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        非語(yǔ)言交際在英語(yǔ)課堂教學(xué)中的功能概述

        2015-10-26 01:46:37朱麗麗
        亞太教育 2015年34期
        關(guān)鍵詞:體態(tài)語(yǔ)跨文化交流

        文/朱麗麗

        一、引言

        人類(lèi)最基本的交際包括語(yǔ)言交際和非語(yǔ)言交際兩個(gè)方面。專(zhuān)家研究指出,在面對(duì)面交際中,僅35%左右是語(yǔ)言行為,其它都是通過(guò)非語(yǔ)言行為傳遞的,由此可見(jiàn)非語(yǔ)言交際在整個(gè)交際過(guò)程中的重要地位。

        非語(yǔ)言交際作為一個(gè)獨(dú)立的學(xué)科始建于20世紀(jì)50年代。畢繼萬(wàn) (2004)認(rèn)為,“非語(yǔ)言交際行為是后天習(xí)得的結(jié)果,應(yīng)當(dāng)成為外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)有機(jī)組成部分”。部分西方學(xué)者認(rèn)為,課堂上的非語(yǔ)言交際在學(xué)生的學(xué)習(xí)中的作用往往比正規(guī)教學(xué)本身的作用還大。大部分教師往往更多地關(guān)注教師課堂用語(yǔ),而忽視了非語(yǔ)言交際的作用。因此,對(duì)非語(yǔ)言交際的研究迫在眉睫。

        二、非語(yǔ)言交際的定義及分類(lèi)

        人類(lèi)交際分兩種:語(yǔ)言交際和非語(yǔ)言交際,關(guān)于非語(yǔ)言交際,不同西方學(xué)者給出過(guò)相似的定義。

        Malandro(1989)認(rèn)為“非語(yǔ)言交際是不用言辭的交際、是為社會(huì)所公知的人的屬性或行動(dòng)”;Samovar(1981)則提出“非語(yǔ)言交際指的是在一定交際環(huán)境中語(yǔ)言因素以外的,對(duì)輸出者或接受者含有信息價(jià)值的那些因素?!庇纱丝梢?jiàn),非語(yǔ)言交際包含兩個(gè)特征:交際信息傳遞的符號(hào)是非語(yǔ)言的;該行為必須具有意義,即為傳遞信息服務(wù)。

        非言語(yǔ)交際涵蓋了語(yǔ)言交際之外的所有交際活動(dòng),范圍較廣、內(nèi)容豐富,因此分類(lèi)眾多。畢繼萬(wàn) (1999)從跨文化交際和外語(yǔ)教學(xué)的角度出發(fā),將非語(yǔ)言交際粗略地分成四大類(lèi):體態(tài)語(yǔ)、副語(yǔ)言、客體語(yǔ)和環(huán)境語(yǔ)。

        (1)體態(tài)語(yǔ)。體態(tài)語(yǔ)包括姿態(tài) (身勢(shì)等)、禮節(jié)動(dòng)作 (微笑等)和人體動(dòng)作 (如目光交流等)所提供的交際信息。(2)副語(yǔ)言。副語(yǔ)言也稱(chēng)伴隨語(yǔ)言,用以表達(dá)話語(yǔ)中的伴隨意思。主要指各種非語(yǔ)義聲音、沉默、話輪轉(zhuǎn)換,如音質(zhì)、音幅、音調(diào)、音色等。(3)客體語(yǔ)言。一般認(rèn)為,客體語(yǔ)言指的是人工用品。從交際的角度看,這些用品展示著使用者的文化特征和個(gè)人特征,傳遞著非語(yǔ)言信息。(范莉娣2007:146)(4)環(huán)境語(yǔ)言。環(huán)境語(yǔ)言指人們?yōu)樽约核鶆?chuàng)造的環(huán)境,對(duì)所跨文化交際產(chǎn)生影響,所有的環(huán)境因素都可提供交際信息。

        三、非語(yǔ)言交際在英語(yǔ)課堂中的功能

        在人類(lèi)交際過(guò)程中,非語(yǔ)言交際行為總是伴隨著語(yǔ)言交際行為出現(xiàn),對(duì)話語(yǔ)起著強(qiáng)調(diào)、補(bǔ)充等輔助作用,使信息的傳遞更為清晰。范莉娣 (2007)指出,非語(yǔ)言交際在交際活動(dòng)中具有補(bǔ)充、暗示、替代、否定和強(qiáng)調(diào)五大功能。

        在英語(yǔ)課堂教學(xué)中,教師與學(xué)生的交流通過(guò)語(yǔ)言和非語(yǔ)言的結(jié)合來(lái)完成。結(jié)合范莉娣提出的五大功能與畢繼萬(wàn)提出的四大類(lèi)別,可見(jiàn)四類(lèi)非語(yǔ)言交際在英語(yǔ)課堂教學(xué)中分別發(fā)揮了不同的作用。

        體態(tài)語(yǔ)作為教學(xué)輔助,發(fā)揮著說(shuō)明、表情、達(dá)意的功能。高翰香 (2009)認(rèn)為體態(tài)語(yǔ)能夠增加語(yǔ)言信息的內(nèi)容,增強(qiáng)有聲語(yǔ)言的生動(dòng)性和準(zhǔn)確性,更為可靠、有效地傳輸信息,從而優(yōu)化課堂教學(xué)。其中,目光交流在非語(yǔ)言交際中占有較大比例,一方面,它能幫助教師感知學(xué)生的心理活動(dòng),以此判斷學(xué)生的接受程度;另一方面,它能傳遞正確的信息,強(qiáng)化師生交流,促進(jìn)課堂互動(dòng)。

        就副語(yǔ)言而言,教師課堂用語(yǔ)的語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)對(duì)學(xué)生的口語(yǔ)產(chǎn)生著潛移默化的影響,為跨文化交際途徑的學(xué)習(xí)作了鋪墊。

        在師生交際過(guò)程中,客體語(yǔ)不可避免地存在著的,教師儀表雖然不直接關(guān)乎語(yǔ)言教學(xué),但在師生情感的培養(yǎng)、教師威信的樹(shù)立中起著重要的作用。

        環(huán)境語(yǔ)言,尤其是教室的布置和課堂時(shí)間的利用,在一定程度上影響著課堂教學(xué)的效果。

        四、教學(xué)啟示

        作為跨文化交際的過(guò)程,英語(yǔ)教學(xué)離不開(kāi)非語(yǔ)言交際行為,教師需要學(xué)會(huì)運(yùn)用非語(yǔ)言交際行為去提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。結(jié)合范莉娣 (2007)與蔣潔 (2007)的研究,筆者針對(duì)英語(yǔ)教師課堂教學(xué)非語(yǔ)言交際行為提出以下建議:

        (一)學(xué)會(huì)眼神交流。良好的眼神交流能增進(jìn)交流雙方的親切感和信任感。學(xué)會(huì)用眼神與學(xué)生良好交流是一種必須掌握的教學(xué)技巧眼神交流能幫助教師更深入地了解學(xué)生。

        (二)學(xué)會(huì)運(yùn)用表情。教師的表情是他對(duì)教學(xué)和學(xué)生滿(mǎn)意程度的反饋,學(xué)生可以通過(guò)教師的表情了解教師的態(tài)度。教師需要在課堂中良好地運(yùn)用面部表情,有效地控制課堂氣氛,提高教學(xué)效果。教師應(yīng)該經(jīng)常保持微笑,幫助學(xué)生樹(shù)立自信心。

        (三)運(yùn)用好手勢(shì)語(yǔ)。手勢(shì)是一種非常重要的體態(tài)語(yǔ),教師需要在教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確適度的運(yùn)用手勢(shì),使得語(yǔ)言的表達(dá)更加易懂。情境教學(xué)法即是手勢(shì)語(yǔ)與表情、教具完美結(jié)合的體現(xiàn)。例如,在遇到重難點(diǎn)時(shí),教師運(yùn)用手勢(shì)語(yǔ)能引起學(xué)生注意,幫助他們更清晰地理解教學(xué)內(nèi)容。

        英語(yǔ)教學(xué)的主要目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。長(zhǎng)期以來(lái),在外語(yǔ)教學(xué)中我們的注意力幾乎全部集中在語(yǔ)言知識(shí)本身,而忽視了非語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)。在課堂教學(xué)中教師要把語(yǔ)言交際和非語(yǔ)言交際有機(jī)結(jié)合,使二者相得益彰,語(yǔ)言教學(xué)效果更為理想。

        五、結(jié)語(yǔ)

        英語(yǔ)教學(xué)的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,在教學(xué)中運(yùn)用非語(yǔ)言交際手段能幫助學(xué)生加深記憶,鞏固課堂教學(xué)的效果。這要求教師理解并善于運(yùn)用非語(yǔ)言交際手段輔助教學(xué),只有這樣才能創(chuàng)造出良好的語(yǔ)言環(huán)境,強(qiáng)化學(xué)習(xí)的效果,有效提升課堂教學(xué)效率。

        [1]Bull,P.1983,Body Movement and Interpersonal Communication[M].New York:Jam Valley.

        [2]畢繼萬(wàn).跨文化非語(yǔ)言交際 [M].北京:外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社,2004.

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