楊榮昌

每月詩(shī)歌推薦

誰(shuí)來(lái)觸碰我們?nèi)彳浀膬?nèi)心

楊榮昌

在當(dāng)下的詩(shī)歌寫作潮流中，有一種需要警惕的傾向，即寫作者喜歡關(guān)注遠(yuǎn)方的、宏大的、形而上的主題，對(duì)身邊的、細(xì)微的、此刻的生活卻視而不見，導(dǎo)致寫作愈發(fā)遠(yuǎn)離初心，情感無(wú)可著陸，走向一種凌空蹈虛。尤其在今天，文學(xué)已不再承擔(dān)經(jīng)國(guó)濟(jì)民的重任，它的職責(zé)更多是軟化人心，豐富我們的情感體驗(yàn)，為人類如何更好地生活提供可能性。事實(shí)上，文學(xué)如果一旦與個(gè)體的心靈掙扎無(wú)關(guān)，就容易變成蒼白而虛矯的語(yǔ)言游戲，優(yōu)秀的文學(xué)作品無(wú)一不在建構(gòu)人心維度上作出自己的努力。以這一期“每月詩(shī)歌推薦”的三首作品為例，便是集中指向了一個(gè)愛的主題，盡管其表現(xiàn)形式各異，但都深沉，細(xì)膩，柔情，讀來(lái)讓人溫暖。

北野的《正是一年中牛羊轉(zhuǎn)場(chǎng)的時(shí)節(jié)》，兩個(gè)不同的場(chǎng)景在詩(shī)中交互出現(xiàn)：雨霧中莽莽蒼蒼的草原，遠(yuǎn)方城市喧鬧的紅綠燈口。詩(shī)人把過(guò)紅綠燈的孩子比喻為怕水的牛羊，看似不搭界，卻有著內(nèi)在的聯(lián)系，因?yàn)樽约旱暮⒆右仓蒙砥溟g。他不希望孩子再像父輩一樣，“走山羊的路”，“住狐貍的窩”，只可惜那是“命中注定的城市孤兒”，無(wú)法融入城市的人群，讓人心酸。詩(shī)歌還表達(dá)了第二層意旨，即面對(duì)著工業(yè)煙霧肆虐、酸雨沉積傾瀉的現(xiàn)狀，農(nóng)牧文化與工業(yè)文明之間展開了激烈的角力，哪里才是人類最后的家園呢？詩(shī)人顯然無(wú)解。他只有遙望遠(yuǎn)方，固守著“奶香”——這來(lái)自大自然最純粹的氣息，為失去的先人和活著的親人，唱一曲最深情的歌謠。一位父親對(duì)孩子最赤誠(chéng)的愛，一位詩(shī)人對(duì)生態(tài)倫理最忠心的持守，在直抒胸臆的語(yǔ)言中盡顯無(wú)遺。

韓作榮的《溫情——寫給妻子》，擷取了日常生活的幾個(gè)瞬間，如各自的愛好和娛樂(lè)，各自消磨時(shí)光的方式，看似細(xì)小平常，微不足道，卻成為生活的常態(tài)，正是這無(wú)數(shù)的生活細(xì)節(jié)，構(gòu)成了漫長(zhǎng)而又短暫的一生。這是千萬(wàn)個(gè)普通家庭的生活寫照，所謂轟轟烈烈的愛情，都是由這些日常場(chǎng)景累積而成，都說(shuō)愛人走到最后都成了親人，愛情歷經(jīng)歲月之后都變成了親情，相同的生活經(jīng)歷，共有的生命擔(dān)當(dāng)，兩人都成為彼此生命中的一部分，缺一不可。這樣的生活雖然如同“溫水”，敞開的卻是它的豐富性和詩(shī)意特征。詩(shī)歌以平和的語(yǔ)言表現(xiàn)愛情歷經(jīng)坎坷與磨難之后的沉靜和厚實(shí)，這種相濡以沫，蘊(yùn)含著深沉厚重的生命情感。

汗漫的《早春，為祖父祖母合墓》，用了一系列詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)對(duì)祖父祖母忠貞與純粹愛情的禮贊，“分享長(zhǎng)眠”，“等待丈夫的新船下水”等，寫出了一對(duì)老夫妻陰陽(yáng)相隔數(shù)十年的等候，終于能夠如熟透的蓮子，“重新舉出兩朵并肩”的蓮花，這份守望，歷久彌堅(jiān)。詩(shī)人甚至把兩人的合墓視為“再度新婚”，把送別儀式上相同的“嗩吶、笙、炮竹、曲目”當(dāng)作婚禮的樂(lè)曲。逝者遠(yuǎn)去，生者安心，在合墓的剎那間，生活的意義便有了新的內(nèi)涵，于是，妻子的呼吸和夢(mèng)囈，在詩(shī)人看來(lái)也變成了“一朵蓮花的呼吸和夢(mèng)囈”，其意義指向性不言自明。蓮花，多么經(jīng)典的詩(shī)歌意象，它象征著高潔，典雅，忠誠(chéng)，是古往今來(lái)表達(dá)愛情的首選。詩(shī)歌把豫南地區(qū)老人逝世后的合墓習(xí)俗作了意義的深化，提煉為一種生要同裘死同穴的守望精神。

整體上看，三首詩(shī)在詩(shī)意的凝練、意象的提純和語(yǔ)言的蘊(yùn)藉方面，都有著很好的表現(xiàn)，通過(guò)書寫生活中看似平常的瞬間，來(lái)達(dá)到對(duì)生活乃至生命本質(zhì)的呈現(xiàn)。書寫日常生活，重視世俗中的詩(shī)意，要表達(dá)的卻是對(duì)俗常人生的反抗，對(duì)情感造假的詩(shī)歌語(yǔ)言游戲的反撥。因?yàn)槊撾x了生活肉身，失去了個(gè)體原初的心靈體驗(yàn)，一切高蹈的語(yǔ)言都將變得可疑。在這種經(jīng)由生活原貌向藝術(shù)質(zhì)感的提升中，詩(shī)歌如一絲絲破窗而入的暖風(fēng)，吹拂著我們粗糲且日漸麻木的心靈，如遠(yuǎn)方似有若無(wú)的火光，一點(diǎn)點(diǎn)照亮幽閉的世界。當(dāng)我們與這些溫暖的語(yǔ)詞不期而遇，柔軟的內(nèi)心會(huì)蕩漾起些許的漣漪，因此，我們有理由向?yàn)闇嘏诵亩鴮懽鞯脑?shī)人致敬。

（作者單位：楚雄師范學(xué)院人文學(xué)院）