廉思

克服重精英輕草根的傾向

把自己的言行交給廣大青年監(jiān)督，是青聯(lián)委員“先進(jìn)性”最明白無誤的體現(xiàn)。我們青聯(lián)委員應(yīng)當(dāng)在所在社區(qū)中亮明身份，在社區(qū)開展青年服務(wù)，也可以加入青年社會組織做義工，經(jīng)常與廣大青年交流溝通，以最經(jīng)濟(jì)、最簡便的方式做調(diào)研、“接地氣”?？梢哉f，這個門檻很高，因為服務(wù)普通青年是世界上最難的事;這個門檻也很低，因為走進(jìn)普通青年并不需要多高的學(xué)歷和財力。

社會科學(xué)里充斥抽象的政治概念，但現(xiàn)實生活不是抽象概念，而是充滿矛盾的真實世界，靠抽象的“概念”是無法說服青年、組織青年的。青聯(lián)委員不能只是眼睛向上，要克服重精英輕草根的傾向，更多關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛普通青年。學(xué)會不能依靠“唱高調(diào)”，而是用“青年的語言”和“青年的方法”來動員青年、組織青年，反映青年訴求，促進(jìn)青年發(fā)展。

行為精英，心系平民

在社會科學(xué)研究中，每個人都可以追求自己的價值，但價值大小要看你是否將自己的研究和人民的福祉聯(lián)系在一起。古希臘神話中的大力士泰坦，離開了大地母親就會喪失掉力量。同樣，即便是掌握了先進(jìn)理論的知識分子，如果喪失了平民之心，即使掌握著多么博大精深的理論，也會喪失其應(yīng)有的生命力、影響力和感召力。當(dāng)今社會的發(fā)展已經(jīng)指出這樣一個趨勢，那就是未來中國哲學(xué)社會科學(xué)的領(lǐng)軍人物，是那些能做到“行為精英，心系平民”的人們。

在開展社會科學(xué)研究中，我們需要和廣大青年交朋友，聽他們把自己的心里話說出來，聽他們講對黨政策的看法，對民生問題、宗教問題和社會問題的看法。而只有和他們真心交朋友，他們才會告訴你自己真實的想法老一輩學(xué)者如艾思奇著述的《大眾哲學(xué)》、季羨林主編的《東方文學(xué)史》等一批通俗理論讀物之所以受到當(dāng)時青年的喜愛，除了書中有知識、有邏輯、有思想，一個很重要的原因就是字里行間滲透著對人民的深厚情感。我們青聯(lián)委員要始終明確，學(xué)術(shù)理論要面向未來寫給青年看的，是要青年接受和引導(dǎo)青年的，要站在青年的立場上，用青年聽得懂的語言講青年聽得懂的道理，讓基本原理變成生動道理，讓根本方法變成管用辦法，這才是我們的真本領(lǐng)。

在任何時代的任何國家中，

成功者永遠(yuǎn)都是少數(shù)

一個人在年輕時的經(jīng)歷會影響他今后一生的心態(tài)和價值觀。如果我們的社會一方面沒有給青年以公平機(jī)會，另一方面是青年自己僅僅把奮斗目標(biāo)寄托于名利，那么，當(dāng)最終的結(jié)果呈現(xiàn)為個別人獲得成功，而大多數(shù)人依然平凡的時候，我們又該用什么來保證他們所代表的兩個階層能夠和睦相處？

其實，任何國家或社會不論組織得多么合理，運(yùn)行得多么順暢;也不論它是多么的富庶，都不可能保證所有成員的成功。常識甚至告訴我們，在任何時代的任何國家中，成功者永遠(yuǎn)都是少數(shù)，財富總量的增加并不意味著分配的平均。因此，作為青年中的先進(jìn)分子，我們青聯(lián)委員要多關(guān)注社會的弱勢群體，讓社會中的弱者、失意者得到一定的安慰，而不至于對成功者乃至精英階層產(chǎn)生怨恨，從而將社會團(tuán)結(jié)起來、黏合起來。

青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，青年一代的人生目標(biāo)就是國家、民族未來的狀態(tài)。國家需要的是嚴(yán)謹(jǐn)而不保守，活躍而不輕浮，銳意創(chuàng)新而不嘩眾取寵，追求真理而不追逐名利，貼近廣大群眾而不庸俗低俗媚俗的青年知識分子。作為一名青聯(lián)委員和一名社會科學(xué)工作者，我們要把報國之志深深地融入學(xué)問之道，引領(lǐng)時代潮流，關(guān)注青年需求，回應(yīng)青年關(guān)切、緊緊圍繞國家在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上提出的重大理論和實際問題，不斷做出新的理論概括，為中華民族偉大復(fù)興的中國夢做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

（此文系作者在中華全國青年聯(lián)合會第十二屆全委會上的發(fā)言）

責(zé)任編輯：陳敏