尹倩倩

摘要：舞蹈《奪旗》是解放軍藝術(shù)學(xué)院舞蹈編導(dǎo)老師余粟力精心打造的雙人舞，由著名舞蹈演員張傲月、唐靚來演繹。本文從舞蹈《奪旗》的創(chuàng)作背景出發(fā)，結(jié)合舞蹈《奪旗》的創(chuàng)作特征，加入編導(dǎo)老師獨具匠心的創(chuàng)編，從創(chuàng)意、構(gòu)思到編舞均給欣賞者一種強烈的新鮮感，與以往的雙人舞形式大不相同，不但遵循了美學(xué)原則中的眾多流派藝術(shù)風格，還通過“臨界面”的當代藝術(shù)風范來闡述其的形象美、韻律美、技藝美和情感美等美學(xué)特征。

關(guān)鍵詞：舞蹈作品；《奪旗》；美學(xué)特征

一、舞蹈《奪旗》的創(chuàng)作背景

2009年為了慶祝新中國成立60周年，中國人民解放軍總政治部在北京舉辦了第九屆全軍文藝匯演。此文藝匯演是軍隊中規(guī)模最大、陣容最強和影響力最廣的一次文藝盛會。其中眾多優(yōu)秀作品脫穎而出，由編導(dǎo)老師余粟力創(chuàng)編了的雙人舞——《奪旗》，受到了大家的一致好評。此舞蹈最初名字《偵查演習》，后由解放軍藝術(shù)學(xué)院院長張繼剛將其改為《奪旗》，并提出了很多專業(yè)性的方向與意見。其在相對意義上屬于一個小型的“舞蹈劇場”的藝術(shù)風格，其中運用了現(xiàn)代舞與當代舞相結(jié)合的手法，整個故事是通過兩個舞蹈演員三個回合的勇奪勝利之旗，最后以雙方握手言和雙舉旗幟而告終，形式別具一格，頗有一番風味。整個舞蹈模式契合了當前軍隊“掙第一扛紅旗”的練兵模式，以及“友誼第一，比賽第二”的戰(zhàn)友情誼。舞蹈演員張傲月、唐靚的挑選是為了更好的體現(xiàn)出軍隊的練兵是為了保家衛(wèi)國、維護和平，而不選用兩個男兵的對抗是為了減少其中過于嚴肅敵對的氛圍性質(zhì)，加強了男女平等的概念以及和平的意義。

二、舞蹈《奪旗》的美學(xué)特征

（一）舞蹈《奪旗》的形象美

肢體動作、表情、構(gòu)圖是塑造舞蹈形象的三大元素，甚至可以說，舞蹈的形象塑造是整個舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造過程。從審美角度來看舞蹈形象美是主體任務(wù)以及關(guān)系著整個舞蹈藝術(shù)的創(chuàng)造質(zhì)量。其舞蹈《奪旗》中演員以剛健矯捷的動作，正義的肢體語言呈現(xiàn)出當代軍人英勇奮戰(zhàn)的豪情形象。演員舞蹈動作的簡單利落、整齊分明、平衡和諧、靈動充盈承載著他們辛勤的勞動成果。而編導(dǎo)余粟力和兩位演員匠心獨運的在舞蹈作品中巧妙地融入了戲曲元素，同時在表演上，余粟力老師創(chuàng)編并運用了慢動作和快動作交替的表現(xiàn)形式，使舞蹈呈現(xiàn)出別樣的風味。

（二）舞蹈《奪旗》的韻律美

舞蹈具有一定韻律藝術(shù)之美。舞蹈的韻律美主要體現(xiàn)在人體動作經(jīng)過音樂節(jié)奏的相互吸引和生存來體現(xiàn)了一定的規(guī)律性和節(jié)奏性。從而使舞者的外在動作與內(nèi)在感受相統(tǒng)一，并讓觀眾體會到舞蹈藝術(shù)的內(nèi)在節(jié)奏美。讓音樂彌補舞蹈無聲的局限性，而舞蹈又能讓音樂給人一種視覺效果。舞蹈《奪旗》就是以一種高亢激昂的韻律帶給觀眾無與倫比的藝術(shù)美感。音樂節(jié)奏的分明，表達出人物的內(nèi)心情感和性格特點，同時通過音樂波動喚起欣賞者內(nèi)心的起伏從而達到思想的共鳴。如第二階段中這些打擊樂又巧妙的融入了電聲音色，這些音色都是頂尖的音色，音色的選擇細化到了敲擊樂器的某個部位，通過演員的理解與表達可見編導(dǎo)老師對此舞蹈的重視，更給觀眾一種心靈上的震撼以及贊不絕口的愉悅。

（三）舞蹈《奪旗》的技藝美

舞蹈人物形象的塑造、思想感情的流露和舞臺氛圍的表達，技術(shù)能力的加入是一個完美舞蹈中不可缺少的一部分。為了營造舞蹈的觀賞性，塑造角色的形象性和內(nèi)容，技藝美則是藝術(shù)表現(xiàn)的一種形式。然而，舞蹈演員自身的素質(zhì)能力也是非常重要的，如身體的柔韌性、彈跳力、轉(zhuǎn)速、翻、控制能力和舞姿性等素質(zhì)能力。兩位演員出神入化的技藝展現(xiàn)給舞蹈《奪旗》起到了畫龍點睛的作用，同時也增強了舞臺的感染力和扣人心弦的吸引力。舞蹈《奪旗》中通過兩位演員的能力控制、跳、轉(zhuǎn)、翻等眾多技巧和基本功的展示，將其美化并融入到舞蹈當中，展現(xiàn)了栩栩如生的軍旅生活。其中令人記憶猶新的技巧有砍身、小翻、托馬斯、前橋等等，每一個技巧的展示和美化都很到位，都可以說到了一種精益求精的地步。給觀眾留下了豐富多彩、美麗壯觀的舞臺場面，從而深深的打動觀眾，引起觀眾的心靈震撼和共鳴。

（四）舞蹈《奪旗》的情感美

情感則是舞蹈表現(xiàn)的一種內(nèi)在藝術(shù)形式，完全釋放了舞蹈的內(nèi)在美，貫穿了整個舞蹈的一條藝術(shù)走向。俄國作家列夫托爾斯泰曾提出“藝術(shù)不是技藝，它是藝術(shù)家體驗的感情的傳達。”舞蹈自從誕生以來就非常注重情感的貫穿，是人們表達方式之一，也是情感表達的最高手段。同時，情感作為貫穿于舞蹈的始末的主線，舞蹈編導(dǎo)和表演者需要以舞蹈的形式把作品的情感傳達給觀眾，而觀眾又通過欣賞舞蹈作品獲得情感上的共鳴，體現(xiàn)了“以情動情”的效果。其舞蹈《奪旗》通過刻畫出具有豐富情感的軍人形象才能彰顯出濃厚的意蘊以及反映出當代軍旅生活的真諦。其中，兩位演員通過精妙、委婉的流動性肢體語言和感情的流露，從而暢快淋漓地讓觀眾感悟到舞姿當中復(fù)雜而細膩的情感，能夠看出故事的情節(jié)，能夠看懂舞者所飾演的軍人形象。從兩位演員的獨特的肢體動作、面部表情的變化和眼神的交流，不可敵敗的氣勢，都充分的表現(xiàn)出當代軍人堅強的意志、勇奪勝利的精神。

三、總結(jié)

在常人看來，舞蹈《奪旗》已經(jīng)演繹到令人拍手叫好的程度，但在編導(dǎo)余粟力和兩位演員看來，他們還是覺得不夠完美，永無止境的藝術(shù)標準和精益求精的藝術(shù)追求，驅(qū)使著兩位演員以及舞蹈《奪旗》的不斷進步。同時，舞蹈《奪旗》是一種以演員通過肢體動作和語言表達軍民情感的藝術(shù)形式，具有一定的形象美、韻律美、技藝美和情感美的舞臺表現(xiàn)力。同時要加強軍旅舞蹈演員的身體能力、專業(yè)素養(yǎng)、創(chuàng)造力和審美能力的培養(yǎng)，所謂藝術(shù)來源于生活，要注重生活中的點滴，記錄并創(chuàng)造出美得感受，提高軍旅舞蹈的舞臺表現(xiàn)力和感染力，演繹好舞臺上的每一個角色，用心去交流，用舞姿去滋潤。從而深深的打動觀眾，引起觀眾的心靈震撼和共鳴，給人以美的享受。

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