彭穎菁

摘要：漢字的形態(tài)和意義與其所代表的文化內(nèi)涵極其密切，以“國”字為例，其與一些相關(guān)字如“或”、“邦”、“家”的字義關(guān)聯(lián)及其演變，正反映了“國”字與遠(yuǎn)古時(shí)代私有觀念的增強(qiáng)、奴隸社會(huì)分封制度的演變、封建社會(huì)家國意識的變遷等等有著密切的聯(lián)繫。本文試圖從以上角度探討“國”字的發(fā)展演變，旨在說明漢字源流及發(fā)展考察在文字學(xué)學(xué)習(xí)中的重要作用。

關(guān)鍵詞：同源異形;分封制度;國家觀念

在近現(xiàn)代漢語中，“國”字往往意味著一種主權(quán)完整的政體形式，帶有莊嚴(yán)肅穆的政治意味。然而卻少有人知在大一統(tǒng)封建國家建立以前的分封社會(huì)，“國”字所表達(dá)的內(nèi)涵卻僅指諸侯國的封地;追溯到更加久遠(yuǎn)的奴隸社會(huì)，“國”字還與家天下的形成及私有觀念的萌發(fā)有著密切的關(guān)係。漢字的歷史發(fā)展源遠(yuǎn)流長而又頗富意味，本文試以“國”字及其部分相關(guān)字字義演變淺析，梳理其發(fā)展歷程。

“國”與“或”：同源異形，意義分化

無論是《甲骨文字典》、《金文編》還是《戰(zhàn)國古文字典》，其中所列“國”字，都清晰明確地指向了其本字：“或”。在早期甲骨文中，“國”與“或”字字形幾乎是完全相同的，可見圖一《<甲骨文字典>收錄“國”字與“或”字對比》（實(shí)際上“或”與“國”二字的甲骨文是可以通用的，本對比圖只是顯示《甲骨文字典》對其收錄編排的差異）。

圖一 《甲骨文字典》收錄“國”字與“或”字對比

《甲骨文字典》中稱：“古國、或一字。”又云：“或，從戈從。本應(yīng)作?！?E：＼123456＼速讀·中旬201512＼速讀排版12中打包定稿＼Image＼image8.jpeg>象城形，以戈守之，國之意也?！笨芍坠俏臅r(shí)代“國”與“或”字所表達(dá)的意義內(nèi)涵是完全一致的，都是以“戈”“口”二個(gè)偏旁會(huì)意，“戈”喻武器，“口”象城池所在。顯然，持戈守護(hù)城邦土地，與奴隸制鼎盛時(shí)期，土地所有權(quán)在法律上屬於國王、人們的私有觀念已經(jīng)基本定型、部落戰(zhàn)爭層出不窮是相吻合的。

而到了西周東周時(shí)期，金文“國”和“或”的寫法出現(xiàn)了一定程度的分化。如圖二《<金文編>收錄“國”字與“或”字對比》所示，從橫向看，由於書寫材料和書寫器物的不同、文字發(fā)展和追求美觀的需要，表示“或”字的金文出現(xiàn)了多種多樣的變化，其中顯著的一點(diǎn)是“”這個(gè)部件被均勻地安置在了“戈”字的一側(cè)，表現(xiàn)了為追求書法美觀對稱的“方塊字”結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了最初步的萌芽;有的乾脆使用了“”這種全環(huán)繞疆界式的偏旁變體，更從側(cè)面說明瞭“口”這一部件表示守衛(wèi)疆土意識的強(qiáng)化;而以“邑”字為偏旁的異體字，也同樣反映了這一點(diǎn)，《周禮·地官·封人》中稱：“凡封國，設(shè)其社稷之譴，封其四疆，造都邑之封域者亦如是?！本褪且粋€(gè)很好的例證。

圖二 ? 《金文編》收錄“國”字與“或”字對比

很明顯地，在商代幾無差異的“或”與“國”于周代出現(xiàn)了一些字形上的變化，“國”字的金文字形明顯增添了“囗”或者“匚”作為偏旁，顯現(xiàn)出用本來已經(jīng)表示守衛(wèi)疆土的“或”字再添表示封域的形旁，用以進(jìn)一步區(qū)分二字的區(qū)別。而更為確鑿的是，“或”字承擔(dān)了除“邦國”和“疆界”以外的其他意義，主要有兩個(gè)：表示“有”，如《尚書·微子》：“殷其弗或亂政四方”;表示“又”，如《詩經(jīng)·小雅·賓之初筵》：“既立之監(jiān)，或佐之史”。所以，原來的本義分化給了“國”，表示諸侯的封域領(lǐng)土。

“國”與“邦”：意義相近，避諱替代。

許慎《說文解字》常以相同意義的字互相解釋，與“國”字相關(guān)的解釋如：“國，邦也?！薄盎?，邦也?！薄鞍睿瑖??！薄耙?，國也?！薄墩f文解字》對“邑”字有更為詳細(xì)的解釋：“先王之制，尊卑有大小”，明確地把“邑”界定為諸侯再分封給大夫的采邑;“或”是“國”的本字，周朝才將“或”字的部分含義給了“國”承擔(dān)，上文已做探討;而關(guān)於“邦”和“國”的意義探討，許慎沒有作出更詳細(xì)的說明，需要我們從更古老的甲骨文或金文去做探討?！督鹞某Ｓ米值洹分苯訉ⅰ皣苯忉尀楝F(xiàn)代意義上的“國家”，這是不盡準(zhǔn)確的，但《周禮·太宰》記載：“大曰邦，小曰國”就能很好地解釋“國”與“邦”的使用區(qū)別。據(jù)于省吾先生考證，《詩經(jīng)》 “惠此京師，以綏四國”一句很清楚地說明，所謂“四國”就是指京師，而“國”則是國都的象征，今人稱“國家”概念，當(dāng)是從“國都”這一含義分化出去的。那麼“邦”呢？《金文常用字典》同樣作了確切的說明，說“國”即“邦”，並援引了《尚書·堯典》的例子：“百姓昭明，協(xié)和萬邦。”依據(jù)此句，“萬邦”才是指周天子統(tǒng)領(lǐng)的整個(gè)天下，而“邦”字才是真正意義上諸侯國的代稱。周朝所封“諸侯國”，並不是人們想像中總是那樣遼闊的土地?！秴问洗呵铩び^世》中曾經(jīng)講：“周之初所封四百餘，服國八百餘”，按照周朝分封制的傳統(tǒng)，凡是周王室姬姓子孫都可以得到封地，不少附庸國所屬封地甚至低於25平方公里，不過相當(dāng)於現(xiàn)代的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，其範(fàn)圍含義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及現(xiàn)代意義上的“國家”。

但“邦”與“國”是如何越來越相近，乃至完全通用的呢？這是出於避諱的原因。古書中忌諱直接提到君、父或其他尊者之名而加以避諱，於是形成了一批在典籍中互相通用的字，如“國”之於“邦”，實(shí)為避漢高祖劉邦名諱而改稱。在《史記》中仍可找到十一處直接稱“邦”且表示周天子疆域的含義，足可見《史記》未有避漢高祖名諱。但到了《漢書》，在東漢朝廷支持下撰史的班固，則全部以“國”替“邦”，顏師古稱：“‘邦之字曰‘國者，臣下所避以相代也?！保瑸榇俗鞒霾t解釋。改“邦”為“國”，上至《漢書》援引《尚書·虞書·皋陶謨》“萬邦作乂”句時(shí)，改成“萬國作乂”，下甚至可以追溯到先秦墓葬出圖文獻(xiàn)記載《詩經(jīng)》“十五邦風(fēng)”而非“十五國風(fēng)”，很有可能《詩經(jīng)》“國風(fēng)”本就作“邦風(fēng)”，漢代避“邦”諱流傳之廣，以致“邦風(fēng)”幾乎沒有再出現(xiàn)在之後的文獻(xiàn)中。這也是造成後世“國”、“邦”意義混淆，幾乎不分的重要人為原因。

“國”與“家”：異字合流，組合成詞

如果說“國”在周代乃至漢初都表示分封制度下諸侯王的封地，那麼顯然“家”字（異體字“”）與其有一定的差別?！督鹞某Ｓ米值洹穼Α凹摇弊值暮x作出了一番解釋，批駁了《說文解字》的觀點(diǎn)，對“家”字提出了五個(gè)釋義：家族，邦族;國家;卿大夫的埰地食邑;指一戶;指人名。其使用文例較為駁雜，無法直接了當(dāng)?shù)孛鞔_“國”與“家”的組合歷程。據(jù)《漢字源流》稱，“國”與“家”首次組合使用當(dāng)見於《大戴禮記·文王官人》：“使事治國家而長百姓”，此時(shí)“國家”仍是代表諸侯采邑的意思。隨著“國”與“家”分別表示情況越來越複雜，所表示的義項(xiàng)越來越多，由兩個(gè)單音節(jié)詞固定組合成為雙音節(jié)詞，集中表現(xiàn)“諸侯采邑”這一義項(xiàng)，才能夠更有利於其使用，不至於意義不明。這也是漢語複音化的一個(gè)重要趨勢。

那麼“國”字是如何走過了不斷演變的歷程，與“家”緊密結(jié)合在一起，並最終演化成政治意味上的統(tǒng)治區(qū)域單元呢？先看西漢李延年詩句：“一顧傾人城，再顧傾人國”，此時(shí)“國”字意思上還有一絲分封制的尾巴，有諸侯封地的含義;而曹植《白馬篇》中“捐軀赴國難，視死忽如歸。 ”一句已經(jīng)顯而易見地指向了整個(gè)神州大陸，超越了狹隘的割據(jù)政權(quán)範(fàn)圍（儘管作者所處曹魏本身就是割據(jù)政權(quán)）;唐朝張為“向北望星提劍立，一生長為國家憂?！币呀?jīng)展示了鮮明的民族自覺意識，報(bào)國觀念已經(jīng)非常明確;明末清初顧炎武“國家興亡，匹夫有責(zé)”則又更進(jìn)一步，視“國家”為完整的一體，並高於一個(gè)朝代的政權(quán)，超越了狹隘的民族主義局限性?？梢哉f，歷經(jīng)漢、唐、宋、元、明、清等大一統(tǒng)的帝制朝代，“國家”一詞被賦予了更多政治上、文化上的意味，並逐漸與“社稷”、 “天下”、“朝代”等詞相融合，在中華各類詩詞名句中呈現(xiàn)交融相通的文化意味。直至西學(xué)東漸時(shí)，將“國家”一詞用以翻譯state，才有了我們現(xiàn)代意義上的“國家”，可謂是古語詞承擔(dān)舶來義。現(xiàn)代“國家”觀念則更為嚴(yán)肅莊重，在馬克思眼中則為一種“統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級實(shí)行專政的暴力組織“，而在《辭?！费e“國家”有兩種闡釋：“①階級統(tǒng)治的工具，是統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級實(shí)行專政的暴力組織，主要由軍隊(duì)、員警、法庭、監(jiān)獄等組成。國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)，它隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生，也將隨著階級的消滅而自行消亡。②指一個(gè)國家的整個(gè)區(qū)域?！奔礊楝F(xiàn)在通用的“國家”含義。

從遠(yuǎn)古走來，“國”字呈現(xiàn)出的字義範(fàn)疇演變，焉知不是奴隸制、封建制、現(xiàn)代社會(huì)演變的小小縮影？從“或”到“邦”再到“家”，“國”的本字、近義字、常用組合字，值得我們一再探索，不斷深思。

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