黃彥

（徐州工程學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 徐州 221008）

藝術(shù)教學(xué)中藝術(shù)性的提高途徑分析

黃彥

（徐州工程學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 徐州 221008）

在對人才培養(yǎng)要求不斷提高的過程當(dāng)中，對于各個科目的教學(xué)都有了新的改革方向和目標(biāo)，不論是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)都開始注重學(xué)生德、智、體、美、育各個方面的發(fā)展，因而對學(xué)生各個教學(xué)階段的藝術(shù)教學(xué)也有了新的突破和創(chuàng)新。因此，本文就探索藝術(shù)教學(xué)中藝術(shù)性的提高途徑為主，對其進行簡單的分析，并為我國各個階段的學(xué)校藝術(shù)教學(xué)提供借鑒。

藝術(shù)教學(xué)；教學(xué)藝術(shù)；藝術(shù)性；途徑策略

一、簡析藝術(shù)教學(xué)與教學(xué)藝術(shù)

（一）藝術(shù)教學(xué)

藝術(shù)教學(xué)包括很多方面的內(nèi)容，我國接受教育的學(xué)生從學(xué)前教育到高校教學(xué)這一系列的受教育過程中，都在接受著藝術(shù)教育對其的熏陶，藝術(shù)教學(xué)在教育中承擔(dān)著很重要的角色。

藝術(shù)教學(xué)主要是指：培養(yǎng)學(xué)生以抒發(fā)情懷為目的的藝術(shù)課程的教學(xué)，藝術(shù)教學(xué)在不同的教學(xué)階段中有著不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目的。

在學(xué)前教育階段，藝術(shù)教學(xué)承擔(dān)著對兒童的啟蒙教學(xué)的重要任務(wù)，它是孩子認識世界的感情基礎(chǔ)的培養(yǎng)，是對兒童藝術(shù)創(chuàng)新的培養(yǎng)和對學(xué)習(xí)機制的啟發(fā)。學(xué)前教育階段藝術(shù)教學(xué)所占的比重較大，主要以舞蹈或者音樂類的教學(xué)為主，這樣不僅鍛煉了兒童的身體協(xié)調(diào)能力，還有助于兒童身體的發(fā)展，同時也鍛煉了兒童對審美的初級認知。

小學(xué)教育階段的藝術(shù)教學(xué)，則是分為美術(shù)、音樂、舞蹈等基本的獨立科目的，相對于學(xué)齡前兒童的藝術(shù)教學(xué)來說難度要大一點，而且學(xué)習(xí)的程度也更深一點。各個課程的獨立，讓學(xué)生對藝術(shù)和審美有一個更清晰的感知，從靜態(tài)的和動態(tài)的幾個方面感知藝術(shù)的存在。不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，同時也是對學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的一種促進。

藝術(shù)教學(xué)在通過小學(xué)的基礎(chǔ)教育再到中學(xué)的過渡階段，在高校教學(xué)中又有了新的發(fā)展，新的教學(xué)目標(biāo)和方式，本文則重在探索高校藝術(shù)教學(xué)中的一些問題。

高校藝術(shù)教學(xué)則側(cè)重點更強一些，主要針對于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生的教學(xué)，更具有專業(yè)性。高校藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的藝術(shù)教學(xué)，除了具有很強的理論性、深入性以及實踐性之外，也要注重對學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，注重教學(xué)中藝術(shù)性的不斷提高。

（二）教學(xué)藝術(shù)

教學(xué)藝術(shù)氛圍是多種多樣的，對于普通文化知識課程的教學(xué)來說，教學(xué)藝術(shù)是指課堂教學(xué)中的一些教學(xué)技巧，語言藝術(shù)，板書藝術(shù)等，而對于藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生來說，除了這部分之外，還有關(guān)于藝術(shù)教學(xué)中的藝術(shù)氣氛的滲透和藝術(shù)性的提高。

二、探析藝術(shù)教學(xué)中藝術(shù)性的提高途徑

雖然，我們每一個人都不一定會接受藝術(shù)專業(yè)的教育教學(xué)，但是，藝術(shù)卻是每時每刻都存在于我們身邊的，藝術(shù)是人類發(fā)展中不可或缺的一部分，是一種審美體驗的境界。藝術(shù)性是指藝術(shù)作品通過各種藝術(shù)手段反映社會生活、表現(xiàn)思想情感所達到的鮮明、準(zhǔn)確、生動的程度。藝術(shù)性的高低與藝術(shù)作品的思想內(nèi)涵有著密切的關(guān)系，同時也與人的審美觀念有著密切的關(guān)系。

各門不同的藝術(shù)有其不同的藝術(shù)性的表現(xiàn)形式，比如：在造型藝術(shù)中藝術(shù)性主要是通過線條、色彩以及與光線進行對比、突出等各方面體現(xiàn)出來的，而音樂藝術(shù)中則主要是通過旋律、節(jié)奏的舒緩等來表現(xiàn)藝術(shù)性額。因此，對于不同的藝術(shù)門類來說，藝術(shù)性的提高方式也有所不同。

（一）美術(shù)教學(xué)中藝術(shù)性的提高途徑

美術(shù)主要是通過靜態(tài)的畫面來表達藝術(shù)情感和藝術(shù)思想的，藝術(shù)價值高的作品往往可以達到讓觀賞者把靜物看成動態(tài)景物的效果，讓觀賞者有身臨其境的感覺。因此，在藝術(shù)教學(xué)中也要不斷注重教學(xué)中藝術(shù)性的提高，美術(shù)藝術(shù)教學(xué)中藝術(shù)性的提高方式有以下幾點：

第一，在高校美術(shù)教學(xué)中不能過于偏重理論，而是要引導(dǎo)學(xué)生在理論認知的基礎(chǔ)上去進行不斷的實踐和創(chuàng)新，讓學(xué)生自己去感知美術(shù)藝術(shù)中的美。

第二，在美術(shù)教學(xué)中多加入對美術(shù)作品的品評課程，沒有鑒賞就無所謂感知，學(xué)生對于藝術(shù)的初步感知都是來源于對大量作品的鑒賞，只有提高他們的審美意識，才能夠提高他們對藝術(shù)的創(chuàng)新意識。在美術(shù)教學(xué)中，教師需要引導(dǎo)學(xué)生進行美術(shù)作品的賞析，以提高他們對藝術(shù)的鑒賞能力。

第三，引導(dǎo)學(xué)生體驗身邊的事物，用欣賞藝術(shù)的眼光去欣賞生活中的每一件實實在在存在的事物，在教學(xué)中提高他們對生活這門藝術(shù)的鑒賞，一切創(chuàng)作來源于實踐，只有讓進行他們不斷的體驗，才能提高他們自身對藝術(shù)的審美能力，以盡可能的提高教學(xué)中的藝術(shù)性。

（二）音樂教學(xué)中藝術(shù)性的提高途徑

音樂教學(xué)不同于美術(shù)教學(xué)，它是通過聲音、通過韻律來傳達藝術(shù)的一種方式，音樂藝術(shù)性的表現(xiàn)形式自然也是通過聲音來表現(xiàn)的，音樂教學(xué)中藝術(shù)性的提高途徑主要有以下幾點：

第一，注重音色，首先音樂需要給人傳達的是生動感人的聲音形象，音樂教學(xué)中一定要注重旋律的優(yōu)美，筆者認為只有那些有規(guī)律的、讓人聽來能夠舒服的聲音旋律才稱得上是音樂藝術(shù)，而反過來那些嘈雜的或者音色及其不和諧的韻律，則就是一種噪音了。不論是聲樂還是器樂，優(yōu)美的、生動的音色很重要，在教學(xué)中更要注重這一點。

第二，情感的體驗，不論何種藝術(shù)都是與情感相關(guān)的，藝術(shù)可以說是人的情感的表達。因此，音樂教學(xué)也要注重培養(yǎng)學(xué)生的情感體驗，讓學(xué)生把情感融入到對樂曲的創(chuàng)作中，只有情感融入并且能引起人們情感共鳴的音樂，才是藝術(shù)性高的音樂。

第三，教學(xué)中需要運用活潑有趣的方式，藝術(shù)的教學(xué)自然也需要藝術(shù)的方式，不論哪個階段的學(xué)生，他們都喜歡氣氛活躍的有、趣的教學(xué)活動。因此，在音樂的教學(xué)中不妨也采用比較活躍的教學(xué)手段，來提高學(xué)生的興趣，提高教學(xué)的藝術(shù)性。

（三）書法、篆刻藝術(shù)教學(xué)的藝術(shù)性提高途徑

書法、篆刻藝術(shù)是一種特殊的藝術(shù)形式，這種中國傳統(tǒng)思想與藝術(shù)中發(fā)展而來的藝術(shù)形式，不僅是一種藝術(shù)審美的體驗，更是一種思想與哲學(xué)的感悟。書法、篆刻藝術(shù)教學(xué)的藝術(shù)性提高途徑有以下兩點：

第一，書法和篆刻藝術(shù)都講究的是創(chuàng)作心靈上的一種體驗和感悟，更注重作者內(nèi)心的寧靜與思考。因此，對于這類藝術(shù)的教學(xué)要讓學(xué)生體會平心靜氣的過程，讓學(xué)生去感悟藝術(shù)創(chuàng)作過程中的美。

第二，書法藝術(shù)隨著書法種類的不同和風(fēng)格的不同，其藝術(shù)形式也有所不同，有表現(xiàn)剛勁有力的，也有表現(xiàn)細膩委婉的，而書法表現(xiàn)的也不僅僅只是審美，更是一種思想。因此，在書法與篆刻藝術(shù)的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生把思想融入到作品中，達到用作品表達和傳達思想意識的藝術(shù)效果，要讓欣賞者看到書法藝術(shù)或者是篆刻藝術(shù)等類型的作品，就能夠深入體會到創(chuàng)作者內(nèi)心的那種平靜如水或是波濤洶涌的情境。

三、結(jié)語

綜上所述，藝術(shù)性作為衡量一部作品藝術(shù)價值的主要標(biāo)準(zhǔn)，對于藝術(shù)教學(xué)也有著很重要的作用。藝術(shù)性有高低之別，雅俗之分，藝術(shù)最高境界是和諧統(tǒng)一，情感真切，真善美融為一體，在藝術(shù)教學(xué)中提高藝術(shù)性有很重要的作用。另外，藝術(shù)教學(xué)中由于教學(xué)內(nèi)容的不同，藝術(shù)性的提高途徑和方式也有所不同，需要教育者不斷去進行探索與創(chuàng)新，但不論何種途徑或者是方式，其最終的目的都是一樣的，即，為了提高藝術(shù)作品的藝術(shù)價值，提高學(xué)生對于藝術(shù)的感知認識與創(chuàng)新能力。

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