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        藝術(shù)設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系

        2015-10-21 19:22:32許立波
        裝飾裝修天地 2015年8期
        關(guān)鍵詞:建筑設(shè)計(jì)作用設(shè)計(jì)

        許立波

        摘要:設(shè)計(jì)與藝術(shù)美感實(shí)際是一種文化的具體體現(xiàn),我們可以稱之為藝術(shù)文化,這種文化對生命是一種啟示,它通過對美的感受、鑒賞與創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)提高生命質(zhì)量的目的。建筑設(shè)計(jì)是一種意識行為,主要通過大腦對事物進(jìn)行創(chuàng)造,建筑設(shè)計(jì)行為實(shí)現(xiàn)構(gòu)思與想法,最終達(dá)到實(shí)用性經(jīng)濟(jì)性的設(shè)計(jì)活動目的。文章分析探討了設(shè)計(jì)、美術(shù)感與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系,挖掘藝術(shù)文化在建筑設(shè)計(jì)中的作用,力爭為相關(guān)領(lǐng)域的研究貢獻(xiàn)有價值的參考。

        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì);藝術(shù)美感;建筑設(shè)計(jì);作用

        前 ?言

        迄今為止大量的建筑設(shè)計(jì)在不斷發(fā)展過程中為人類文明留下光輝燦爛的篇章,這些在反應(yīng)人類對美的認(rèn)可與追逐的同時也反映出不同時期,藝術(shù)文化與設(shè)計(jì)品味的不同,歸根究底除了必備的科學(xué)技術(shù)與建筑風(fēng)格的影響外,設(shè)計(jì)文化與藝術(shù)文化極大對建筑設(shè)計(jì)影響極大,是建筑革新與發(fā)展的重要推手。

        一、設(shè)計(jì)、藝術(shù)美感在建筑設(shè)計(jì)中的發(fā)展史

        建筑藝術(shù)反應(yīng)時代的科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)水平,有時與社會的意識形態(tài)、文化藝術(shù)等都有密切關(guān)系,在較為早期的原始時代,建筑設(shè)計(jì)比較注重功能性與實(shí)用性,藝術(shù)與美參與的并不多,直到中世紀(jì)文藝復(fù)興時代,宗教文化開始遍布各個領(lǐng)域,建筑中開始出現(xiàn)彩色的玻璃、各類壁畫等,審美對于建筑設(shè)計(jì)開始起作用,也是從這一時期開始,建筑設(shè)計(jì)逐漸成為藝術(shù)文化的載體。 到了工業(yè)革命時期,社會經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展,工藝美術(shù)運(yùn)動盛行,美與藝術(shù)的集合成為設(shè)計(jì)師的主流追求,美學(xué)對建筑設(shè)計(jì)的影響力增強(qiáng),20 世紀(jì)初,科學(xué)技術(shù)不斷發(fā)展,現(xiàn)代設(shè)計(jì)先驅(qū)柯布西耶、格羅皮斯等開始探索社會對設(shè)計(jì)的要求,這種作用與藝術(shù)文化的變革,再次影響了人們對建設(shè)設(shè)計(jì)的認(rèn)知與要求。 隨著新美學(xué)的盛行,20 世紀(jì)繪畫藝術(shù)與雕刻藝術(shù)得到發(fā)展,建筑設(shè)計(jì)中包含的元素不斷增加,如家裝設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)等,這些都促成了藝術(shù)文化與建筑設(shè)計(jì)的結(jié)合,二者的融合更深刻。

        二、設(shè)計(jì)、藝術(shù)美感在建筑設(shè)計(jì)中的關(guān)系

        1.人們對二者容易產(chǎn)生誤解

        首先不理性的追求藝術(shù)美感。很多時候人們掉進(jìn)藝術(shù)的怪圈,過分強(qiáng)調(diào)建筑設(shè)計(jì)中的藝術(shù)感、設(shè)計(jì)感,讓形式主義為建筑設(shè)計(jì)帶來較大影響,這樣做不僅要加大成本投入,更多的人力、物力都過度耗費(fèi),不去考慮技術(shù)問題,甚至為了美損害了建筑設(shè)計(jì)合理性,這樣的建筑雖然有著較好的視覺效果卻勢必存在安全隱患。

        其次,過度理性節(jié)約,不重視美感、藝術(shù)感。理性的建筑設(shè)計(jì)有助于提高統(tǒng)一性與高效性,但同時也相對單調(diào)平庸,目前我們的城市大量復(fù)制相同的建筑物,個性與表現(xiàn)力相對差些,可見,覺得嚴(yán)格遵守設(shè)計(jì)原則與規(guī)律就一定取得最好的藝術(shù)效果的想法不都是正確的。 再次,藝術(shù)文化與形式主義是兩回事。藝術(shù)文化是建筑師在大環(huán)境的情感表現(xiàn),在建筑外形呈現(xiàn)有沖擊性震撼性的效果,這樣的建筑設(shè)計(jì)是自由的,有創(chuàng)意的,蘊(yùn)含價值的。形式主義往往僅僅注重外形的奇特,以夸張片面的形勢推動或助力某一流行領(lǐng)域的發(fā)展,是缺少藝術(shù)價值與情感的,我們在建筑設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)的藝術(shù)文化不是夸張的形式主義。

        2.設(shè)計(jì)與美感在建筑設(shè)計(jì)中的關(guān)系

        從建筑發(fā)展的歷程來看,建筑設(shè)計(jì)師藝術(shù)美感的載體,它的發(fā)展與藝術(shù)是同步的,建筑是一門綜合性較強(qiáng)的學(xué)科,在建筑設(shè)計(jì)與施工過程中,技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合是建筑設(shè)計(jì)發(fā)展至今的應(yīng)用準(zhǔn)則,隨著人們的物質(zhì)生活與精神生活水平的不斷提高,對美的追逐不斷強(qiáng)烈,對建筑設(shè)計(jì)要求持續(xù)提升,建筑設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)與美感的表現(xiàn)力越來越強(qiáng),可以肯定的說,建筑離不開溫暖藝術(shù),技術(shù)是完成建筑設(shè)計(jì)的先決條件,藝術(shù)是賦予建筑靈魂與魅力的必要元素,在建筑項(xiàng)目工程中,二者相輔相成,缺一不可。只有技術(shù),沒有藝術(shù),建筑設(shè)計(jì)呆板無味,只重藝術(shù),不要技術(shù),建筑設(shè)計(jì)沒有使用價值,只有二者有機(jī)結(jié)合才能為建筑項(xiàng)目提供靈氣、獨(dú)特、性能高的方案。

        三、設(shè)計(jì)與藝術(shù)美感在建筑設(shè)計(jì)中的作用

        1.技術(shù)是設(shè)計(jì)之本

        大師努曼福斯特曾經(jīng)告訴我們,“未來建筑進(jìn)步不僅存在于建筑界的專領(lǐng)域,而存在于與建筑相關(guān)領(lǐng)域的尖端技術(shù)中,只要不斷將尖端技術(shù)應(yīng)用于建筑,就會得到全新的美與功能相結(jié)合的結(jié)果,建筑才有更好的未來?!苯ㄖ夹g(shù)可以通過以下幾個方面的路線體現(xiàn),首先,結(jié)構(gòu)技術(shù),通過機(jī)構(gòu)體系的整合,多樣化的表現(xiàn)形式能創(chuàng)新出更多的結(jié)構(gòu)形態(tài),實(shí)現(xiàn)優(yōu)化結(jié)構(gòu)與個性化結(jié)構(gòu)的展現(xiàn);其次,材料技術(shù),應(yīng)用開發(fā)更新型的材料,綠色材料,不僅能夠提高建筑技術(shù)的表現(xiàn)力,更能體現(xiàn)美的色彩;再次施工技術(shù),提高施工技術(shù)的同時應(yīng)用創(chuàng)新技術(shù),實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一性、高效性、經(jīng)濟(jì)性的實(shí)現(xiàn),最后其他科學(xué)技術(shù),隨著時代的發(fā)展,信息技術(shù)、節(jié)能環(huán)保技術(shù)等通通有了長足的進(jìn)步,有選擇的的應(yīng)用,可以擴(kuò)展建筑技術(shù)的外延,促進(jìn)內(nèi)核的進(jìn)化與改變。

        2.藝術(shù)美感是設(shè)計(jì)的向?qū)?/p>

        對于建筑設(shè)計(jì)中的認(rèn)知導(dǎo)向,美的感受始終控制著人們的感應(yīng)與決策,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中,更多的情感表達(dá)與視覺、聽覺、空間的感受,讓人們對建筑產(chǎn)生不同的想法,在建筑設(shè)計(jì)中,積極應(yīng)用美學(xué)藝術(shù),通過合理結(jié)構(gòu)中不同的表現(xiàn)力,喚起人們對建筑的喜愛與認(rèn)可,引導(dǎo)人們將豐富的質(zhì)感放在生活節(jié)點(diǎn),實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)與美的結(jié)合,使建筑項(xiàng)目更貼近人的生活與情感,讓居住、使用的人有更好的享受。

        3.互相作用

        建筑設(shè)計(jì)解決人與生活空間的關(guān)系,在建筑設(shè)計(jì)發(fā)展過程中,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)品質(zhì)與精神品質(zhì)成為建筑設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn),我們無法忽視技術(shù)的表現(xiàn)能力,但有了藝術(shù)美感的注入,使建筑設(shè)計(jì)中的技術(shù)與藝術(shù)情感結(jié)合,實(shí)現(xiàn)“因技術(shù)而藝術(shù)”的過渡融合,從長遠(yuǎn)角度看,藝術(shù)與技術(shù)的相互作用,二者同時對建筑設(shè)計(jì)起到的推動是持久的,有力的。

        四、結(jié)束語

        建筑技術(shù)和藝術(shù)是相輔相成、互相融合的,藝術(shù)為建筑增添了色彩,技術(shù)把建筑藝術(shù)更好的體現(xiàn)出來,新時代人們更加注重建筑的藝術(shù)美感,通過不同的設(shè)計(jì)將藝術(shù)體現(xiàn)出來,成為建筑的獨(dú)特標(biāo)志,在設(shè)計(jì)中將建筑的藝術(shù)表現(xiàn)與技術(shù)實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合起來,通過設(shè)計(jì)這一載體來完成二者所無法實(shí)現(xiàn)的最終目標(biāo),使建筑與自然和諧統(tǒng)一,更美,更完善。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張靜.藝術(shù)文化在建筑設(shè)計(jì)中的作用[J].文教資料,2011,09(15).

        [2]程世卓.論工藝技術(shù)對建筑品質(zhì)的作用[D].清華大學(xué),2012,4.

        [3]桑永娟.談建筑設(shè)計(jì)與藝術(shù)文化的滲透關(guān)系[J].科技創(chuàng)業(yè)家,2012,09(12).

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