劉曉萍

（長沙學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系，湖南 長沙 410003）

試析新形勢下高校服裝教學(xué)改革的新思路

劉曉萍

（長沙學(xué)院藝術(shù)設(shè)計系，湖南 長沙 410003）

近年來，隨著社會需求的不斷變化，高校服裝專業(yè)教學(xué)也在發(fā)生在改革與變化。高校服裝教學(xué)改革的主要目的是為了服裝產(chǎn)業(yè)提供服務(wù)。服裝設(shè)計屬于應(yīng)用設(shè)計的范疇，具有較強的功能性及文化藝術(shù)性。本文將從目前我國高校服裝教學(xué)的現(xiàn)狀與背景作為研究的出發(fā)點，認真分析我國高校服裝專業(yè)教學(xué)體系中存在的問題，以研究如何培養(yǎng)服裝專人應(yīng)用型人才為切入點，尋求服裝教育改革的新思路，為我國社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展輸送一大批優(yōu)秀的應(yīng)用型人才。

新形勢；高校；服裝教學(xué)改革；新思路

近年來，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國已基本形成了一條條環(huán)環(huán)相扣的產(chǎn)業(yè)鏈。而服裝企業(yè)與服裝教育作為現(xiàn)代服裝行業(yè)鏈上兩個主要的、密不可分的環(huán)節(jié)，在國民經(jīng)濟發(fā)展中的地位日趨明顯。因此，服裝產(chǎn)業(yè)與服裝院校的運行效果將對我國的服裝產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生重大影響，也將影響到我國服裝產(chǎn)業(yè)在國際市場的思維。服裝不僅具有物質(zhì)上的價值，還具有精神上的價值，它是文化藝術(shù)經(jīng)過人類加工后轉(zhuǎn)化陳一種技術(shù)，其中滲透著強烈的文化氣息和技術(shù)含量。隨著人們生活水平的不斷提高，服裝產(chǎn)業(yè)逐漸呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢，這也對我國的服裝教育提出了新的要求：要求我國高等服裝教育不僅要強調(diào)教學(xué)的規(guī)范性、更要強調(diào)教學(xué)的靈活性。

因此，我國高等服裝教學(xué)必須在服裝產(chǎn)業(yè)的需求與教學(xué)之間尋求一種協(xié)調(diào)與一致。這就要求我國高等服裝教育必須轉(zhuǎn)變思路，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實現(xiàn)文化藝術(shù)與教學(xué)實踐的緊密結(jié)合，使服裝教育不斷適應(yīng)我國社會主義市場經(jīng)濟的需求，為市場經(jīng)濟的發(fā)展培養(yǎng)一批批優(yōu)秀的、具有較強的專業(yè)性的應(yīng)用型人才。

在我國高等教育中，高校服裝教育相對而言是一門比較新的學(xué)科，但是，隨著服裝專業(yè)教學(xué)實踐逐漸趨于規(guī)范化發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)不能再適應(yīng)國內(nèi)外經(jīng)濟、政治發(fā)展的需要，如何在我國高等服裝教育中建立能適應(yīng)我國服裝行業(yè)發(fā)展的教學(xué)體系？如何培養(yǎng)能夠符合時代發(fā)展的應(yīng)用型人才？如何面對新形勢轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的服裝教學(xué)思路？這些是目前我國服裝界最為關(guān)注的問題。

一、我國高等服裝教育發(fā)展概況研究

我國的高等服裝教育已經(jīng)經(jīng)歷了幾十年的發(fā)展歷程，逐漸從產(chǎn)生走向成熟，并隨著我國服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展而不斷的進步。與其他日用消耗品相比，服裝產(chǎn)業(yè)的類型比較豐富，規(guī)?？缍却?，因此，高等服裝教學(xué)的課程涉及面廣也是發(fā)展的必然趨勢。

（一）我國高等服裝教育專業(yè)的產(chǎn)生

1980年，我國首先在中央工藝美術(shù)學(xué)校開設(shè)了服裝專業(yè)，這使我國的服裝教育逐漸擺脫了傳統(tǒng)的私人作坊式的師徒傳授的教學(xué)，使服裝教學(xué)成為有學(xué)歷、學(xué)位資格的高等教育。直至上世紀80年代末期，我國高等服裝教育逐漸開始走向成熟，并逐漸開始探索真正的服裝教學(xué)語言，從而使我國的服裝高等教育又取得了新的進步，并邁向了一新的臺階。就目前我國高等服裝教育組要分為本科、本科以上學(xué)歷、高等職業(yè)教育等板塊，這也是與國際服裝教育格局相統(tǒng)一的。

（二）我國高等服裝教育的發(fā)展

我國在改革開放前，高校的服裝教育主要是作為舞臺美術(shù)的主要教學(xué)內(nèi)容之一，用來完成對各種表演服裝的設(shè)計。1977年，我國恢復(fù)高考后首先在中央工藝美術(shù)學(xué)院招收了第一批“染織設(shè)計服裝”專業(yè)，主要從事的是服裝設(shè)計教學(xué)。1980年，該院正式成立了服裝設(shè)計專業(yè)。1984年，華東紡織學(xué)院正式成立了服裝工程專業(yè)，即今天的東華大學(xué)。服裝工程專業(yè)雖然也涉及到了一些服裝設(shè)計的課程，但重點教學(xué)內(nèi)容還是以服裝結(jié)構(gòu)、服裝工藝、對服裝的生產(chǎn)管理為主的工程類課程。1993年，蘇州服裝工學(xué)院業(yè)嘗試成立了服裝設(shè)計專業(yè)。此后，中央工藝美術(shù)學(xué)院又成立了服裝系，西北紡織學(xué)院、浙江絲綢工學(xué)院、浙江美術(shù)學(xué)院、天津紡織工學(xué)院、上海戲劇學(xué)院等先后相繼成立了服裝專業(yè)或服裝系。之后的幾年中，這些學(xué)院又分別成立了服裝分院。

（三）服裝專業(yè)課程的特點——多樣性

隨著人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明程度的提高，人們對服飾的要求也越來越高，已經(jīng)由原來的遮體、御寒功能逐漸向具有較強的審美觀方向發(fā)展。而隨著人們環(huán)保意識的加強和人們追求服裝發(fā)展潮流一時的提高，現(xiàn)在的服裝已經(jīng)不再是簡單地做好裁剪、縫補，已經(jīng)發(fā)展成為一門專門的學(xué)科來進行研究。如果站在科學(xué)的角度來研究，我們將研究服裝與人體關(guān)系的學(xué)科成為服裝科學(xué)，該學(xué)科主要是研究服裝的舒適、功能、流行等方面內(nèi)容，例如：服裝的貼體變性、保暖透氣、散熱、衛(wèi)生保健、防腐防火防水防輻射等。如果站在人文角度來研究，我們將重點研究服裝的歷史、服裝的民族特點、服裝藝術(shù)學(xué)等內(nèi)容；如果站在流通的角度來研究，我們將主要研究服裝的銷售、存儲、信息等服裝商業(yè)。服裝最終都會以商場、網(wǎng)絡(luò)商店等形式出現(xiàn)在廣大消費者面前，每個消費者具有不同的消費心理和消費習(xí)慣，因此，服裝具有多樣性的特點。在這一商業(yè)行為中，可以充分發(fā)揮社會科學(xué)的重要手段來測定人們對紡織物的喜愛程度、是否具有良好印象、對服裝所具有的情感等方面進行研究，以求達到對服裝本質(zhì)特征的深刻認識。因此，由于服裝專業(yè)的多樣性，服裝專業(yè)又有文理科之分，文科服裝專業(yè)主要側(cè)重于對服裝的設(shè)計，理科服裝專業(yè)主要側(cè)重于對服裝工程的研究。近年來，由于我國服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)生的變化，對高校服裝教育專業(yè)的設(shè)置、課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置等都帶來了一定的影響。例如：專業(yè)課程在不斷地外延、專業(yè)不斷細分優(yōu)化，例如：由于設(shè)計方向的變化而衍生出的“針織服裝設(shè)計”、“裘皮服裝設(shè)計”、“舞臺服裝設(shè)計”等專業(yè)；再例如：由于服飾文化的細化而衍生出的“中國服裝史”、“西洋服裝史”、“民族服裝史”等專業(yè)課程的設(shè)置。

二、我國高等服裝教學(xué)專業(yè)實踐中存在的問題

自古而來。中國就被稱為“衣冠之國”，絲綢之路有著極為輝煌的歷史。但是，這些悠久的歷史，傳承的文化，并未給我國服裝高等教學(xué)帶來影響，并未從中抽象出服裝外在形式中所蘊含的人體美學(xué)、服裝藝術(shù)學(xué)的真諦。以至于我國高等服裝教學(xué)很長時間以來一直缺乏真正的支持服裝實踐的專業(yè)理論。同時，服裝教學(xué)屬于時間很很強的學(xué)科，但是在實踐教學(xué)中，高校并未讓學(xué)生及時了解服裝市場的變化，沒有深層次的接觸商家、廠家、消費者，這種缺乏實踐的教學(xué)嚴重影響著高等服裝教學(xué)的效果。

（一）服裝教學(xué)實踐缺乏有效的理論指導(dǎo)

我國的服裝行業(yè)最初是從“一把剪刀、一把尺子”而起家的，并沒有嚴密的、扎實的、科學(xué)的理論基礎(chǔ)，缺乏對服裝內(nèi)涵深邃的研究與挖掘。直到上世紀末，服裝學(xué)作為一種新興的邊緣科學(xué)逐漸一起了人們的關(guān)注，雖然近年來我國在古代服飾、民族服飾等方面的研究取得了一定的成績，但是由于嚴重缺乏服飾理論作基礎(chǔ)，高校中的服裝理論仍不能滿足我國服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。在服裝設(shè)計的構(gòu)思中，服裝實踐蘊含著深刻的含義，而服裝理論則對服裝的設(shè)計與實踐有著積極的引導(dǎo)作用?？梢?，服裝理論基礎(chǔ)對服裝藝術(shù)創(chuàng)作的影響是十分深遠的。對服裝藝術(shù)理論的綜合運用可以提高服裝設(shè)計師的思維能力與想象能力，服裝設(shè)計師通過對服裝理論知識的運用，能夠通過對服裝形式、素材的綜合運用，站在理論的高度對服裝進行設(shè)計與加工，決定服裝用料的取舍，從而使服裝設(shè)計師取得事半功倍的效果。服裝理論的不成熟造成的直接后果就是：在不斷推出服裝藝術(shù)作品的同時，雖然有的作品受到了好評，到那時經(jīng)典作品比較缺乏，也無法經(jīng)受歷史的檢驗。

（二）高校服裝教學(xué)實踐環(huán)境還不完善

與國外發(fā)達國家在服裝設(shè)計教育方面相比較，我國的高校服裝教育還存在一定的問題，實踐環(huán)境尚不完善。（1）高等服裝教學(xué)中還存在課程設(shè)置合理、缺乏實用性的問題。我國高等服裝教育中專業(yè)課程的設(shè)置比重較小，公共課的設(shè)置比重較大，這就造成學(xué)生動手實踐能力差、實踐環(huán)節(jié)少的問題，同時，很多學(xué)生對服裝工程管理、市場營銷、服裝流行趨勢的預(yù)測等認識不足；（2）高等服裝教學(xué)成本還存在不平衡問題。在實踐教學(xué)中，由于服裝實物制作的教學(xué)成本遠遠高于服裝紙面的實際教學(xué)，這就造成上至學(xué)校、下至授課教師及學(xué)生都對服裝的制作技術(shù)有意進行回避，有的高校更是為了節(jié)約教學(xué)成本只設(shè)置了普通教室，并未增加提高學(xué)生實踐能力的實驗室；（3）高等服裝教學(xué)中主要強調(diào)的是藝術(shù)設(shè)計，對學(xué)生服裝設(shè)計技能的提高并不重視。在很多高校的服裝設(shè)計教學(xué)中只是將服裝設(shè)計教學(xué)視為一種“作品創(chuàng)作”教學(xué)，并沒有將服裝設(shè)計教學(xué)當(dāng)作一種產(chǎn)品設(shè)計教學(xué)來看待，這種只停留在紙面效果上的實踐并不能從實際上提升學(xué)生的綜合實踐能力；（4）現(xiàn)在高校服裝教育與我國服裝產(chǎn)業(yè)背景既不相稱。目前，由于我國地大物博、幅員遼闊，全國各地經(jīng)濟發(fā)展及不平衡，在一些經(jīng)濟不發(fā)達的地區(qū)，服裝產(chǎn)業(yè)也不發(fā)達，高校服裝教育也不發(fā)達。在這種狀況下，高校服裝專業(yè)教師由于缺乏市場概念和實踐的經(jīng)驗，無法提高自身的實踐能力。另外，由于目前很多企業(yè)由于商業(yè)機密的原因，不愿意在本企業(yè)內(nèi)接受太多高校學(xué)生實習(xí)。同時，我國高校服裝實驗室的建設(shè)還不能滿足學(xué)生的實習(xí)要求，很多高校的實驗室只能為學(xué)生提供一種模擬的練習(xí)機會，由于與實際生產(chǎn)方式存在很大差距，沒有嚴格的管理制度，因此，很難發(fā)揮出應(yīng)有的效用。

三、高校服裝教學(xué)改革新思路

實踐教學(xué)是高校學(xué)生接觸社會的一個重要環(huán)節(jié)，是學(xué)校教育到社會需求的一個過渡，建立完善、制度嚴格、實踐性強的實驗室、訓(xùn)練工廠，使學(xué)生在實踐中盡快的融入社會角色，有效的將理論與實踐相結(jié)合起來，提高對市場的認識是提高高校服裝教學(xué)的重要改革思路。

（一）明確高校服裝教學(xué)人才培養(yǎng)的目標

多年以來，社會上大部分人或企業(yè)認為服裝教育并沒有什么學(xué)術(shù)科研，服裝教育就是開了一個裁縫培訓(xùn)班。高等服裝專業(yè)是培養(yǎng)服裝行業(yè)的工作使用型人才，并能及時為社會提供服裝設(shè)計等服務(wù)。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，我國的高等服裝教育必須從社會的需求與人才的可持續(xù)發(fā)展作為人才培養(yǎng)目標，根據(jù)社會的需求來設(shè)計教學(xué)目標、教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法，從而為社會培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的新型人才。

眾所周知，服裝是具有較強的藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合體，因此，高等服裝教育實行藝工結(jié)合的模式是十分重要的。它不僅有利于體現(xiàn)出高等服裝教學(xué)的整體性、課程內(nèi)容設(shè)計的系統(tǒng)性、教學(xué)方法使用的多樣性，更偶遇利于培養(yǎng)學(xué)生對服裝設(shè)計的整體思考能力的提高與動手能力，更有利于我國高等服裝教學(xué)與服裝市場的有機結(jié)合。國外對服裝人員的培養(yǎng)主要集中在藝術(shù)、技術(shù)、市場、人文等方面，并不是單獨側(cè)重于一方。目前，我國高校還缺乏對服裝消費、市場型人才的培養(yǎng)。但是，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的深化，我國高等服裝教育專業(yè)人才培養(yǎng)的目標將朝著藝術(shù)與設(shè)計、設(shè)計與技術(shù)、技術(shù)與管理相結(jié)合、具有較強的市場認識能力、具有較強的創(chuàng)新能力、較強的人文素養(yǎng)的高級型專業(yè)人才的方向發(fā)展。

（二）高等服裝教育必須注重理論與實踐教學(xué)的結(jié)合與統(tǒng)一

與其他學(xué)科相比，服裝教育必須注重“教”與“學(xué)”的有機融合。這種融合主要是產(chǎn)生于教師與學(xué)生的互動與交流。學(xué)生是教學(xué)中接受教育的主題，意識服裝藝術(shù)活動的主題，只有在教學(xué)中實現(xiàn)了學(xué)生的積極參與，才能真正將藝術(shù)融合到學(xué)生的理解中。在實際教學(xué)中，教師必須把握學(xué)生親身經(jīng)歷的實踐特點，注重教育學(xué)的交流與雙向溝通，在溝通與交流中教師要及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上存在的藝術(shù)閃光點，全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。對高等服裝教學(xué)中實踐體系的構(gòu)建主要是圍繞培養(yǎng)目標、并結(jié)合國內(nèi)外教育現(xiàn)狀來創(chuàng)建出更加科學(xué)的、合理的教學(xué)模式與課程體系。在教學(xué)中，服裝專業(yè)實踐體系的建設(shè)必須依照社會或企業(yè)需求為主要原則，將學(xué)生的特長與個性發(fā)展結(jié)合起來，在培養(yǎng)學(xué)生理論基礎(chǔ)的同時，培養(yǎng)學(xué)生的美感意識。例如：在教學(xué)中，教師不僅要求學(xué)生能制作一件衣服，還要要求學(xué)生將服裝款式稿、服裝創(chuàng)作的靈感來源、面料制作的小樣、服裝的輔料、工藝流程、結(jié)構(gòu)圖等都進行記錄，幫助學(xué)生在親自動手實踐的過程中不斷挖掘自己的個性特點。

（三）逐步建立開放性的服裝專業(yè)實踐教學(xué)體系

我國高等服裝教育專業(yè)人才的培養(yǎng)是建立在完整的、有見解得分服裝教學(xué)實踐體系中的，特別強調(diào)對學(xué)生專業(yè)基礎(chǔ)的教學(xué)實施，要求學(xué)生在具有較強的專業(yè)理論知識、專業(yè)技能的同時掌握更多的實踐技能。高等服裝教學(xué)要真正使學(xué)生提升自己的設(shè)計與創(chuàng)作能力，通過不同的實踐方式來傳授經(jīng)驗，建立開放性實踐教學(xué)體系，能使學(xué)生在融合與辨析中由被動的接受知識轉(zhuǎn)為主動的思維，全面激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛力，拓展服裝教學(xué)實踐課的豐富性。

總之，隨著我國人民生活水平的提高，人民群眾對服裝的消費潛力越來越大。隨著經(jīng)濟全球一體化進程的加快，我國服裝行業(yè)的發(fā)展優(yōu)勢越來越明顯，這為我國服裝業(yè)的發(fā)展提供了更大的空間。在高等服裝教學(xué)改革中，必須深入服裝行業(yè)進行人才需求調(diào)查，分析服裝專業(yè)的方向與人才的培養(yǎng)目標，提高教師隊伍建設(shè)，不斷調(diào)整教學(xué)模式，不斷進行教學(xué)改革，為我國服裝業(yè)的發(fā)展打造優(yōu)秀的、綜合性專業(yè)人才。

繹項目支持院2014年湖南省科學(xué)技術(shù)廳項目袁葉基于D2C模式的民族服裝發(fā)展技術(shù)研究曳袁項目編號院2014GK3138遙

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