葉峰泉（浙江藝術職業(yè)學院美術系，浙江杭州310053）

中文字體設計“寬度表”基礎研究方法的構建與探析

葉峰泉
（浙江藝術職業(yè)學院美術系，浙江杭州310053）

本文基于中文字體設計趨勢不斷發(fā)展的趨勢下，以一種“反向思考式”的意識性設計思維，以歷代名家楷書書體、楷書刻書字體進行實驗性、基礎性探索研究，進而構建合理、理性的、具備文化要義的研究模式方法，來尋求設立一種符合中文字體設計及應用閱讀的字體“寬度表”。

中文字體；寬度表；漢字

一、字體“寬度表”釋義

字體設計中的“寬度表”是針對我們在進行字體設計時，對同類型的字或者說對每個字進行不同寬度設計的依據(jù)，多用于拉丁字母、阿拉伯數(shù)字設計。

中文字體設計“寬度表”著手于字里行間閱讀性的字體本身字幅形態(tài)的寬度問題、字的軟設計問題而進行探究，并非針對字體設計風格。

中文字體“寬度表”不是憑空產(chǎn)生，也非是有唯一性答案亙古不變的數(shù)據(jù)。它反映的本身就是“人”、“書”、“字”、“精神世界”、“物質世界”歷經(jīng)千年而形成的一種美學經(jīng)驗共識。

二、字體“寬度表”研究啟示

（一）拉丁字母幾何形體繪制規(guī)律的啟示

拉丁字母的形態(tài)結構也是人們長期書寫中，美學經(jīng)驗的總結。拉丁字母的形態(tài)構成主要有方形（如字母H），圓形（如字母O）、三角形（如字母A）。在書寫的形態(tài)結構上，是按數(shù)字格數(shù)來界定的。

在確定統(tǒng)一高度度量的基礎上，對字母的寬度形態(tài)做了區(qū)分。比如字母M采用4X4的格數(shù)，字母A采用4X3的格數(shù)，字母S則采用4X2的格數(shù)來繪制。

但是它們的比例和結構，在具體書寫和設計時，會適當?shù)倪M行調整，來達到整套字體視覺上的和諧美觀。作為漢語拼音字母的拉丁字母也采用了這個結構規(guī)律進行設計的。

對于中文字體來說，也是華夏民族長期書寫藝術的結晶，千百年的優(yōu)秀書寫體例積累和造就了漢字字體形體美的經(jīng)驗。

中文字體的形態(tài)筆拉丁字母的復雜，但對不同形態(tài)的中文字體也可以采用總結歸納的方法，設計數(shù)據(jù)格式度量框，形成規(guī)律性“寬度表”，供設計師使用。

（二）蔡邕《筆論》的觀點啟示

蔡邕《筆論》中寫道：“為書之體,須入其形。若坐若行，若飛若動，若往若來，若臥若起，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長戈，若強弓硬矢，若水火,，若云霧，若日月。縱橫有可象者，方得謂之書矣?！雹?，說明了字體應當深入到具象世界的內(nèi)部去尋找根據(jù)，字體應與人間萬象相通。蔡邕《筆論》中的這段文字常被人引用來說明書法藝術的形象性特征，其中相應的幾個觀點，很貼切地說明了“人”、“書”、“字”、“精神世界”、“物質世界”這幾者之間的關系。而這也給字體設計“寬度表”的研究提供了很好的借鑒價值，從書體到字體發(fā)展本身，也是文化發(fā)展進步的過程，書體如此，字體也應當傳承其母體關系。同時，“蔡邕《筆論》的這段文字”這也是高校平面設計專業(yè)在《字體設計》課程中教學學習中文字體的代表性知識模塊，這也成為項目最基礎的研究載體。

三、研究字體的選擇——楷體

楷體，亦稱“正楷體”。是活字印刷的一種字體?？瑫呻`書演變、發(fā)展而成規(guī)范的書體。漢字的定型和得以有強烈的生命力，全賴楷書書體的誕生和發(fā)展，因此漢字的主要特征，其實就是楷書的主要特征。

楷體時人們實際中最常用的書體，具藝術性和實用性。這是經(jīng)過長期的書寫實踐所得。因而，從魏晉到現(xiàn)在，楷書一直保持著正統(tǒng)的地位，稱為一年多年來漢字字體最大的宗派。

選擇“楷體”來作為中文字體的“寬度表”的研究本體，更能體現(xiàn)出中文字體從書體書寫體例形態(tài)到刻本、鈔本自發(fā)成型的楷書字體形態(tài)的形勢、象勢。

四、中文字體“寬度表”基礎研究方法構建

（一）文字意義源流闡釋

漢字是世界上最悠久的文字之一，歷經(jīng)五六千年的發(fā)展。從漢字的源起發(fā)展到進一步的發(fā)展規(guī)范，篆、隸、楷、行、草各類書體的草創(chuàng)、自覺、輝煌、叛逆、升華，書法藝術的復興帶來的書體的發(fā)展。

到后來雕版印刷的刻書字體的百花齊放，書法名家書體風格與刻書工匠的承繼結合關系，推動了漢字書體往字體規(guī)范的發(fā)展。

在其發(fā)展演變的歷程，每一個漢字都有其構形的方法、蘊含的文化信息以及與其有關的史實和軼聞趣事，代表著物質文明和精神文明的進步。

如“之”字，在《說文解字》中的含義為，長出，像植物過了發(fā)芽的階段，枝莖日益茁壯，有所擴張?！爸钡谋玖x在古文中有足履平地，徒步前進的意思?！爸弊忠惨隇榇~，代人或事或物，如求之不得、取而代之、有過之，無不及等詞；也可以引申為結構助詞，相當于“的”，如之前、之后、久而久之等。

這些文字意義的內(nèi)涵，都會成為書體、字體的形象象勢支撐。因而，對每一個漢字的源起、書體的發(fā)展、文化的意義的解讀，是構建中文字體“寬度表”研究的基礎。

（二）楷書書體名家墨跡探析

楷書書體的誕生和發(fā)展?jié)B透著歷代楷書書家們的心血。由于他們的不斷總結、不斷提高，才使楷書書體日臻完善，千古不朽?？瑫谒麄兊墓P下和情懷里，深層次地從幼稚走向成熟、直至定型，歸納總結出楷書書體的固有規(guī)律，這都為楷書字體的形成奠定了扎實的基礎。

楷書書家們筆下的每個字都成為中文字體“寬度表”基礎研究的一個重要依據(jù)，因為這其中包含了每個字的形體大小、氣質精神、美學意識。

同時，在古代還沒有“印刷字體”這一概念，衡量字的形體優(yōu)劣，只有“書法標準”，亦或者說“書體標準”，但是人們對于文字美的認識似是共通的。因而，項目中以現(xiàn)代字體設計的思維提取出王羲之父子、智永、歐陽父子、褚遂良、顏真卿、柳公權、蘇軾、趙孟頫、文徵明等楷書書體歷史中承前啟后的書家名帖中的書體字為楷書書體為研究載體，并輔以其他歷代楷書名家的楷書書體作品。

以此從楷書書體的角度去探析書體名家們對字體形態(tài)的美學經(jīng)驗共識。

（三）刻書字體、（鈔本、寫本）書體字探析

每一個時代的圖書字體與歷代書法字體都是相互關聯(lián)相互影響的。雕版印刷都是先于版面上書寫，然后再由刻工按書寫的體例刻出來。

雖然說刻書字體和書法書體的審閱標準有所不同，但從歷史名家的書法書體到刻書字體的形成，其中承繼發(fā)展的血緣關系，對最終形成統(tǒng)一標準的定型印刷體，價值意義非凡。如，唐書法名家各成一體的風格書體，在后代雕版刻書發(fā)展中，起著典范作用。

唐、宋、金、元以來各種楷體字，出現(xiàn)在刻本上，風格多樣。

宋代刻書字體，在唐代書法名家的影響下，逐漸創(chuàng)出了自己的體式和寫書上版的字體,字體多屬歐體、或歐、柳之間的書體，在字體藝術和版式上要求很高。元代刻書字體，刻書繕寫上版字體上，受元代書法名家趙孟頫書體影響最大，刻書字體多屬“趙體”。明代初期至正德刻書為元代雕印的延續(xù)，因受元代書法家趙孟頫、鮮于樞等人的影響，多數(shù)刻本中的字體，字屬“趙體”，也略含顏、柳筆意。

由此可見，從書法名家書體到刻本字體的梳理和探析，雖然刻書字體與手書已有別，匠氣橫生，卻掩蓋不了書體到規(guī)范字體成型這樣一個事實，是書體技術和藝術相互融合。百花齊放的刻書字體，是中文字體“寬度表”基礎研究的重要依據(jù)。

（四）楷書書體形態(tài)之美理論支撐

蔡邕《筆論》中所指出，文字的“象勢”中從文字本身看，應包含書者賦予文字其本身的形態(tài)之美、動態(tài)之美、思想之美。魯迅先生說過，中國的文字“具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也?！雹凇稌缹W簡論》中，也曾引用，認為“感目”的“形美”，就是書法藝術的美。

其實這個“形美”與字體設計的“形美”有著源流交集。漢字的文字書寫，本身就是意識形態(tài)上對現(xiàn)實事物的一種間接的視覺印象。而這種視覺印象包含著文字的結構體例與現(xiàn)實事物結構的相通關聯(lián)，進而引發(fā)人們對美的判斷和思考，進而使書寫文字形成一種具備藝術美的造型。

中文字體“寬度表”的產(chǎn)生，包含了字體形態(tài)的美學理論的支撐。在本案里，很直接的體現(xiàn)就是，面對一個字，綜合該字其本身字形演變發(fā)展、文化意義的支撐、字體設計本身結構的規(guī)律原則以及單個字體在篇幅段落中所呈現(xiàn)的大小等幾方面因素，該字的視覺面貌應呈現(xiàn)多大才是美的。

楷書書家們筆下的每個書體字，具備著外在形式之美和內(nèi)在本質之美。

（五）數(shù)字像素化字體提取與“寬度表”基礎框架構建

漢字是“方塊字”，《辭?！分?，對“方塊字”的解釋是：指漢字，因為每個漢字一般占一個方形面積。當然，這指的是篆、隸、楷等書體。漢字字在書中，每頁呈現(xiàn)多少行，每行容納多少字，都有規(guī)矩所成，以符合閱讀習慣。無論名家手書還是刻本書體，都具方正。現(xiàn)代中文字體設計中，每個漢字又都是在一個空白的平面內(nèi)構成一個多維體。而這個空白的平面即是我們在設計字體時使用到的內(nèi)框和外框。

我們在項目中對“名家書體”、“刻書字體”的基礎“寬度表”數(shù)據(jù)提取與歸納時，首先，應在堅持使用外框和內(nèi)框的同時，設定以單元格“A”為度量單位的像素化文字設計度量框。其中，內(nèi)框64 X 64，四邊外框順延2個單元格。設定這個像素化文字設計度量框，就如漢字點陣字形框一樣，設置數(shù)64 X 64，能完全表現(xiàn)漢字的筆畫，并能比較完美的體現(xiàn)字體的筆畫、形體風格。

如過于精密地設置單元格數(shù)，也會對設計師在設計中文字體時產(chǎn)生太大的視覺干擾。

同時，在字體設計時使用這個像素化文字設計度量框，與使用第二中心線、筆畫出格調整等等都不會沖突，反而更加容易在視覺上分析字體的黑白均勻分區(qū)，更加準確地確定設計字體的寬度。

其次，將書體字體提取、描繪于這個像素化文字設計度量框。因每個刻本、書體名帖中的版面大小均不同，所以相同的漢字在每個版面中它的形態(tài)大小比例也是不同的。但是，如果我們以像素比例的方式去考究每一個字，會發(fā)現(xiàn)，雖然書家們藝術風格各異，但因他們對書體審美的共識和追求，每個字的寬度比例處理是基本接近的。

我們采取了以每個刻本、書體名帖中形態(tài)最寬的書體字為基礎比例，再以這個基礎比例和文中其他文字進行比對，按比例描繪于64 X 64格數(shù)的像素化文字設計度量框。通過像素格數(shù)，我們可以初步得出每個楷書書體漢字及刻書字體相對量化的一個字體“寬度表”基礎數(shù)據(jù)范圍。

五、結語

中文字體“寬度表”的基礎數(shù)據(jù)或在未來研究中的更進一步數(shù)據(jù)，都應該是一種范圍式的、有基礎限定范圍但也有在設計中設計師靈活應用的這樣一種數(shù)據(jù)。因為，不同風格的中文字體設計，對同一個字的寬度度量比例設定是不同的，但不是隨意發(fā)揮，或者是如現(xiàn)在的某些字體設計均以均等或接近均等的寬度比例去處理漢字，這會失去漢字本身的內(nèi)涵和意義。

就如在現(xiàn)代中文字體的設計中，誰也沒有規(guī)定哪個字在成文體例中應該設計多大，但是目前均等對待肯定是有待商榷的。從對歷代書家名帖中的書體和刻本書體中漢字成型探析，發(fā)現(xiàn)對于漢字書體本身的成型是一種綜合性的文化、心理、審美的經(jīng)驗探索。

中文字體“寬度表”的基礎數(shù)據(jù)是經(jīng)過歷代書家書體與刻書字體發(fā)展所得出的共同視覺審美的寬度度量范圍。

它應該是有著基礎設定的、范圍式的、靈活式的，能為設計師服務的應用依據(jù)型數(shù)據(jù)并且隨著時間的推移和社會的發(fā)展，應該是不斷更新的。

★2014-2015年度高校國內(nèi)訪問工程師校企合作項目，項目來源：浙江省教育廳，項目編號：FG2014074。注釋：

①華東師范大學古籍整理研究室.上海書畫出版社.歷代書法論文選[M].上海:上海書畫出版社,2007:6.

②《漢文學史綱要》，《第一篇 自文字至文章》.

[1]劉紀綱.書法美學簡論[M].湖北:湖北教育出版社,1982.

[2]魏隱儒,馬世華.漢字源流與實用印刷字體（上）——歷代漢字字體與書法選粹[M].北京:印刷工業(yè)出版社,1993.

[3]曹振英,丘淙編.漢字源流與實用印刷字體（下）——實用印刷字體手冊[M].北京:印刷工業(yè)出版社,1994.

[4]楊德生.楷書概說[M].江蘇:江蘇古籍出版社,1999.

[5]余秉楠.字體設計基礎[M].陜西:陜西人民出版社,1996.

[6]華東師范大學古籍整理研究室.上海書畫出版社.歷代書法論文選[M].上海:上海書畫出版社,1979.

J292.13

A

1005-5312（2015）23-0024-02

葉峰泉（1984-），男，浙江樂清人，碩士研究生，講師，任職于浙江藝術職業(yè)學院美術系。