鄭歡歡

[摘 要]本文對幼兒教育進行探究分析，闡述了幼兒教育的重要性，并提出相關(guān)促進幼兒教育的策略。

[關(guān)鍵詞]幼兒；教育；語言

隨著素質(zhì)教育在我國的不斷深入以及當(dāng)前幼兒多為獨生子女的現(xiàn)狀，幼兒教育在整個教育體系中得到了越來越多的重視，隨之而來的則是各級幼兒園的激烈競爭，為提高自身知名度各地幼兒園相繼打出了“特色課程、特色教育、特長班、特色班”等諸多旗號，這些新穎的創(chuàng)意對幼兒教育本身并沒有太多實際意義。幼兒階段是孩子世界觀、價值觀、興趣愛好以及綜合素質(zhì)開始形成的重要時期，此時我們需要做的是通過正確的引導(dǎo)、合理的教學(xué)安排促進學(xué)生全面發(fā)展，而并非是通過幼兒教育使學(xué)生掌握某些知識技能。

一、幼兒教育的意義

1.有助于實施快樂教育。幼兒階段的行為習(xí)慣和生活態(tài)度對他們的人生都有著不同程度的影響。可見，幼兒教育在人的一生的教育中有著重要的影響作用。因此，幼兒教育有利于獲取幼兒信任，進入幼兒內(nèi)心世界，以幼兒興趣為引導(dǎo)，多聽取幼兒內(nèi)心想法，在理解到幼兒的興趣和想法基礎(chǔ)上進行教育，激發(fā)幼兒內(nèi)在潛力，讓他們在快樂輕松的氛圍中學(xué)習(xí)和成長。

2.有助于提高幼兒語言表達能力。幼兒時期是培養(yǎng)語言表達能力的重要階段，兒童只有在幼兒階段學(xué)會了用語言表達，把自己的想法用正確的話語表達出來，才能實現(xiàn)和人交流的愿望；才能在生活中和身邊的朋友親人進行交流。在幼兒教育中，老師以學(xué)生為教育中心，建立平等的交流平臺，獲取他們的信任。通過“朋友”型交流方式，站在朋友角度和幼兒進行交流教育，教育與聊天相結(jié)合，拉近學(xué)生與老師之間的距離感，關(guān)注他們的心理動態(tài)和傾聽他們的心聲，有利于幼兒在傾訴和交流的過程中提高自身語言表達能力。

二、幼兒教育存在的問題

1.幼兒園基礎(chǔ)建設(shè)不達標(biāo)。幼兒園是兒童成長的搖籃，環(huán)境條件、設(shè)施、設(shè)備的建設(shè)是否符合國家和省市規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，決定著幼兒教育方針能否徹底落實，關(guān)系到兒童能否健康成長的大問題。不論是哪級幼兒園都存在不同程度的問題。這些問題主要是：基本建設(shè)不達標(biāo)，教室面積和班級人數(shù)不相適應(yīng)，人均占有面積??；功能教室、活動室、舞蹈室、音樂室不全；現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)施設(shè)備不足，有的有衛(wèi)星地面接收設(shè)施，但無專門的接收室，無專業(yè)人員，沒有大屏投影，無幼兒教育現(xiàn)代化軟件資料；有的沒有多媒體網(wǎng)絡(luò)化教室及多功能教室，甚至有個別幼兒園及小學(xué)校中的幼兒園連最起碼的玩具、學(xué)教具、圖書、卡片、掛圖都寥寥無幾；有的班級連一臺電視都沒有。這些問題的存在嚴(yán)重影響幼兒教育活動、學(xué)習(xí)活動、游戲活動的開展，阻礙兒童身心健康和智力發(fā)展。

2.幼兒教育內(nèi)容過于模式化。當(dāng)前幼兒教育內(nèi)容過于偏離幼兒成長發(fā)展的實際，許多教師錯誤地把幼兒教育當(dāng)成是為今后學(xué)習(xí)打基礎(chǔ)，所以把小學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容強加給幼兒，偏離了幼兒成長的實際，過早地將幼兒學(xué)習(xí)模式化，過多地注重對知識的傳授和灌輸，忽略了兒童此時期的創(chuàng)造性思維，背離了幼兒成長的規(guī)律。幼兒時期，孩子的思維是非常活躍的，他們有著千奇百怪的想法，這些都是幼兒特有的思維模式，教師應(yīng)該給予保護，讓幼兒在活動中獲得發(fā)現(xiàn)的可能與參與的喜悅，而不是像一些教師對這些問題進行抑制，甚至是強迫幼兒放棄這些想法，忽略幼兒發(fā)展的客觀規(guī)律。還有一些幼兒教師理論與實踐脫節(jié)，技術(shù)水平和個人素質(zhì)有待提高。

3.教育教學(xué)目標(biāo)不清晰。孩子的父母現(xiàn)在必須花更多的精力與時間去更加努力的工作，因而這就導(dǎo)致孩子的父母不得不把剛剛牙牙學(xué)語的寶寶托付給自己的父母或者托兒所，那我們提倡的父母是孩子的第一任最好老師的家庭教育就蕩然無存了，這些是與我們的教育原則背道而馳的?？偨Y(jié)為一句話，我國的幼兒教育模式從根上就背離了我們的教育教學(xué)的原理。 另外，幼兒教育在我們不懂教育的門外漢來說也許是一件理所當(dāng)然簡單的事，但是門外漢就是門外漢，我們根本就不能清楚的理解這其中所涵蓋的意義。在中國就有這樣一群門外漢在盲目的去從事這項偉大而神圣的工作，從而導(dǎo)致了現(xiàn)在我國有很大一部分地方在幼兒教育的方面出現(xiàn)了團體泛濫的現(xiàn)象，正是因為這種盲目與無知讓我們的幼兒教育總體水平拉低了很大的檔次，影響著我國教育事業(yè)的前行。

三、如何更好地進行幼兒教育

1.注意集體教學(xué)的方法。幼兒教育重要的不是教學(xué)習(xí)知識，而是要教會孩子學(xué)習(xí)的方法和學(xué)習(xí)的意識。如教幼兒學(xué)唱《頭發(fā)、肩膀、膝蓋、腳》，講解身體部位的歌，正好可以給幼兒介紹一些身體部位的小知識，于是帶幼兒按照歌詞的內(nèi)容及順序一一介紹身體的部位，并讓幼兒用自己的小手邊說邊指，有了身體的動作，幼兒更加活躍了，都很積極地邊說邊指，很快幼兒對這些部位的順序熟悉了，于是再輕唱著帶他們邊做動作邊唱，效果要比純粹的教唱好得多。用這種接近小游戲的教學(xué)方法讓幼兒有興趣地學(xué)習(xí)，主動地來學(xué)習(xí)，效果完全不同，幼兒唱出的歌很生動、很活躍，也對自己的身體部位有了進一步的認(rèn)識，既達到了本來的教學(xué)目的，又使幼兒學(xué)習(xí)了一些小知識。

2.培養(yǎng)幼兒的集體意識。教育的意義之一就是讓幼兒初步認(rèn)識社會，為以后走上社會打下良好的基礎(chǔ)。幼兒園是孩子懂事后第一次與同齡左右的小孩生活在一起，可謂集體生活的前哨戰(zhàn)。因此，幼兒教育工作者應(yīng)當(dāng)義不容辭地?fù)?dān)當(dāng)起培養(yǎng)幼兒集體意識的重任，為孩子以后的集體生活打下堅實的基礎(chǔ)。每天來園時的桌面活動，每個桌子上都有玩具，但是幼兒們之間卻時常會出現(xiàn)爭搶的情況，對于幼兒來說不會覺得玩具多，只會覺得自己的玩具太少不夠，而有些幼兒看到其他幼兒搭的玩具比較好自己想要，就會伸手去“拿”，這對于他們來說，不懂以語言交流來解決事情，不會分析，只知道自己想要的就可以去拿，因此會產(chǎn)生一些爭執(zhí)。在這個時候，教師應(yīng)該及時并經(jīng)常地指導(dǎo)幼兒互相謙讓，并讓幼兒學(xué)會用語言來表達自己的想法，比如：想要其他幼兒手里的玩具可以說：“可以把你的玩具借我玩一下么？”對于自己玩具太少可以說：“我的玩具快沒有了，你能給我?guī)讉€嗎？” 因此，教師在幼兒面前要有耐心，引導(dǎo)幼兒樹立集體意識，學(xué)會互相謙讓，學(xué)會和其他人用語言交流，自己有想法也要用語言表達出來，讓別的幼兒或者老師知道，讓幼兒漸漸地認(rèn)識集體的概念。

3.讓教學(xué)生活化。用貼近生活的教學(xué)環(huán)境激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣生活即教育，這說明了教育和生活的密切聯(lián)系。幼兒在一個親切自然、富有情趣的環(huán)境中容易被激發(fā)出探索的興趣，從而適應(yīng)生活、獲得經(jīng)驗，并在生活環(huán)境中發(fā)現(xiàn)新的問題。例如，幼兒在角色游戲“過家家”中，他們分別扮作爸爸、媽媽。“爸爸”去勞動，“媽媽”去做飯，都忙得不亦樂乎。在這個過程中，幼兒學(xué)會了工具的使用、做飯的方法，并發(fā)現(xiàn)、解決自己不理解的洗菜擇菜問題。在這樣的生活環(huán)境中，幼兒的生活經(jīng)驗得到了發(fā)展，并進一步激發(fā)了幼兒的學(xué)習(xí)興趣，這也變成了幼兒互相學(xué)習(xí)的平臺。因為幼兒對新鮮的環(huán)境總是特別有興趣，所以我們可以為其創(chuàng)造出親切、溫馨如小家一般的氛圍，使其在這里的生活、學(xué)習(xí)能從心里感到安逸舒適，幼兒在這樣的環(huán)境里，可以安心專注地活動，快樂地成長。

四、結(jié)語

社會上各個團體都要加強對幼兒教育的重視，政府要做好對幼兒教育工作的領(lǐng)導(dǎo)同時也要深入提高對其發(fā)展的重視；社會要做好保護工作，讓幼兒教育在社會推動下更快更好地發(fā)展；而教師本身自己也要重視自己自身能力的提高；而家庭也要貢獻自己的力量讓幼兒有個純真的童年時代。八方出力才能讓我們的幼兒教學(xué)步步新高。

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