李歌朗

【摘要】藝術(shù)語(yǔ)言中的角色塑造是朗誦表演者通過(guò)語(yǔ)言的各種變化與塑造在原作者要表達(dá)的情感基礎(chǔ)上對(duì)原作品進(jìn)行理解感受和深度挖掘，把原作品毫無(wú)情感的基礎(chǔ)上通過(guò)自己的情感認(rèn)知和角色定位，在作品中表達(dá)出作品人物的情感表達(dá)。藝術(shù)語(yǔ)言的塑造離不開(kāi)對(duì)表達(dá)技巧的運(yùn)用以及輔助手段的運(yùn)用。它是作品展現(xiàn)的重要表達(dá)成分，表演者可以從專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)、豐富的作品事例和文化生活感知、歷史的積淀和閱歷經(jīng)驗(yàn)這幾個(gè)方面來(lái)通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言塑造各種各樣的角色。

【關(guān)鍵詞】藝術(shù)；藝術(shù)語(yǔ)言；塑造角色；專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)；情感表達(dá)

中圖分類(lèi)號(hào)：H06

語(yǔ)言是人們生活中必不可少的交流媒介，語(yǔ)言既是一種文字，也是一種藝術(shù)。在我們的衣食住行中，離不開(kāi)語(yǔ)言的溝通與表達(dá)，語(yǔ)言是一門(mén)技巧，在舞臺(tái)上、鏡頭前也需要語(yǔ)言的交流——臺(tái)詞。臺(tái)詞顧名思義就是通過(guò)表演者的語(yǔ)言加上肢體動(dòng)作的表演來(lái)向大家展現(xiàn)出劇本人物與情節(jié)，這樣才能夠完成一部戲。要把握好角色的塑造并不是一朝一夕就可以完成的，而是要培養(yǎng)自己的藝術(shù)語(yǔ)言。同時(shí)藝術(shù)來(lái)源于生活，但高于生活，所以角色的塑造也是來(lái)源于生活的，但同樣也是高于生活的。通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)不僅可以提高自己各方面的修養(yǎng)，而且對(duì)社會(huì)的發(fā)展起著積極的作用。而且塑造角色是藝術(shù)語(yǔ)言的立體化。

一、用藝術(shù)語(yǔ)言塑造角色的前提

（一）專(zhuān)業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)

首先是氣息練習(xí)，沒(méi)有氣息，字音就沒(méi)有了支柱，也就發(fā)不出應(yīng)有的字音，古代聲樂(lè)理論中“氣動(dòng)則聲發(fā)”的說(shuō)法、說(shuō)的就是這個(gè)道理。通常可以用簡(jiǎn)單的繞口令來(lái)練習(xí)。主要是在快說(shuō)繞口令的時(shí)候不僅可以練習(xí)氣息也可鍛煉嘴皮子功夫。還有就是后來(lái)學(xué)習(xí)的“內(nèi)三外四”是藝術(shù)語(yǔ)言塑造角色的重要環(huán)節(jié)。

（二）文化生活感知

一切的藝術(shù)語(yǔ)言都是來(lái)自于我們平時(shí)的生活之中，但又不僅僅是生活的完全寫(xiě)照，通過(guò)語(yǔ)言的變化塑造從而高于生活，讓人感覺(jué)到既親切自然又有不同之處，把人物的心理刻畫(huà)的更加鮮明，引人入勝，想在舞臺(tái)給大家呈現(xiàn)一篇好的朗誦，一個(gè)好的劇本角色，可以把人物的特性通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表演的惟妙惟肖是和這些基本功訓(xùn)練是密不可分的，同樣也可以看出藝術(shù)語(yǔ)言對(duì)塑造不同人物的重要性，沒(méi)有藝術(shù)語(yǔ)言的塑造豈不是任何人物都是一樣的，毫無(wú)特點(diǎn)可言，還如何反應(yīng)人物心理，人物背景，體現(xiàn)生活呢？在塑造人物之前更加要通過(guò)當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況、文化背景來(lái)把握和定位人物的基調(diào)，再加上之前說(shuō)的運(yùn)用藝術(shù)語(yǔ)言的塑造，可以清晰地刻畫(huà)好一個(gè)人物。

二、聲音的塑造和化妝

文學(xué)作品中的背景，人物的背景性格都是通過(guò)什么樣的藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，這些素材都是很重要的，不能扭曲了原著的人物形象，從而讓人一聽(tīng)到就知道是什么角色，這就是藝術(shù)語(yǔ)言的魅力所在，要以假亂真，生活其中，要以是人物的角色來(lái)說(shuō)話(huà)，從而通過(guò)聲音和語(yǔ)調(diào)的塑形調(diào)整，讓藝術(shù)語(yǔ)言塑造角色的個(gè)性來(lái)。主要就是要把握住人物的情感通過(guò)藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，我國(guó)古代對(duì)于聲音就有“音從心出，聲形于外”的說(shuō)法，可見(jiàn)語(yǔ)言的表達(dá)有多么的重要，通過(guò)專(zhuān)業(yè)的基本知識(shí)和把握角色從而來(lái)完成人物的聲音塑造與化妝。

一個(gè)好的角色塑造，不僅僅是聲音好就是完美的，還要視像的交流感。還有身體動(dòng)作，面部表情、音樂(lè)燈光、化妝服裝等輔助手段來(lái)提高表演的感染力，接下來(lái)就來(lái)分析一下在處理稿件、獨(dú)白對(duì)白以及配音中如何塑造角色：

《龍須溝》是老舍的解放后作品。以解放和新生活的交替的特殊時(shí)期，龍須溝是解放前北京天橋東邊的一條臭水溝。一個(gè)小雜院里住著四家人。其中丁四是靠蹬三輪車(chē)為生，丁四嫂是個(gè)身世凄慘下層階級(jí)的洗衣工人，是一個(gè)典型的家庭主婦，平時(shí)就是喜歡做家務(wù)，經(jīng)常抱怨嘮叨。其中的馮狗子看似耀武揚(yáng)威，其實(shí)身世不幸福，僅僅只是一個(gè)下層階級(jí)的打手而已，是個(gè)欺軟怕硬兩面派，囂張從不干正經(jīng)事的人，從而在處理這三個(gè)人的語(yǔ)言時(shí)要掌握彼此的生活背景和性格特點(diǎn)，才能人物鮮明。

《月牙兒》民國(guó)初年，鐵欄內(nèi)，孤零零坐著暗娼韓月容，突然神經(jīng)質(zhì)的喊著，靜下來(lái)之后她望著窗外的月牙兒，思緒萬(wàn)千，想起自己曾經(jīng)的生活內(nèi)心獨(dú)白。一個(gè)暗娼在當(dāng)時(shí)的情況下無(wú)法擺脫，她恨自己的青春都被這個(gè)殘酷的社會(huì)葬送了，再想到自己也曾經(jīng)相信過(guò)一個(gè)人，以為獲得了愛(ài)情，但現(xiàn)實(shí)敲醒了她，更加絕望和厭惡這個(gè)對(duì)她不公平的社會(huì)。第一句話(huà)發(fā)瘋似的叫喊著我不出去，語(yǔ)氣急迫，語(yǔ)調(diào)升高，聲音低沉，說(shuō)到第三個(gè)我不出去的時(shí)候調(diào)值最高，聲音最大爆發(fā)，語(yǔ)氣咆哮無(wú)奈痛楚。第二句前半段語(yǔ)氣平靜看透一切，無(wú)法改變，后半段語(yǔ)氣激動(dòng)爆發(fā)，調(diào)值高，嘶喊，聲音尖而大，體現(xiàn)自己人生的悲涼和恨透了當(dāng)時(shí)的社會(huì)卻無(wú)奈的心情。

三、結(jié)論

藝術(shù)語(yǔ)言是塑造角色的重點(diǎn)，無(wú)論是一篇什么樣的稿件，一本什么樣的臺(tái)詞，都是要通過(guò)表演者的語(yǔ)言傳達(dá)出來(lái)的，只是語(yǔ)言經(jīng)過(guò)了加工，不僅僅局限于一種聲音、一種音高、一種語(yǔ)調(diào)、一種情緒，通過(guò)文化社會(huì)背景準(zhǔn)確的把握文本的情感基調(diào)，為下一步的藝術(shù)語(yǔ)言塑造做好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，一旦定好基調(diào)，就要用合適的藝術(shù)語(yǔ)言去傳達(dá)文本的情感，這是一種藝術(shù)的美，是把簡(jiǎn)單的文字美融合在了語(yǔ)言的美之中，更加直觀(guān)的呈現(xiàn)在大家的面前，把一個(gè)人物形象更好的在人們心中留下深刻的印象，這就是藝術(shù)語(yǔ)言的魅力。因?yàn)轺攘?，所以藝術(shù)語(yǔ)言在角色的塑造中是多么的重要。

參考文獻(xiàn)：

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