張春梅

摘 要：高中古詩(shī)文鑒賞是培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑，也是高考考查的重點(diǎn)。筆者認(rèn)為，學(xué)好古詩(shī)文，不僅有利于高考，也有利于為學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;鑒賞

現(xiàn)行高中語(yǔ)文課本有數(shù)量可觀、質(zhì)量一流的古詩(shī)文，這些古詩(shī)文是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中精品的精品，是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文、感受語(yǔ)言美的重要途徑。作為語(yǔ)文教師，要培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)語(yǔ)文，真正領(lǐng)悟語(yǔ)言美的切入點(diǎn)就是要在古詩(shī)文鑒賞上下工夫。

一、打下扎實(shí)古文功底，既鑒又賞

古詩(shī)文鑒賞首先要鑒，也就是鑒別鑒定，對(duì)汗牛充棟的古詩(shī)文做出鑒定，這就需要教師和學(xué)生有相當(dāng)?shù)墓盼墓Φ?。?duì)古代語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)有所了解，尤其是教師，在詩(shī)歌鑒賞上的功底必須足夠 ，比如詩(shī)歌的體裁分類(lèi)，表現(xiàn)手法、詩(shī)歌的意象、詩(shī)詞曲賦的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)等等，這些基礎(chǔ)知識(shí)是教師和學(xué)生必須掌握的，只有掌握了基礎(chǔ)知識(shí)，才能提高鑒別能力，才不致于鬧張冠李戴的笑話(huà)。鑒別古詩(shī)文還必須有一定的方法和切入點(diǎn)，比如從意象、體裁、語(yǔ)言表達(dá)等方面進(jìn)行剖析。大家熟知的北宋詩(shī)人王安石一句詩(shī)“春風(fēng)又綠江南岸”一個(gè)“綠”字是點(diǎn)睛之筆和神來(lái)之筆，讓這首詩(shī)的意境非同一般。其次要在賞。就是懂得欣賞詩(shī)歌，能夠發(fā)現(xiàn)古詩(shī)文與眾不同的文學(xué)特質(zhì)。古詩(shī)文的美是一種令人神往的境界，給人以充實(shí)的無(wú)窮無(wú)盡的想象?？傊?，面對(duì)我國(guó)浩如煙淼的古詩(shī)文，要全面鑒賞是不容易的，要先易后難，先鑒后賞，反腐鑒賞，才能把經(jīng)典傳承下去。

二、掌握正確的方法，突出鑒賞要點(diǎn)

“方法對(duì)頭，事半功倍”古詩(shī)文鑒賞必須具有一定的方法，還要突出要點(diǎn)，才能抓住要害。具體來(lái)說(shuō)要有八種意識(shí)。

1.“積累”意識(shí) 。 平日學(xué)習(xí)或復(fù)習(xí)時(shí)，一定要留心一些必要的詩(shī)歌知識(shí)，包括詩(shī)歌的題材、體裁、風(fēng)格、流派都應(yīng)該有所了解，盡管不可能了解得很全面很透徹。 2.“落實(shí)”意識(shí)?！奥鋵?shí)”包括內(nèi)容和形式兩個(gè)方面。3.“文本”意識(shí)。 文本指的是詩(shī)歌作品本身。4.“表達(dá)”意識(shí) ?如詩(shī)歌鑒賞這道題，07全國(guó)卷全是表達(dá)題，北京卷一道填空題兩道表達(dá)題。作為表達(dá)題，語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、明晰、流暢是十分重要的。5.“比較”意識(shí)。 ?07年浙江、湖北、重慶、遼寧、江西等省區(qū)都是比較鑒賞題。面對(duì)兩首或幾首詩(shī)歌時(shí)，要能看出相同中有不同，也要看出不同之中也有相同。6.“咀嚼”意識(shí)。讀詩(shī)要懂得咀嚼品味，對(duì)于一些感情色彩很強(qiáng)的副詞、動(dòng)詞、形容詞尤當(dāng)如此。7.“點(diǎn)”意識(shí)。需要懂得利用試題提供的已有信息點(diǎn)，而且，這“已有信息點(diǎn)”對(duì)于完成眼前的試題往往是最現(xiàn)實(shí)、最直接、最重要、最有價(jià)值的信息點(diǎn)。8.“分層”意識(shí)?！胺謱右庾R(shí)”是答詩(shī)歌鑒賞題所必需的。

三、以揣摩典故為突破口的詩(shī)歌鑒賞法

我國(guó)古詩(shī)詞用典故較多，如能從典故入手，則能準(zhǔn)確把握詩(shī)歌本意和作者的寫(xiě)作意圖。如《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》，用四個(gè)歷史典故來(lái)借古諷今，批判當(dāng)時(shí)的掌權(quán)者韓 侂胄冒險(xiǎn)北伐，妄圖僥幸取勝的錯(cuò)誤，抒發(fā)了自己滿(mǎn)腔熱血報(bào)國(guó)的熱情?！靶标?yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。

四、古詩(shī)文鑒賞舉例——以屈原《離騷》為例

屈原創(chuàng)作的《離騷》開(kāi)啟了我國(guó)文學(xué)史上的浪漫主義傳統(tǒng)，具有不朽的文學(xué)價(jià)值。教師在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞《離騷》時(shí)要做到以下四點(diǎn)，也就是環(huán)境鑒賞法、文字鑒賞法、藝術(shù)鑒賞法和成就鑒賞法。

一是要明晰作者和寫(xiě)作背景，要把《離騷》放在歷史的具體環(huán)境中去賞析。根據(jù)司馬遷所著的《史記》“屈原放逐，乃賦離騷”，可知作品創(chuàng)作于作者失意之時(shí)，屈原時(shí)代的楚國(guó)奸臣當(dāng)?shù)?，忠臣受排擠迫害，國(guó)家處于風(fēng)雨飄搖之中，作為愛(ài)國(guó)詩(shī)人，屈原的內(nèi)心世界是痛苦和悲憤的。全詩(shī)感情基調(diào)陳郁而悲壯，既塑造了一個(gè)杰出政治家和偉大愛(ài)國(guó)者的形象，體現(xiàn)了詩(shī)人勇于同黑暗腐朽勢(shì)力作斗爭(zhēng)的精神。體現(xiàn)了詩(shī)人追求光明和真理的美好形象和堅(jiān)持正義的剛毅不屈的偉大精神。二是古詩(shī)詞鑒賞必須重點(diǎn)鑒賞作品的語(yǔ)言魅力，從字里行間體會(huì)獨(dú)特的藝術(shù)效果。參差不齊的句子形式增強(qiáng)了作品的可讀性。離騷》吸取楚地民歌的語(yǔ)言特點(diǎn)，打破了《詩(shī)經(jīng)》的四言句式，把句式加長(zhǎng)，擴(kuò)大了詩(shī)歌的容量。屈原不僅采用靈活變化的民歌句法，又在此基礎(chǔ)上吸收了戰(zhàn)國(guó)時(shí)散文的句法，在作品中使用了“路漫漫”、“長(zhǎng)太息”等，從而創(chuàng)造了一種節(jié)奏分明而參差錯(cuò)落的雜言句式。《離騷》中出現(xiàn)了不少“言對(duì)”，即工巧的對(duì)偶。錯(cuò)落變化的句子結(jié)構(gòu)增強(qiáng)了作品的節(jié)奏感。如“駕八龍之蜿蜿兮，載云旗之委蛇”、“攬茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪”?！膀牝辍迸c“委蛇”是疊音詞與連綿詞相對(duì)，“掩涕”與“浪浪”是詞組與疊音詞相對(duì)，對(duì)應(yīng)的詞語(yǔ)或詞組結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，是為了使語(yǔ)言形式發(fā)生變化，從而形成詩(shī)歌語(yǔ)言的節(jié)奏變化。 三是要鑒賞《離騷》的藝術(shù)特色。在藝術(shù)上，《離騷》的成就是多方面的，它深深植根于現(xiàn)實(shí)盼積極浪漫主義。運(yùn)用了比興和對(duì)比手法 ，在抒情中有故事情節(jié)的展現(xiàn)，寓情于事。百轉(zhuǎn)千回，從而把敘事詩(shī)和抒情詩(shī)融為一爐。四是要把《離騷》放在整個(gè)文學(xué)史上去考察，重點(diǎn)考察它在中外文學(xué)史上的地位和對(duì)后世的影響?！峨x騷》在中國(guó)文學(xué)史上的地位是無(wú)法撼動(dòng)的，它開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義文學(xué)的傳統(tǒng)，對(duì)后世產(chǎn)生的影響是巨大的。在漢代以后，后世文人無(wú)不對(duì)屈原推崇備至。究其原因，似可歸功于屈原那砥勵(lì)不懈、特立獨(dú)行的節(jié)操，以及在逆境之中敢于堅(jiān)持真理、反抗黑暗統(tǒng)治的精神。屈原的遭遇是中國(guó)封建時(shí)代正直的文人士子普遍經(jīng)歷過(guò)的，因此，屈原的精神能夠得到廣泛的認(rèn)同。 ?屈原的藝術(shù)創(chuàng)造，開(kāi)辟了中國(guó)文學(xué)浪漫主義的源頭，對(duì)后世的文人創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以《詩(shī)經(jīng)》為代表的“風(fēng)”和以楚辭為代表的“騷”，形成了中國(guó)古代文學(xué)的奠基石和古典詩(shī)歌的兩個(gè)最高標(biāo)準(zhǔn)。屈原的作品在思想上和藝術(shù)上的輝煌成就，為全人類(lèi)提供了一份寶貴的文化遺產(chǎn)，他也贏得了世界文化巨人的光榮稱(chēng)號(hào)。

總之，對(duì)于《離騷》的鑒賞應(yīng)該是一項(xiàng)非常有意義的工作，根據(jù)鑒賞者本人的語(yǔ)言功底和文學(xué)水平可以得到不同的鑒賞效果，無(wú)論如何鑒賞，《離騷》都是文學(xué)史上特別是中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。

五、結(jié)語(yǔ)

古詩(shī)文鑒賞是學(xué)生一項(xiàng)基本語(yǔ)文功底，也是判斷學(xué)生語(yǔ)言能力的重要手段。高中教師要對(duì)此有高度認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在掌握現(xiàn)代文的同時(shí)對(duì)古文也有濃厚的興趣，讓傳統(tǒng)文化基因代代相傳。

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