李雪 林青欣

【摘要】近些年，園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)逐漸受到業(yè)內(nèi)的追捧，本文正是以這樣的背景，在查閱相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，以園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵入手，由淺入深對(duì)生態(tài)景觀設(shè)計(jì)發(fā)展過(guò)程和設(shè)計(jì)原則等問(wèn)題進(jìn)行闡述，借此推動(dòng)我國(guó)園林生態(tài)景觀的可持續(xù)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】園林景觀 生態(tài)設(shè)計(jì) 可持續(xù)發(fā)展

1前言

人類在悠長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，不斷摸索不斷前進(jìn)，從原始社會(huì)開(kāi)始就一直致力于了解自然并與自然和諧共生?，F(xiàn)如今人類社會(huì)已經(jīng)發(fā)展到了高度智能化、信息化的時(shí)代，人類對(duì)于自然賦予的生命力依然無(wú)法割舍，但是由于某種需求超出正常范圍，人類逐漸走向貪婪，并與自然為敵。例如：資源枯竭、生態(tài)失衡、環(huán)境污染、糧食短缺等一系列的問(wèn)題逐漸開(kāi)始困擾我們。生態(tài)學(xué)正是在這樣的歷史背景下所誕生，人類通過(guò)生態(tài)學(xué)的研究逐漸認(rèn)識(shí)到打破自然定律是多么愚蠢的行為。經(jīng)過(guò)多年不斷地探索，生態(tài)學(xué)在各行各業(yè)中都得以應(yīng)運(yùn)，建筑生態(tài)設(shè)計(jì)、園林生態(tài)設(shè)計(jì)、工藝及工業(yè)生態(tài)設(shè)計(jì)、農(nóng)業(yè)生態(tài)設(shè)計(jì)等都是人類開(kāi)始關(guān)注生態(tài)價(jià)值的表現(xiàn)。園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)正是以生態(tài)價(jià)值觀念與園林設(shè)計(jì)兩者交融的結(jié)果，這也標(biāo)志著人類正在邁進(jìn)“生態(tài)文明 ”時(shí)代。

2 園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的概念及內(nèi)涵

2.1園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的概念

園林設(shè)計(jì)是指：在一定的地域范圍內(nèi)，設(shè)計(jì)者運(yùn)用園林藝術(shù)和工程技術(shù)手段，通過(guò)對(duì)地形、地貌的改造，配合樹(shù)木、花草的種植所營(yíng)造出的供人類生活、游憩人工環(huán)境，即景觀。與傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)不同，園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)更強(qiáng)調(diào)自然屬性，它是園林設(shè)計(jì)的一種高級(jí)階段，它賦予景觀更多的自然要素。園林景觀的功能不能僅停留在審美、娛樂(lè)和舒適的需求上，還應(yīng)該加強(qiáng)其生態(tài)功能的開(kāi)發(fā)。在一定程度上講，園林生態(tài)景觀的誕生就是為了填補(bǔ)人類與大自然缺少親近的一種需求。

2.2 園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵

園林生態(tài)景觀最鮮明特點(diǎn)就是“可持續(xù)性”。在特定地區(qū)內(nèi)通過(guò)生態(tài)設(shè)計(jì)，保證當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境不遭到危害和削弱的前提下，既可以滿足當(dāng)代人類對(duì)園林景觀的需求，同時(shí)還能保證后代的不斷需求，并以此為契機(jī)所構(gòu)建的生態(tài)景觀。可持續(xù)發(fā)展的景觀從設(shè)計(jì)本質(zhì)上講，是基于自然系統(tǒng)自我恢復(fù)能力的設(shè)計(jì)，如何盡量減少對(duì)自然系統(tǒng)再生能力的破壞，以及最大限度地借助于自然再生能力而進(jìn)行最少的破壞是園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的本質(zhì)。

3 園林生態(tài)設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程

3.1國(guó)外的園林生態(tài)設(shè)計(jì)的興起及發(fā)展

十九世紀(jì)末，歐美國(guó)家的城市公園運(yùn)動(dòng)和 Howard 的田園城市理論對(duì)生態(tài)規(guī)劃思想做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。Howard 在《明日的田園城市》一文中，首次嘗試描繪了“明日”城市的藍(lán)圖，在他的理想中城市建筑與自然景觀融為一體，彼此看似孤立存在又相互影響，實(shí)質(zhì)上這就是早期城市生態(tài)景觀的雛形。直到上個(gè)世界末期，源于計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星遙感技術(shù)的廣泛應(yīng)用，關(guān)于生態(tài)建筑和園林景觀的研究有了長(zhǎng)足進(jìn)步，同時(shí)，更為激進(jìn)的大尺度自然環(huán)境區(qū)域的景觀設(shè)計(jì)理念也被引入到城市景觀帶的設(shè)計(jì)中，如生態(tài)長(zhǎng)廊、生態(tài)公園等項(xiàng)目也應(yīng)運(yùn)而生。

3.2國(guó)內(nèi)的園林生態(tài)設(shè)計(jì)的興起和發(fā)展

我國(guó)園林景觀生態(tài)設(shè)計(jì)可以追溯到中國(guó)古典園林時(shí)期，其中以蘇州園林最為知名，應(yīng)該說(shuō)中國(guó)人很早就建立了樸素的自然生態(tài)觀?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)發(fā)展于上世紀(jì)80年代，國(guó)外的生態(tài)學(xué)理論和生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)逐漸流入中國(guó)，國(guó)內(nèi)的園林設(shè)計(jì)師開(kāi)始嘗試學(xué)習(xí)這些理論并加以實(shí)踐，由于起步較晚，我國(guó)園林生態(tài)景觀的發(fā)展還相對(duì)落后，但是一些頗具創(chuàng)新的設(shè)計(jì)作品依然相繼誕生，各種關(guān)于園林生態(tài)設(shè)計(jì)的理論也不斷推陳出新。

4 園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的原則

總體原則應(yīng)圍繞“自然和諧”和“可持續(xù)發(fā)展”兩個(gè)方向來(lái)設(shè)計(jì)。具體來(lái)說(shuō)，關(guān)鍵要處理好以下幾個(gè)方面。

4. 1“3R”原則

目前歐美發(fā)達(dá)國(guó)家正在采用“3R”原則對(duì)景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行監(jiān)督，即Reduce （減量），Recycling（再生） 和Reuse（再利用）。其中，減量（Reduce）是指：即盡量減少開(kāi)墾，限制建筑用地，包括減少對(duì)土地水、生物資源等要素的使用；再生（Recycle是指）：通過(guò)生態(tài)設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)區(qū)域間的再生系統(tǒng)，重點(diǎn)是水資源和土地資源的再生性的利用。再利用（Reuse）是指：利用廢棄的土地、原有材料、包括植被、土壤、磚石等賦予新的功能再次利用，降低能源的耗費(fèi)，提高資源的資源效率。

4.2尊重自然過(guò)程原則

園林設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)來(lái)自于自然元素，是對(duì)自然的一種人為改造，那么這種人為的干涉必須要建立在了解自然過(guò)程，并運(yùn)用自然規(guī)律的基礎(chǔ)上。尊重自然生存、發(fā)展的過(guò)程，關(guān)乎到人類的可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題，如果人類肆意破壞自然，那么這種行為無(wú)異于自掘墳?zāi)埂Ｒ虼?，在改造自然的過(guò)程中，必須對(duì)自然過(guò)程的足夠尊重，例如一塊原本缺水的地方強(qiáng)行建設(shè)濕地或大型人工湖，那么結(jié)果就是蜿蜒起伏的地形就要被鏟平，樹(shù)林被砍倒，如此行徑都在打破原有的自然發(fā)展過(guò)程，暫且不從美學(xué)意義來(lái)講，可以肯定地是地源性植物群落遭到了嚴(yán)重的破壞，動(dòng)物的棲息也發(fā)生了改變。

4.3尊重文化原則

在把握可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)上，園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)應(yīng)考慮文化原則?？v觀國(guó)內(nèi)外園林景觀設(shè)計(jì)都是以當(dāng)?shù)氐奈幕瘹庀橐劳?，體現(xiàn)了不同地域間的文化特點(diǎn)。不同的國(guó)家有著不同的園林景觀設(shè)計(jì)歷史和設(shè)計(jì)理念，園林景觀設(shè)計(jì)在不同的發(fā)展階段也有著不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格和形式，所以在進(jìn)行園林生態(tài)設(shè)計(jì)時(shí)，除了要考慮其自然的可持續(xù)性，更加要考慮到其在文化上的可持續(xù)性。某一特定地區(qū)都有其特定的文化習(xí)俗和傳統(tǒng)，只有在尊重這些文化的前提下做出的設(shè)計(jì)才能夠讓當(dāng)?shù)厝烁械綕M意，獲得一種認(rèn)同感，從而實(shí)現(xiàn)了園林生態(tài)設(shè)計(jì)在文化上的可持續(xù)性。

4.4安全性原則

園林生態(tài)景觀的設(shè)計(jì)不僅僅要滿足于人們的日常需要，同時(shí)要保障人們的安全。有效的設(shè)計(jì)可以將景觀安全性提升，例如保證視線和交通系統(tǒng)通暢高效道路及各種設(shè)施等有清楚的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)；在景觀的入口應(yīng)考慮擺放車輛門(mén)禁裝置，確保景觀園區(qū)內(nèi)的人們自由行走和跑步，不受車輛行駛的威脅。步行道路面應(yīng)該考慮做防滑無(wú)反光處理，兒童游戲設(shè)施則要地形平坦，盡量選擇具有減震效果的材料布置路面，降低受傷危險(xiǎn)。除此之外，園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)還要考慮植被的安全性，許多園林植物如天南星、曼陀羅、烏桕等是有毒的，有毒、有黏液、飛毛等植物在公共場(chǎng)所應(yīng)該避免使用，兒童活動(dòng)區(qū)還要避免使用帶刺的植物等。

5結(jié)束語(yǔ)

由于目前我國(guó)園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)還處在起步階段，這就需要大量的實(shí)踐來(lái)逐漸建立起完善的體系。但是，現(xiàn)在還沒(méi)有完全適用于園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)的基本原理作為理論基礎(chǔ)，這不僅是學(xué)科理論層面的缺失，更是對(duì)自然環(huán)境保護(hù)意識(shí)的缺失。把可持續(xù)發(fā)展的概念凝聚到園林景觀設(shè)計(jì)中去，取眾家之長(zhǎng)為我國(guó)園林生態(tài)景觀設(shè)計(jì)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策是設(shè)計(jì)師們不可推卸的責(zé)任。

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