陳偉偉
[摘 要]品德教育是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知道德,激發(fā)情感和意志,并使之外化為道德行為的過(guò)程,旨在培養(yǎng)學(xué)生的道德美、心靈美。小學(xué)品德課教學(xué),要針對(duì)小學(xué)生的年齡特征和理解水平,通過(guò)思想引導(dǎo),武裝學(xué)生的頭腦,幫助其完成探索道德美的旅程。
[關(guān)鍵詞]品德 道德美 心靈美
[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.15 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068(2015)30-059
教學(xué)活動(dòng)應(yīng)以教學(xué)大綱為主線(xiàn),圍繞教學(xué)對(duì)象來(lái)制定教學(xué)目標(biāo)和方案。小學(xué)品德課在教學(xué)過(guò)程中,也須遵循這一方法。以傳播道德美、培養(yǎng)學(xué)生的心靈美為目標(biāo),以學(xué)生的感性思維為基礎(chǔ),營(yíng)造開(kāi)放式的、生活化的、活潑的課堂教學(xué)氛圍,才能吸引學(xué)生,使學(xué)生在賞玩的過(guò)程中習(xí)得知識(shí)。
一、創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美
教學(xué)方法的運(yùn)用要依據(jù)教學(xué)對(duì)象而定。小學(xué)生具有感性認(rèn)知的學(xué)習(xí)特征,因此哲理性、抽象性較強(qiáng)的教學(xué)內(nèi)容就需要通過(guò)生動(dòng)、具體的形式展現(xiàn)出來(lái),才能吸引學(xué)生的興趣。小學(xué)品德課教學(xué),不乏生活哲理、人生哲理的滲透,但平鋪直敘的教學(xué)風(fēng)格不能點(diǎn)燃學(xué)生的興趣,這就需要運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)的教學(xué)方法。
這種方法以學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)經(jīng)歷為藍(lán)本,依循兒童的邏輯思維習(xí)慣創(chuàng)設(shè)出生活模擬、互動(dòng)游戲等教學(xué)活動(dòng),旨在吸引學(xué)生投入教學(xué)氛圍中;同時(shí),這樣創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境是師生所共同熟悉的,有利于找到教與學(xué)的共通點(diǎn),便于切入教學(xué)主題。以蘇教版小學(xué)三年級(jí)涉及“我的成長(zhǎng)”話(huà)題的幾個(gè)單元為例,教學(xué)內(nèi)容充分截取學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,如與家長(zhǎng)的相處、與教師的相處等。教師在課堂上創(chuàng)設(shè)生活情境,由學(xué)生扮演父母、朋友、同學(xué)、老師等角色,演繹日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,使一些在日常生活中被忽略的美德顯現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)這個(gè)生活模仿的教學(xué)活動(dòng),學(xué)生掌握了挖掘生活中道德美的技能。
二、合作學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生解讀美
道德觀念已融入我們的日常生活中,成為我們習(xí)以為常的行為方式。學(xué)生要學(xué)會(huì)去粗取精,還需要自主體驗(yàn),學(xué)會(huì)用道德的眼光挖掘和分析生活碎片中的美。教師在教學(xué)中要堅(jiān)持開(kāi)放的教學(xué)思想,引導(dǎo)學(xué)生自主解讀美。
在實(shí)際教學(xué)中,小組合作學(xué)習(xí)法大大提高了課堂教學(xué)的互動(dòng)性,給予了學(xué)生充分的自主思考和自主選擇權(quán),是開(kāi)放式教學(xué)的最佳體現(xiàn)。比如上面所述的教學(xué)案例,教師將若干學(xué)生編入同一小組,以學(xué)生在生活中觀察到的父母、朋友的行為特征為人物特色,以教學(xué)內(nèi)容為綱,幫助學(xué)生編成簡(jiǎn)單的課本劇,在課堂上表演出來(lái)。同時(shí),由其他學(xué)生作為評(píng)委,對(duì)表演內(nèi)容中涉及親情、友情的內(nèi)容以小組為單位進(jìn)行討論。每小組再推選出一名代表發(fā)言。最后由教師對(duì)學(xué)生的整體表現(xiàn)以及課本劇中所涉及的教學(xué)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行回顧,幫助學(xué)生鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容。
道德美是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的更高要求,是學(xué)生塑造完美人格的基礎(chǔ)。以上小組合作教學(xué)法在小學(xué)品德課中被廣泛應(yīng)用,這一點(diǎn)與品德課程的教學(xué)內(nèi)容相關(guān)。學(xué)生在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,從簡(jiǎn)單地觀察道德規(guī)范,到主動(dòng)尋找生活中的道德之美,在學(xué)習(xí)能力方面是一次質(zhì)的飛躍。
三、實(shí)踐磨煉,引導(dǎo)學(xué)生踐行美
盡管在教學(xué)中,教師給予了學(xué)生充分的思考空間,但知識(shí)習(xí)得的過(guò)程需要內(nèi)化與外顯兩大步驟來(lái)實(shí)現(xiàn)。尤其作為思想品德教育,不僅要使學(xué)生了解行為的美與丑,認(rèn)知到思想品德是什么,還需要將道德之“美”融入學(xué)生的思想意識(shí)中,使之成為其行為規(guī)范的準(zhǔn)繩。
在教學(xué)中,可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織學(xué)生開(kāi)展相應(yīng)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中得到思想品質(zhì)的磨煉,或親身體驗(yàn)道德之美,形成心靈觸動(dòng)。如教學(xué)蘇教版三年級(jí)的《他為什么學(xué)得這樣好》一課時(shí),可組織學(xué)生充當(dāng)小記者的角色,引導(dǎo)學(xué)生自己撰寫(xiě)采訪(fǎng)提綱,自定采訪(fǎng)對(duì)象。在采訪(fǎng)過(guò)程中,通過(guò)與成績(jī)優(yōu)秀生的接觸,學(xué)生找到自己與優(yōu)秀生之間的差距,并通過(guò)撰寫(xiě)采訪(fǎng)稿分析優(yōu)秀生身上閃現(xiàn)的意志品質(zhì),使自己在采訪(fǎng)中得到心靈洗禮,認(rèn)知到道德品質(zhì)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。采訪(fǎng)稿通過(guò)班報(bào)的形式展現(xiàn)出來(lái),為學(xué)生提供一個(gè)交流的平臺(tái)。
當(dāng)然,教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)是多種多樣的。在《我的成長(zhǎng)與他人》這一單元中,可組織學(xué)生進(jìn)行“服務(wù)日”的道德品質(zhì)實(shí)踐活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生在生活中主動(dòng)幫助他人,即使是為老人讓座的小事,也可以心得體會(huì)的形式記述下來(lái),在全班范圍內(nèi)進(jìn)行口頭交流,使學(xué)生在踐行道德之美的過(guò)程中,使道德之美融入自身的行為習(xí)慣中。
從以上教學(xué)案例可以看出,要潤(rùn)澤學(xué)生的心靈,塑造完美的人格,需要從小做起,從生活的點(diǎn)滴入手。這是小學(xué)品德課最終的教學(xué)目標(biāo)。除堅(jiān)持教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)信念外,更重要的是幫助學(xué)生從發(fā)現(xiàn)美、解讀美、踐行美三個(gè)環(huán)節(jié)入手,使學(xué)生完成內(nèi)化與外顯的過(guò)程,運(yùn)用思想來(lái)引導(dǎo)學(xué)生完成探美之旅,為塑造完美的人格奠定基礎(chǔ)。
(責(zé)編 莫彩鳳)