姜巍

【摘要】本文主要論述了美術(shù)和建筑設(shè)計的要點，分析了我國美術(shù)藝術(shù)和建筑設(shè)計的關(guān)系，提出了建筑設(shè)計的要點和方法，以期可以為今后美術(shù)和建筑設(shè)計工作提供參考。

【關(guān)鍵詞】美術(shù)；建筑設(shè)計；要點

一、前言

美術(shù)知識的進步和發(fā)展讓建筑設(shè)計找到了更多的表現(xiàn)途徑，從美術(shù)的角度出發(fā)，可以更好的理解建筑設(shè)計的里面，靈活運用美術(shù)的藝術(shù)手法，能夠提升建筑設(shè)計的水平。

二、建筑設(shè)計概述

建筑文化是人類文化的重要基礎(chǔ)組成部分，是目前社會發(fā)展中的核心環(huán)節(jié)。伴隨著科學(xué)技術(shù)的不斷更新，各種新的科學(xué)成果在建筑工程設(shè)計中普遍使用，使得整個建筑設(shè)計要求不斷擴大，成為建筑工程項目中備受關(guān)注的一個環(huán)節(jié)。就多年的工程實踐總結(jié)得出，一個優(yōu)良的建筑工程離不開建筑設(shè)計方案的配合，一個高質(zhì)的設(shè)計方案也路不開美術(shù)的支持，可以說美術(shù)的存在是建筑工程得到良好發(fā)揮的基礎(chǔ)前提。

1、建筑設(shè)計分析

建筑在目前的社會發(fā)展中發(fā)揮的作用越來越突出，已成為建筑發(fā)展中表達居民人生觀、價值觀、審美觀的主要手段，同時也是照顧到人們內(nèi)心活動、審美需要、真善美發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。建筑設(shè)計作為一個自古以來就有的環(huán)節(jié)，一直以來在建筑領(lǐng)域都發(fā)揮著重要的作用，是一個民族文化得以繁衍的基礎(chǔ)，也是民族文化的結(jié)晶。建筑設(shè)計作為目前建筑工程領(lǐng)域的核心內(nèi)容，其伴隨著人們生活水平的提高和對保護要求的增加，審美功能也得到了進一步的完善，成為建筑領(lǐng)域中的一項核心工作要點。

2、設(shè)計要點

從根本商進行分析，建筑設(shè)計是整個建筑工程領(lǐng)域中一項至關(guān)重要的內(nèi)容。但是近年來，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，建筑設(shè)計逐漸形成了一個新的行業(yè)，成為建筑工程中獨樹一幟的工作環(huán)節(jié)，也是有別于建筑施工的一個系統(tǒng)化工程環(huán)節(jié)。目前，各種新穎別致、標(biāo)準(zhǔn)要求高、美觀性要求高的建筑結(jié)構(gòu)出現(xiàn)成為建筑設(shè)計人員追求的重點，在同時對于設(shè)計工作的適用性、合理性和美觀性也得到了業(yè)內(nèi)人士的大力研究，努力的做好研究成果控制成為人們追求的重點，也成為一個系統(tǒng)的工程環(huán)節(jié)。

三、美術(shù)在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

1、美術(shù)在建筑設(shè)計構(gòu)圖中的應(yīng)用

建筑設(shè)計的整體框架與內(nèi)部布局是建筑的重要部分。建筑的外部構(gòu)造設(shè)計是后期建筑物的整體形象，內(nèi)部布局則是后期建筑物為人們提供的生活環(huán)境。在進行建筑設(shè)計時，應(yīng)結(jié)合建筑周邊的環(huán)境，規(guī)劃建筑物的結(jié)構(gòu)布局，以提高建筑物的美感。規(guī)劃過程中，運用美學(xué)元素，協(xié)調(diào)建筑外形各個視角感官，將建筑物融入周邊環(huán)境中，塑造整體美感，打造外觀新穎、美觀的建筑物。在建筑物內(nèi)部，應(yīng)該重視結(jié)構(gòu)的分布與家具設(shè)計與擺放設(shè)計，結(jié)合美學(xué)原理與建筑物的用途，設(shè)計房間格局，搭配適合的色彩。這種空間構(gòu)圖對不僅需要視覺美感，給人們視覺享受，同樣需要考慮人們在使用過程中的舒適性和便利性，對美學(xué)應(yīng)用要求較高。因此在進行建筑設(shè)計構(gòu)圖時，需要以美感和實用為基礎(chǔ)，理解建筑物中結(jié)構(gòu)、物體、顏色、形狀、布局等之間的關(guān)系，設(shè)計具有美感的空間結(jié)構(gòu)，使人們在生活工作在美的環(huán)境中。

2、美術(shù)色彩在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

建筑設(shè)計的成品是建筑物最終呈現(xiàn)在人們面前的樣子，其中不同顏色搭配產(chǎn)生的最終效果對建筑物的視覺感官具有重要作用。人們對生活環(huán)境的要求是在視覺上有美感，看到美的物體能夠產(chǎn)生愉悅感，因此應(yīng)用美學(xué)色彩時，注重色彩的選擇和搭配，保證建筑物外部和內(nèi)部的色彩符合人們的審美觀念。建筑設(shè)計基本色彩搭配上，要根據(jù)室內(nèi)物品形狀和室內(nèi)風(fēng)格進行色彩搭配，科學(xué)、合理的進行設(shè)計。建筑設(shè)計中美學(xué)顏色的應(yīng)用需要考慮建筑物中燈光效果，燈光對色彩的表現(xiàn)具有重要作用，光的效果在建筑設(shè)計中和美術(shù)繪畫中的表現(xiàn)不同，在美術(shù)繪畫中，光的效果更加豐富，通過線條勾勒、筆觸效果、光影分布和顏色調(diào)配，讓美術(shù)繪畫更有表現(xiàn)力，而在建筑設(shè)計中，光的效果具有自己的特點。

3、美術(shù)立體效果在建筑設(shè)計中的應(yīng)用

在建筑設(shè)計中，從局部開始繪畫，嚴(yán)格控制構(gòu)圖布局，對建筑設(shè)計中的不同元素進行協(xié)調(diào)，結(jié)合建筑物輪廓和線條色彩進行設(shè)計。在設(shè)計時，及時分析與確定繪畫技巧，有效處理繪圖過程中建筑物各部分設(shè)計不合理的地方，通過這種系統(tǒng)化的處理措施，對建筑設(shè)計圖的繪制進行全面掌控。美術(shù)三維立體效果的表現(xiàn)方式在建筑設(shè)計圖中應(yīng)該進行準(zhǔn)確分析和判斷，結(jié)合建筑設(shè)計中各個環(huán)節(jié)的聯(lián)系，對設(shè)計圖的繪制進行系統(tǒng)管理和控制。在進行三維立體效果圖設(shè)計時，應(yīng)該根據(jù)建筑物的特點，結(jié)合三維立體的原理，控制分析透視點所處的位置，將建筑物的造型直觀的表現(xiàn)出來。

四、美術(shù)在建筑設(shè)計中的發(fā)展

建筑設(shè)計中應(yīng)用了多種美術(shù)元素和技巧。美感設(shè)計結(jié)合建筑設(shè)計將建筑融入社會環(huán)境中，不斷滿足人們對建筑美的需求。美術(shù)的應(yīng)用將美感直觀的表現(xiàn)在建筑設(shè)計，不斷豐富和完善建筑設(shè)計，為后期打造美觀的建筑物打下堅實的基礎(chǔ)。同時，建筑設(shè)計是美術(shù)的延續(xù)，是美學(xué)的具體表現(xiàn)方式之一。因此，美術(shù)與建筑設(shè)計是相互融合的關(guān)系，兩者在彼此的發(fā)展中不斷創(chuàng)新和進步，促進了美術(shù)發(fā)展，促進了建筑行業(yè)的發(fā)展。

當(dāng)前，人們對居住環(huán)境的要求越來越高，對建筑設(shè)計的要求也越來越高。環(huán)境是建筑物存在的基礎(chǔ)，是建筑設(shè)計中必不可少的考慮因素。因此，美術(shù)在建筑設(shè)計中進行應(yīng)用時，應(yīng)該增加環(huán)境的布局和色彩，結(jié)合環(huán)境狀況，表現(xiàn)建筑的美。盡管美學(xué)與環(huán)境的雙重要求增加了設(shè)計難度，但是能夠提高建筑設(shè)計師的創(chuàng)新意識，促進建筑設(shè)計行業(yè)的健康發(fā)展，使建筑能夠承載著美，給人們帶來愉悅感，提高人們的生活質(zhì)量。

五、建筑設(shè)計中環(huán)境、建筑、文化的關(guān)系

環(huán)境、建筑、文化三者的關(guān)系，很微妙，很“有機”，很“辯證”。說到底，是環(huán)境決定文化，但環(huán)境必須通過建筑，才能決定文化的表現(xiàn)方式。相對于文化而言，環(huán)境是建筑的載體和母體，已建成的建筑又成為環(huán)境的一部分；相對于環(huán)境而言，建筑就是文化，是物質(zhì)文明和精神文明共同構(gòu)成文化的主體；相對于建筑而言，環(huán)境與文化的結(jié)合，能讓建筑更具有時空性和地域性。環(huán)境、建筑、文化這三者共同構(gòu)成了“城市特色樹”，即“環(huán)境之土，文化之根”，有了前兩者的營養(yǎng)吸收與供給，“建筑之枝葉”才能繁茂，“城市樹”才會有茁壯的活力和由茁壯煥發(fā)出來的魅力?？梢?，環(huán)境的美之于建筑的美，建筑的魂之于文化的魂。

六、結(jié)束語

綜上所述，美術(shù)和建筑設(shè)計有著密切的聯(lián)系，美術(shù)藝術(shù)的很多技術(shù)可以運用于建筑設(shè)計中，因此，為了可以讓建筑設(shè)計的水平得到提升，今后要積極發(fā)揚美術(shù)藝術(shù)。

【參考文獻】

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