015）32-0037-01