沈琴
俗話(huà)說(shuō):“牽牛要牽牛鼻子。”語(yǔ)文閱讀課文的字?jǐn)?shù),少則幾百,多則幾千,而閱讀教學(xué)在語(yǔ)文教學(xué)中占了很大的比例,如何才能使閱讀教學(xué)富有成效,能不能找到合適的切入點(diǎn),是至關(guān)重要的。切入點(diǎn)不同于導(dǎo)課,導(dǎo)課好比是做個(gè)引子,切入點(diǎn)事實(shí)上就是你整堂課的脈絡(luò)走向。
切入點(diǎn)就是文章的突破口,它并不是固定在某一點(diǎn),而在于每個(gè)老師在充分挖掘課文之后根據(jù)自己和學(xué)生的實(shí)際,所選取的充滿(mǎn)個(gè)性化的設(shè)計(jì)。語(yǔ)文教學(xué)中若能找到一個(gè)最佳的切入點(diǎn),就能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的興趣,最大程度上的吸引學(xué)生積極主動(dòng)地參與到閱讀教學(xué)中去,同時(shí)這個(gè)最佳切入點(diǎn)也能為教學(xué)設(shè)計(jì)的提問(wèn)環(huán)節(jié)做好鋪墊。那么作為語(yǔ)文教師,我們應(yīng)該怎么樣去牽課文這頭“牛”,會(huì)有“牽一發(fā)而動(dòng)全身”之效呢?
一、眼睛是心靈的窗戶(hù)——從文章標(biāo)題入手
題者“額頭”也,目者“眼睛”也。都說(shuō)眼睛是心靈的窗戶(hù),那么標(biāo)題是文章的眼睛,標(biāo)題都是作者經(jīng)過(guò)反復(fù)斟酌推敲之后定的,是文章內(nèi)容、風(fēng)格、寫(xiě)作意圖的直接或間接的承載。在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生從文章標(biāo)題入手學(xué)習(xí)課文,能夠正確的把握文章的主旨和思想感情,也會(huì)從一定程度上對(duì)學(xué)生在以后的習(xí)作中樹(shù)立一種標(biāo)題意識(shí)。
有的標(biāo)題,是對(duì)全文內(nèi)容的提挈,有的標(biāo)題揭示文章的中心,有的標(biāo)題表達(dá)了作者的感情。如契訶夫的《裝在套子里的人》,在教學(xué)過(guò)程中,可以通過(guò)設(shè)計(jì)問(wèn)題:“誰(shuí)在套誰(shuí)?”隨著教師的引導(dǎo)和學(xué)生討論的深入,學(xué)生的結(jié)論會(huì)越來(lái)越深刻:沙皇專(zhuān)制套別里科夫;別里科夫套身邊的人;別里科夫套自己。
例如魯迅的《藥》是一篇老課文了,怎么切入?有的老師從文章的標(biāo)題切入,問(wèn):這藥是指什么?病人是誰(shuí)?藥效如何?何人開(kāi)的藥方?讓學(xué)生對(duì)文章的情節(jié)、人物形象、主旨有比較清晰的了解和把握。
又如魯迅的《從百草園到三味書(shū)屋》,教師可以通過(guò)標(biāo)題中的“百草園”“三味書(shū)屋”來(lái)進(jìn)行對(duì)比教學(xué),既簡(jiǎn)潔明了又深刻地揭示出文章的中心?!堵勔欢嘞壬恼f(shuō)與做》一文,根據(jù)標(biāo)題的暗示,分析先生的“說(shuō)”與“做”來(lái)達(dá)到教學(xué)目的。
二、柳暗花明又一村——從插圖入手
課文的插圖有著不可低估的教學(xué)價(jià)值,無(wú)論是形象的寫(xiě)實(shí)畫(huà)還是抽象的寫(xiě)意畫(huà),都不會(huì)是教材中的裝飾物而已。插圖一般與教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)有著密切的聯(lián)系。教師在備課的過(guò)程中,絕不能小視插圖的作用,在吃透文本的同時(shí),可以大膽地利用插圖作為文章的切入點(diǎn),做到事半功倍的效果。尤其是在相對(duì)現(xiàn)代文較抽象的詩(shī)歌教學(xué)中,學(xué)生單憑想象很難達(dá)到真正理解詩(shī)人所要表達(dá)的意境,一幅插圖,就可以將詩(shī)歌與繪畫(huà)結(jié)合,二者交相輝映。詩(shī)歌的教學(xué)往往是由景入情、由情至理。如詩(shī)歌《天凈沙·秋思》的教學(xué),大可以通過(guò)叫學(xué)生觀察教材中的插圖找出詩(shī)中的十個(gè)意象來(lái)進(jìn)行本詩(shī)的教學(xué)?!翱萏佟薄袄蠘?shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”“古道”“西風(fēng)”“瘦馬”,通過(guò)教師的引導(dǎo),在直接形象的觀察中,以畫(huà)解詩(shī),更好地理解“思”意。又如在《童趣》的教學(xué)中,教師可以利用“鶴唳云端”景象的插圖進(jìn)行教學(xué)。
三、車(chē)到山前必有路——從關(guān)鍵語(yǔ)句入手
以課文楊絳的《老王》的教學(xué)為例:
(一)在快速閱讀課文之后,請(qǐng)大家來(lái)找找文中最能體現(xiàn)作者對(duì)老王情感的句子。
基本上所有的學(xué)生都能一眼找到文章的著眼點(diǎn)。也就是文末的“幸運(yùn)者對(duì)不幸者的愧怍”這句話(huà)。
(二)進(jìn)一步提問(wèn):這個(gè)幸運(yùn)的人是誰(shuí)?不幸者又是誰(shuí)呢?
這樣一問(wèn),學(xué)生很容易找到本篇文章的主角:“我”,老王。
(三)回味一下文章的基本情節(jié),之后,用一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)老王。
大部分學(xué)生都回答出老王的“苦”和“善”,到這步,文章的很多細(xì)節(jié)描寫(xiě)和語(yǔ)言描寫(xiě)都自然而然的會(huì)被學(xué)生所注意到,那么重點(diǎn)的賞析也就能水到渠成了。
(四)教師可以進(jìn)一步提問(wèn):衰弱不幸的老王,在送完雞蛋和香油的第二天,就去世了,而,幸運(yùn)的我,所謂幸運(yùn)的人,真的是那么幸運(yùn)嗎?從而引出對(duì)于作者的介紹,根據(jù)文章的背景資料,學(xué)生能更深入地了解本文作者楊絳所要表達(dá)的思想感情。
又如張曉風(fēng)的《行道樹(shù)》文章的首尾都出現(xiàn)了“立在城市的飛塵里,我們是一列快樂(lè)而憂(yōu)愁的樹(shù)”。這句話(huà)的反復(fù)出現(xiàn)為我們逐步深入地理解課文提供了一個(gè)很好的切入點(diǎn)。圍繞這句話(huà)可讓學(xué)生思考以下問(wèn)題:你能看出行道樹(shù)為什么既快樂(lè)又憂(yōu)愁嗎?找出相關(guān)的句子并反復(fù)品讀,行道樹(shù)無(wú)私奉獻(xiàn)、自我犧牲的形象就會(huì)逐步展現(xiàn)在我們面前。
四、插上想象的翅膀——從文章留白入手
留白,指書(shū)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中為使整個(gè)作品畫(huà)面、章法更為協(xié)調(diào)精美而有意留下相應(yīng)的空白,讓欣賞著擁有獨(dú)立而富有個(gè)性的想象的空間。國(guó)畫(huà)中常用一些空白來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面中需要的水、云霧等景象來(lái)渲染表達(dá)含蓄內(nèi)斂的意境。文學(xué),亦有“不著一字,而形神俱備”的留白。
如《項(xiàng)鏈》一文中結(jié)尾的敘述在馬迪爾德得知真相之后戛然而止,給師生留下了許多遐想的空間,教師可以引導(dǎo)借“留白”發(fā)揮,給《項(xiàng)鏈》構(gòu)思一個(gè)后續(xù)。又如一老師在神話(huà)《共工怒觸不周山》的教學(xué)中,讓學(xué)生想象共工與顓頊爭(zhēng)帝失敗之后,贏者的顓頊會(huì)對(duì)共工說(shuō)什么?通過(guò)填補(bǔ)這個(gè)空白,學(xué)生就能進(jìn)一步理解顓頊的自大和共工的憤怒,對(duì)后文共工怒觸不周山的行為就有了個(gè)全面的解讀。
留白是作者的一種智慧,教師能恰到好處的利用課文中的留白,是一種境界。通過(guò)學(xué)生有依據(jù)的想象,不僅可以在初步探究的基礎(chǔ)上可以清楚的看出學(xué)生的感知有沒(méi)有偏離文章的中心,而且經(jīng)過(guò)教學(xué)過(guò)程的循序漸進(jìn),逐步深入和滲透教學(xué)目的也變得更加容易,最重要的是,這個(gè)時(shí)候的課堂,是真正屬于學(xué)生的。
語(yǔ)文教學(xué)是充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)生機(jī)的靈感教學(xué),語(yǔ)文教師要在深入研究文本的基礎(chǔ)上,根據(jù)文章特點(diǎn)和教師個(gè)人的喜好,多的角度去設(shè)計(jì)課堂的切入點(diǎn)。教無(wú)定法,讓我們?cè)谧杂傻恼Z(yǔ)文課堂中,盡情徜徉。
參考文獻(xiàn):
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