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        論影視作品對(duì)當(dāng)代大學(xué)生愛情觀的影響及對(duì)策

        2015-10-21 08:16:46閆少華邢濤
        2015年37期
        關(guān)鍵詞:影視作品愛情觀大學(xué)生

        閆少華 邢濤

        摘 要:關(guān)于愛情題材的影視作品能夠?qū)Υ髮W(xué)生的愛情觀產(chǎn)生重要影響。本文從影視作品對(duì)當(dāng)代大學(xué)生愛情觀產(chǎn)生的積極和消極影響入手,分析了影視作品對(duì)當(dāng)代大學(xué)生愛情觀產(chǎn)生影響的原因,主要包括大學(xué)生對(duì)愛情缺乏理性思考,影視作品的表現(xiàn)形式具有吸引力等原因。關(guān)于如何利用影視作品培養(yǎng)大學(xué)生正確愛情觀,主要包括加強(qiáng)對(duì)影視作品的審查與分級(jí)管理,選擇優(yōu)秀影視作品對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛情觀教育,培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)影視作品的辨別能力三個(gè)方面。

        關(guān)鍵詞:影視作品;大學(xué)生;愛情觀;影響

        影視作品是電影作品和電視作品的統(tǒng)稱,由于包含豐富的信息和多種傳播渠道被廣大觀眾喜愛,在觀眾中占很大比重的是大學(xué)生群體。影視作品中一個(gè)重要元素就是“愛情”,它所傳達(dá)的愛情觀對(duì)大學(xué)生的愛情觀具有潛移默化的影響。利用影視作品的積極影響對(duì)大學(xué)生進(jìn)行教育,能夠“讓大學(xué)生在耳聞目睹和身臨其境中受到感染和熏陶,在無聲中激勵(lì)著受眾去探求人格的完美,促使受眾在美的情景中主動(dòng)參與提高思想政治素質(zhì)”[1]。分析影視作品對(duì)當(dāng)代大學(xué)生愛情觀積極和消極影響,探討社會(huì)、學(xué)校和家庭如何利用影視作品向大學(xué)生群體輸導(dǎo)正確的愛情觀, 引導(dǎo)他們理性地對(duì)待愛情具有重要的意義。

        一、影視作品對(duì)當(dāng)代大學(xué)生愛情觀的影響

        對(duì)當(dāng)代大學(xué)生愛情觀教育應(yīng)當(dāng)重視影視作品對(duì)大學(xué)生愛情觀的積極影響和作用,努力克服消極影響,通過選擇正面的影視作品引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛情觀,消除大學(xué)生愛情觀中功利化和物質(zhì)化的傾向,促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生的健康成長。

        (一) 影視作品對(duì)大學(xué)生愛情觀的積極影響

        在當(dāng)代大學(xué)生的愛情觀形成的過程中,影視作品扮演著一個(gè)特殊而重要的角色。由于愛情影視包含信息的娛樂性和豐富性,其中包含正能量的主題和情節(jié)必然會(huì)對(duì)大學(xué)生的愛情觀產(chǎn)生積極正面的影響。影視作品對(duì)大學(xué)生愛情觀的積極影響主要有以下幾個(gè)方面:

        一是在愛情關(guān)系中突出無私奉獻(xiàn)。注重對(duì)愛情的奉獻(xiàn)與守護(hù)是中國傳統(tǒng)愛情觀的基本價(jià)值取向,這種對(duì)于愛情的奉獻(xiàn)與守護(hù),我們可以在很多愛情影視作品中看到。如電影《山楂樹之戀》,這類現(xiàn)實(shí)主義題材的愛情片對(duì)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代大學(xué)生而言,他們可以從中體會(huì)到別樣的愛情體驗(yàn)。純潔愛情關(guān)系當(dāng)中,愛一個(gè)人并不一定要讓對(duì)方知道,只要把這份愛情默默地守護(hù)在心底,就能體驗(yàn)到內(nèi)心甜蜜的幸福。這類影視作品中的愛情強(qiáng)調(diào)默默付出,不管最終能不能感動(dòng)對(duì)方,都能收獲心靈的幸福。

        二是在愛情挫折中學(xué)會(huì)堅(jiān)韌執(zhí)著。愛情觀尚不明晰的大學(xué)生覺得有困難波折的愛情就不是真愛,喜歡把錯(cuò)誤歸咎于對(duì)方,甚至期待下一段感情會(huì)更好。在電影《云水謠》中,陳秋水和王碧云兩人之間海峽相隔、音訊全無。但為了堅(jiān)守對(duì)愛情的承諾,王碧云執(zhí)著地守候愛人歸來。在影片中,我們看到的是無視于歲月的前行而依舊云水不變的愛情,他的眼中有痛苦、無奈,但沒有絲毫的動(dòng)搖和疑惑,雖然他們之間的時(shí)空在拉長,但他們之間執(zhí)著的情結(jié)始終系著彼此的心。其實(shí),愛情中矛盾在所難免,只有彼此包容,耐心地去培養(yǎng)感情,才會(huì)擁有屬于自己的美麗心靈,只要愿意去執(zhí)著地堅(jiān)守,那么這份回饋就一定是值得的。這類愛情影視作品在讓大學(xué)生體味愛情的包容與執(zhí)著的同時(shí),也會(huì)讓他們學(xué)會(huì)更加珍惜彼此,加倍呵護(hù)這份情感,在執(zhí)著和堅(jiān)守中共同成長。

        三是理性地在感情與物質(zhì)沖突中做出抉擇。人類追尋愛情本質(zhì)上就是追尋一種精神上的幸福感,在愛情中過度注重物質(zhì)也就使愛情失掉這個(gè)本義,愛情最終會(huì)不復(fù)存在。電影《北京遇上西雅圖》所傳達(dá)的主題就是尋找那個(gè)“正確的人”。女主人公文佳佳最終意識(shí)到?jīng)]有感情的金錢供養(yǎng)關(guān)系讓人心寒,優(yōu)越的生活條件并不是愛的真義,真正的愛情應(yīng)該是男主人公弗蘭克“豆?jié){油條”般的不離不棄和無微不至。在這部電影所傳達(dá)的愛情觀中,一段感情中最基本的要素是雙方人格都是獨(dú)立的,是精神上相互理解和溝通。大學(xué)生在面對(duì)感情與物質(zhì)沖突必須做出價(jià)值選擇時(shí),要清楚物質(zhì)保障固不可少,但是心靈相通帶來的愉悅、情感相依來的安心才是愛情中最難得、最珍貴的部分。財(cái)富可以在未來通過努力共同創(chuàng)造,而情感迷失了就真的很難再找回了,只有感情的存在,戀愛雙方才會(huì)被幸福感所包圍。處在愛情觀形成時(shí)期的大學(xué)生,應(yīng)當(dāng)如何來尋找和培養(yǎng)真摯的愛情,是為了物質(zhì)丟棄自我成為另一方的依附還是注重在雙方人格平等基礎(chǔ)上的精神溝通,這部影視作品給出了理性的選擇參照。

        (二)影視作品對(duì)大學(xué)生愛情觀的消極影響

        當(dāng)前,影視作品的制作和傳播已經(jīng)完全進(jìn)入商業(yè)化運(yùn)作軌道,在“為大學(xué)生思想政治教育搭建了平臺(tái)的同時(shí),也給大學(xué)生思想政治教育帶來了屏障,對(duì)大學(xué)生思想政治教育產(chǎn)生著消極影響”[2]。一些影視作品尤其是西方的愛情影視作品對(duì)大學(xué)生的愛情觀產(chǎn)生了一些不利的影響,主要表現(xiàn)在:

        一是誘導(dǎo)大學(xué)生在愛情中崇尚性開放。近年來,西方影視劇通過網(wǎng)絡(luò)吸引了大批大學(xué)生觀看,其中部分愛情片對(duì)于大學(xué)生的戀愛道德觀存在一定的消極影響。西方愛情影視劇中傳達(dá)的是西化的愛情觀,戀愛關(guān)系相對(duì)復(fù)雜,對(duì)性的觀念也比較開放。這些影視使一部分大學(xué)生進(jìn)入了對(duì)于影視作品欣賞的誤區(qū),盲目崇尚感官刺激的戀愛方式,導(dǎo)致有的大學(xué)生對(duì)待愛情不夠珍重,婚前性行為和同居現(xiàn)象在當(dāng)代大學(xué)生中變得越來越普遍。

        二是誘導(dǎo)大學(xué)生在愛情中過分強(qiáng)調(diào)物質(zhì)享受。部分影視作品強(qiáng)調(diào)愛情中的物質(zhì)享受給大學(xué)生帶來強(qiáng)烈的思想沖擊,使得部分青年大學(xué)生愛情觀的錯(cuò)位、扭曲。這類影視作品使許多思想尚未成熟的女大學(xué)生過分迷戀追逐錢權(quán),進(jìn)而以此作為首要擇偶標(biāo)準(zhǔn)。如在國產(chǎn)電視劇《蝸居》中,大學(xué)畢業(yè)生海藻無法忍受購房的壓力與生活的辛酸,丟棄感情選擇物質(zhì)享受并陷入第三者的困境。還有部分影視作品直接或間接地把愛情物質(zhì)化,把愛情變成了利益權(quán)衡中的“快餐式”愛情,使得愛情觀念由傳統(tǒng)的專一、責(zé)任愛情觀轉(zhuǎn)變成“物質(zhì)化、金錢化、游戲化”的愛情觀。

        二、影視作品對(duì)當(dāng)代大學(xué)生愛情觀產(chǎn)生影響的原因

        對(duì)于長期處在校園里的大學(xué)生而言,他們還沒有過多地接觸社會(huì),對(duì)愛情抱有相對(duì)多的渴望與幻想,為了更多更便捷的了解異性,影視對(duì)于大學(xué)生而言無疑是最好的方式之一。無論是電影還是電視劇,它們對(duì)于大學(xué)生這樣特殊的群體造成影響的原因主要有:

        (一)大學(xué)生對(duì)愛情題材的影視作品缺乏理性思考

        由于大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和愛情觀還處于形成階段,當(dāng)他們面對(duì)愛情時(shí),還不能對(duì)一些問題做出理性判斷和處理。一部分學(xué)生對(duì)影視作品中腐化、炫耀、墮落的戀愛方式不加辨別地接受,有的大學(xué)生忽略自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)艷羨并效仿在影視劇中的奢侈生活方式,模仿愛情劇中男女主角之間的浪漫享受,盲目追求時(shí)尚奢華的愛情。愛情的培養(yǎng)需要很強(qiáng)的理性思考能力和判斷力,而不是一時(shí)的心理沖動(dòng)和生理快感,如果對(duì)情感問題的考慮欠缺細(xì)致周到的分析,一旦處理不當(dāng)就極有可能給雙方帶來痛苦的情感體驗(yàn)。

        (二)影視作品的表現(xiàn)形式具有吸引力

        關(guān)于愛情題材的影視作品吸引著大學(xué)生的關(guān)注,大學(xué)生之所以喜歡愛情影視的表現(xiàn)形式,大致出于以下兩點(diǎn)原因:

        第一,影視作品能夠形象地渲染愛情氛圍。影視作品以一種包含聲音、圖像、語言和行為的形態(tài),使觀眾如同身臨其境,極大地調(diào)動(dòng)了大學(xué)生的各種感官,喚醒了大學(xué)生關(guān)于愛情的各種情緒,從而滿足了他們對(duì)于愛情浪漫場(chǎng)景的想象和渴望。如《泰坦尼克號(hào)》中杰克和羅斯站在船頭的經(jīng)典鏡頭,這個(gè)美妙的畫面能夠深深打動(dòng)觀眾,容易得到對(duì)愛情期待渴望的大學(xué)生的認(rèn)同。

        第二,影視作品的故事情節(jié)能夠引起大學(xué)生的情感共鳴。影視作品相對(duì)于課堂教學(xué),其故事情節(jié)緊湊完整,對(duì)于人物的刻畫更為細(xì)膩,矛盾沖突更為強(qiáng)烈。這種完整的情節(jié)和矛盾沖突能夠喚起大學(xué)生的關(guān)注和共鳴,使他們留下深刻的印象,這些使得大學(xué)生對(duì)于愛情產(chǎn)生了強(qiáng)烈的期待、好奇、茫然的心理。在影視世界里,他們時(shí)而渴望《泰坦尼克號(hào)》的凄美,時(shí)而被《浪漫滿屋》的溫馨所感動(dòng),影視作品的導(dǎo)向作用在他們身上得到充分展現(xiàn)。

        三、利用影視作品引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確愛情觀的對(duì)策

        如何傳播影視作品的正能量,利用影視作品的積極影響引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的愛情觀,已經(jīng)是一個(gè)無法回避并且亟待解決的課題。

        (一)加強(qiáng)對(duì)影視作品的審查與分級(jí)管理

        相關(guān)職能部門要把監(jiān)管落到實(shí)處,加強(qiáng)完善對(duì)影視作品的審查與分級(jí)管理,使社會(huì)主義影視文化依法健康傳播。針對(duì)當(dāng)下的影視作品傳播現(xiàn)狀,相關(guān)職能部門應(yīng)當(dāng)對(duì)影視作品加強(qiáng)審查并進(jìn)行分級(jí)管理,對(duì)于愛情觀扭曲的影視作品嚴(yán)格控制其傳播渠道,影視制作單位也不能僅僅為了逐利和迎合錯(cuò)位的消費(fèi)口味而忽視對(duì)廣大青少年身心健康的影響。

        (二)選擇優(yōu)秀影視作品對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛情觀教育

        為了避免純粹理論灌輸導(dǎo)致的教育低效,可以借鑒國外思想政治教育模式,如采取“設(shè)置場(chǎng)景—引導(dǎo)角色進(jìn)入—體驗(yàn)—選擇”的模式[3],將經(jīng)典愛情影視運(yùn)用于顯性課堂教學(xué),通過非傳統(tǒng)教育形式灌輸符合教育目標(biāo)的內(nèi)容。根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選取教學(xué)片,用生動(dòng)形象的影視作品強(qiáng)化課堂的理論教學(xué)。如運(yùn)用獲得奧斯卡獎(jiǎng)的經(jīng)典影片《美麗人生》作為影視教學(xué)資源,以該劇的劇情為基礎(chǔ),結(jié)合大學(xué)生在愛情挫折中的具體問題設(shè)計(jì)教育專題,按專題內(nèi)容要求將該片加工成為專題教育的題材。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生自我反思自我分析,提高他們應(yīng)對(duì)愛情挫折的勇氣和能力。

        (三)培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)影視作品的辨別能力

        利用多渠道多形式對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛情觀教育,目前在高校還有非常大的提升空間。一方面,可以通過系列化、常態(tài)化的課堂講學(xué)、專題講座、心理咨詢、讀書沙龍對(duì)大學(xué)生進(jìn)行定期輔導(dǎo),此外,還可以利用經(jīng)典影視賞析等形式潛移默化的提高大學(xué)生的對(duì)于愛情真諦的深入理解,以引導(dǎo)他們?cè)趹賽蹎栴}上做出最適合自己的理智選擇。培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)影視作品的辨別能力尤其重要,只有這樣,才能使大學(xué)生面對(duì)影視作品中的愛情觀,能夠從理性客觀的角度來分析,才能取其精華、棄其糟粕,合理地選擇內(nèi)容加以賞析,不斷加強(qiáng)自我約束能力。

        總之,影視作品從誕生之日起就已深入人心,傳播影視作品的正能量對(duì)大學(xué)生的愛情觀進(jìn)行積極影響,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)和學(xué)生自身的多方共同支持和努力。(作者單位:三峽大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

        基金項(xiàng)目:本文系三峽大學(xué)教學(xué)研究項(xiàng)目“大學(xué)生愛情觀教育的探索與實(shí)踐——以三峽大學(xué)為例”的研究成果,三峽大教〔2013〕16號(hào)。

        參考文獻(xiàn):

        [1] 劉曉:試析紅色原創(chuàng)影視對(duì)“90后”大學(xué)生思想政治教育的作用[J],學(xué)校黨建與思想教育,2012(9).

        [2] 張法,趙勇:網(wǎng)絡(luò)影視:大學(xué)生思想政治教育的平臺(tái)與屏障[J], 電影文學(xué),2010(16).

        [3] 連澤純:國外思想政治教育模式對(duì)我國的啟示[J],理論界,2009(7).

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