安靜

摘要：我國(guó)在一九七七年恢復(fù)高考，現(xiàn)今高考已成為每一個(gè)中國(guó)家庭中的頭等大事，學(xué)生的高考也讓整個(gè)社會(huì)全城戒嚴(yán)。隨著最近幾年高考的不斷持續(xù)增溫，媒體對(duì)高考的關(guān)注也是愈演愈旺。其中報(bào)道的事件中涉及的倫理思考值得關(guān)注，有這些倫理思考提出的一個(gè)亟須進(jìn)行的政策：高考改革。而高考改革的勢(shì)在必行給國(guó)家教育部門提出深化高考改革的強(qiáng)烈要求。

關(guān)鍵詞：高考；倫理；高考改革；媒體事件

高考，是我國(guó)普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試的簡(jiǎn)稱。對(duì)于每一位考生和考生家長(zhǎng)而言，高考被視為家庭中的頭等事件。六月的到來(lái)，高考也如期而至，成千上萬(wàn)的考生奔赴考場(chǎng)，跟在他們身后的是成千上萬(wàn)含辛茹苦的家長(zhǎng)，還有全社會(huì)的加入：各級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真貫徹指示，謹(jǐn)防考題的泄漏；教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)全體實(shí)行二十四小時(shí)輪班制，在三天高考期間也陪同在考場(chǎng)外，給學(xué)生打氣加油；高考的三天中所有的事情都輕于高考，社會(huì)上所有人都為高考提供便利條件，等等。高考的到來(lái)使得社會(huì)如臨大敵，使得人們身心疲憊，這其中涉及到許多值得思考和反思的倫理問(wèn)題。

一、因高考出現(xiàn)的新聞事件

高考是具有統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)標(biāo)準(zhǔn)，考住的人，只要畢業(yè)就具有國(guó)家干部的身份，并且設(shè)立了全國(guó)統(tǒng)一的考試機(jī)構(gòu)，國(guó)家統(tǒng)一出題，有嚴(yán)格的考試程序和紀(jì)律。高考對(duì)每個(gè)家庭來(lái)說(shuō)有著比較特殊的地位。在一九七七年恢復(fù)高考之后，對(duì)于剛恢復(fù)那幾年的考生而言，高考的意義和價(jià)值是非同尋常的，因?yàn)楦呖贾贫鹊幕謴?fù)打破了出身背景的限制，使他們平等的獲得了接受高等教育的機(jī)會(huì)。隨著我國(guó)改革開(kāi)放政策的進(jìn)行與人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的提出，國(guó)家對(duì)學(xué)生的學(xué)歷要求愈來(lái)愈高，高考由原來(lái)的最公平最合理最權(quán)威的遴選人才制度似乎已經(jīng)淪為為一種被神化、被重分?jǐn)?shù)包圍的應(yīng)試工具。尤其是在最近幾年里，媒體大肆報(bào)道有關(guān)高考的一切消息，這些消息很多都涉及倫理思考，值得去反思：

1.家里有人重病或者發(fā)生意外沒(méi)有告訴考生

這些考生的家人都為使孩子安心高考，家里即使有再大的事情，也要在這特殊的兩天瞞著孩子，不讓孩子分心，不影響孩子的前途，這似乎已經(jīng)成為中國(guó)人所堅(jiān)守的一條準(zhǔn)則。許多考生都是在高考結(jié)束后才得知自己的父母生病或離世，努力奮斗十二年只為兩天的高考，但又是由于高考，他們喪失了盡孝的義務(wù)，這是有違倫理道德的。孝，是中華文化傳統(tǒng)提倡的行為。所謂“百行孝為先”，反映中華民族極為重視孝的觀念。但因?yàn)楦呖紴橹?，盡孝也要退避三舍。

2.考生高考遲到，不讓進(jìn)考場(chǎng)

遲到不可避免會(huì)發(fā)生。盡管高考前各方反復(fù)提醒參加高考的考生必須要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)入考場(chǎng)，但還是時(shí)常會(huì)看到考生因?yàn)檫t到被拒之門外。幾乎在每年的高考都能看到有考生因?yàn)檫t到數(shù)分鐘被攔在考場(chǎng)外的事件發(fā)生。針對(duì)這種現(xiàn)象，對(duì)考生，失去這次高考的機(jī)會(huì)或許就是失去未來(lái)；對(duì)家長(zhǎng)，孩子的未來(lái)就喪失在了短短的遲到幾分鐘里；對(duì)考點(diǎn)管理者，應(yīng)該是嚴(yán)格執(zhí)行高考規(guī)定還是從人道主義出發(fā)為考生開(kāi)啟“便利”之門，這都是應(yīng)該思考的問(wèn)題。

3.高考期間，考場(chǎng)附近高考房租賃火爆

為了便于考生就近考試，省去在路上的寶貴時(shí)間。高考前夕，為了爭(zhēng)奪“高考租賃房”，一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。大部分酒店為了經(jīng)濟(jì)利益趁機(jī)漲價(jià)，而對(duì)于學(xué)生家長(zhǎng)而言，方便考生考試最重要。酒店管理者為了自身的經(jīng)濟(jì)利益哄抬價(jià)格，這是無(wú)可厚非的，但是變相的以“高考”為幌子的價(jià)格抬升卻有違倫理道德。

4.高考失利，自殺離世

媒體報(bào)道中由于高考失利自殺離世的考生有很多，這些學(xué)生在高考剛剛結(jié)束，自認(rèn)考試失利便留下絕筆書(shū)信自殺身亡。他們的離世留給父母的是一輩子的痛苦，留給社會(huì)的是無(wú)盡的沉思：難道高考真的是決定一個(gè)孩子未來(lái)的唯一因素？

5.高考作弊，牽涉多人，違背誠(chéng)信

高考原本是公平的代名詞。每一位考生通過(guò)公平的高考改變自己的未來(lái)。但最近幾年的媒體報(bào)道中關(guān)于高考作弊的事件逐步升溫。尤其是2014年的高考，公安部門查獲了多起作弊事件，此次牽涉的人更是涉及監(jiān)考老師、教育領(lǐng)導(dǎo)人物、在校大學(xué)生，而且數(shù)目龐大。這嚴(yán)重違背了高考的誠(chéng)信協(xié)議，是對(duì)誠(chéng)信倫理的最大挑戰(zhàn)，使得原本最“圣潔”的高考變得再無(wú)凈土。

從1977年恢復(fù)高考至今，高考期間發(fā)生的新聞事件已經(jīng)不計(jì)其數(shù)。這些事件都是因?yàn)楦呖疾豢蓜?dòng)搖的地位導(dǎo)致發(fā)生的，每年高考事件的出現(xiàn)都在讓我們思索著高考涉及的一些倫理，引發(fā)我們對(duì)高考的思考。

二、由高考事件涉及的倫理思考分析

每年關(guān)于高考的新聞報(bào)道事件層出不窮，這些事件涉及的倫理大致有以下幾種：

1.教育倫理

學(xué)校教師是為國(guó)家培養(yǎng)人才的專門人員，目的在于讓學(xué)生樹(shù)立民族使命感、為國(guó)家做出自己的貢獻(xiàn)，并非是把學(xué)生訓(xùn)練成應(yīng)對(duì)高考的特殊人員，教師的成功來(lái)源于學(xué)生的成長(zhǎng)現(xiàn)實(shí)，教育活動(dòng)是教師和學(xué)生的“互惠雙贏”：教師在教的過(guò)程中不斷發(fā)展、提高自身，學(xué)生則在學(xué)的過(guò)程中不斷成熟、進(jìn)步。曾今的教師是為了學(xué)校的升學(xué)比例，而如今卻變成了追求名牌重點(diǎn)。一些教師為了自身的榮譽(yù)和利益，在一個(gè)班級(jí)中只關(guān)心可以進(jìn)入重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生，這導(dǎo)致教育中公平倫理受到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

2.媒體倫理

高考季還未來(lái)臨，媒體關(guān)于高考的報(bào)道就鋪天蓋地。對(duì)于高考地位的重要性，媒體通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播等宣傳高考消息與事件這是必要的，維護(hù)了大眾的知情權(quán)。但是最近幾年高考似乎變成了媒體的“節(jié)日”，對(duì)高考正常的報(bào)道逐漸演變成了過(guò)度的炒作。在高考前后，眾多媒體都要針對(duì)高考進(jìn)行“預(yù)測(cè)”、“分析”、“點(diǎn)評(píng)”，尤其是高考后的志愿填報(bào)，媒體都要介紹當(dāng)前的熱門專業(yè)，這在一定程度上會(huì)使家長(zhǎng)和考生盲目跟風(fēng)。媒體過(guò)度的報(bào)道也會(huì)增加考生的心理壓力，會(huì)影響他們的正常判斷。對(duì)高考的過(guò)分關(guān)注不是正常的社會(huì)行為，會(huì)把高考的地位更加太高，從而影響我國(guó)素質(zhì)教育政策的推行。

3.商業(yè)倫理

“高考房”的熱銷，寺廟門口的絡(luò)繹不絕，都是商家利用家長(zhǎng)“望子成龍，望女成鳳”的殷切心理來(lái)增加經(jīng)濟(jì)利益的一種有違倫理的行為。商家和企業(yè)管理者的價(jià)值觀與行為方式常常是影響企業(yè)的商業(yè)倫理行為和非倫理行為的重要因素。尤其是在經(jīng)濟(jì)全球化這樣的一個(gè)關(guān)鍵發(fā)展時(shí)期，一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)和商家，不僅是擁有豐富資源的領(lǐng)導(dǎo)者，還是一個(gè)擁有先進(jìn)文化道德系統(tǒng)的社會(huì)倫理人。

4.生命倫理

由于高考失利，或是高考前夕壓力增大，許多考生都選擇用結(jié)束自己的生命來(lái)擺脫現(xiàn)實(shí)。這些事件的頻繁發(fā)生，已引起了學(xué)校、教育主管部門和社會(huì)的廣泛關(guān)注。這些血淋淋的非正常生命事件，給家庭造成了不可挽回的重大損失，給教育有關(guān)部門和學(xué)校的學(xué)生管理工作帶來(lái)了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，反映了高考考生對(duì)生命價(jià)值的冷漠和對(duì)生命意識(shí)的缺乏。

5.誠(chéng)信倫理

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是先進(jìn)文化的重要內(nèi)容。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，誠(chéng)信倫理的思想內(nèi)涵也在變化和升華，被賦予了新的、更豐富的內(nèi)容。從字面涵義上說(shuō)，誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺，講求信用。作為一種社會(huì)道德規(guī)范，它要求人們真實(shí)做人，表里如一；誠(chéng)實(shí)做人，實(shí)事求是；以信取人，忠于諾言。高考作弊事件的發(fā)生嚴(yán)重挑戰(zhàn)誠(chéng)信倫理。

三、由高考倫理思考提出高考改革

這些由于高考而發(fā)生的、涉及教育倫理、媒體倫理、商業(yè)倫理、生命倫理、誠(chéng)信倫理的思考，給我們的國(guó)家教育有關(guān)部門提出了一個(gè)亟須進(jìn)行的方案政策：高考改革勢(shì)在必行。作為現(xiàn)代教育體系中的一個(gè)子系統(tǒng)，普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試對(duì)高校人才培養(yǎng)具有基礎(chǔ)性的作用。從恢復(fù)高考至今，全國(guó)統(tǒng)一高考具有權(quán)威性、科學(xué)性、高效性等優(yōu)點(diǎn)，但也存在統(tǒng)得過(guò)死，無(wú)法體現(xiàn)各高校特色，加重學(xué)生應(yīng)試激烈程度，影響中小學(xué)生全面發(fā)展等局限。從多年前，“高考改革”的口號(hào)就已經(jīng)被喊出來(lái)，尤其是隨著中國(guó)高等教育現(xiàn)代化、終身化、國(guó)際化等發(fā)展趨勢(shì)以及基礎(chǔ)教育課程改革的進(jìn)展，高校招生考試的內(nèi)容、形式、錄取辦法等方面也有了整體調(diào)整。然后，由于高考涉及學(xué)生、家長(zhǎng)、教師、中學(xué)、大學(xué)各方面的利益，并與教育制度以及現(xiàn)實(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等因素密切相關(guān)，因此高考改革具有相當(dāng)大的難度，成為一項(xiàng)復(fù)雜的、牽一發(fā)而動(dòng)全身的系統(tǒng)工程。這就為高考改革帶來(lái)更加嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

在2010年公布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要2010-2020年》中明確指出高考改革的思路。在2013年底，中共十八屆三中全會(huì)發(fā)布的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》再度提出開(kāi)展社會(huì)化高考的探索，使得社會(huì)化考試及其帶來(lái)的影響再度進(jìn)入人們的視野。國(guó)家提出的相應(yīng)高考改革的政策，要求全社會(huì)人員正確對(duì)待高考，從平常心態(tài)看待高考，在未來(lái)的幾年內(nèi)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)培養(yǎng)各級(jí)各類具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才提出了更為迫切的需求；隨著教育事業(yè)的快速發(fā)展，教育供需關(guān)系已發(fā)生了根本性的變化，人民群眾更加期望接受多樣化的高質(zhì)量教育?，F(xiàn)行高考制度雖幾經(jīng)改革，但仍存在諸多突出問(wèn)題，由高考引發(fā)的一些涉及倫理事件的發(fā)生正是對(duì)高考制度和高考政策提出挑戰(zhàn)，很多都還沒(méi)有得到很好的解決。因此，我們要在新的起點(diǎn)上深化和加快對(duì)高考制度的系統(tǒng)改革努力為“兩個(gè)百年”的目標(biāo)提供人才支持和智力貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

自一九七七年高考恢復(fù)之后，關(guān)于高考重要地位的社會(huì)討論有很多，由高考引發(fā)的倫理思考也隨之增多。針對(duì)高考改革的呼聲也不斷高漲，大眾對(duì)高考的重要地位也產(chǎn)生了懷疑，對(duì)高考改革勢(shì)在必行。國(guó)家政府部門在聽(tīng)取大眾呼聲的基礎(chǔ)上，不斷地借鑒別國(guó)經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)際入手提出高考改革的措施，盡管任重道遠(yuǎn)，但高考正慢慢發(fā)生著變化，最終由高考引發(fā)的倫理事件會(huì)慢慢平息。

該成果受西藏自治區(qū)教育廳高水平人才班培養(yǎng)項(xiàng)目資助

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