小單

【古典簡(jiǎn)介】

畢業(yè)于湖南大學(xué)土木工程系，曾任新東方首席詞匯講師，2007年創(chuàng)辦北京新精英生涯國(guó)際教育科技中心，為個(gè)人職業(yè)發(fā)展提供培訓(xùn)、咨詢與顧問(wèn)服務(wù)。現(xiàn)為國(guó)家一級(jí)職業(yè)指導(dǎo)師，國(guó)家認(rèn)證“生涯規(guī)劃師”導(dǎo)師，全球職業(yè)教練（BCC）中國(guó)區(qū)首席導(dǎo)師，全球職業(yè)規(guī)劃師認(rèn)證培訓(xùn)師。著有《拆掉思維里的墻》《你的生命有什么可能》等。

古典先生是國(guó)家一級(jí)職業(yè)指導(dǎo)師，對(duì)青少年成長(zhǎng)、職業(yè)規(guī)劃以及與之相適應(yīng)的家庭教育都有獨(dú)到的見(jiàn)解，日前，本刊特約記者采訪了他。

教育不是制造螺絲釘

記者（以下簡(jiǎn)稱(chēng)記）：請(qǐng)問(wèn)古先生，您認(rèn)為教育的根本涵義是什么？

古典（以下簡(jiǎn)稱(chēng)古）：“教育”的英語(yǔ)單詞是“education”。這個(gè)單詞是怎么來(lái)的呢？追根溯源，這個(gè)單詞是蘇格拉底發(fā)明的，由三個(gè)詞根組成，“e”是“向外”的意思，“duca”是“引導(dǎo)”，“tion”是名詞后綴，即“引導(dǎo)出來(lái)”。由此可見(jiàn)，“教育”在古希臘先賢看來(lái)，就是把一個(gè)人的內(nèi)心真正引導(dǎo)出來(lái)，幫助他成長(zhǎng)為他自己的樣子。

記：這是古希臘時(shí)期的涵義，現(xiàn)在教育有沒(méi)有不同？

古：西方對(duì)教育的認(rèn)識(shí)一脈相承，根本涵義沒(méi)有改變。我來(lái)講一個(gè)故事，便知此言不虛。1956年，美國(guó)一個(gè)黑人小姑娘想去她家所在社區(qū)里的白人學(xué)校上學(xué)，被拒絕，因?yàn)楫?dāng)時(shí)白人學(xué)生和黑人學(xué)生是不能混合的。小姑娘的父親是一名律師，憤而起訴。官司一直打到了美國(guó)的聯(lián)邦大法院，6位大法官坐在一起討論，把黑人和白人隔離開(kāi)來(lái)是否違背美國(guó)的憲法。法庭引證的心理學(xué)測(cè)量結(jié)論認(rèn)為，當(dāng)把白人和黑人隔開(kāi)來(lái)，雖然孩子只有4歲，依然可以清晰地認(rèn)識(shí)到，白人比黑人好。于是這些大法官就做出判決，終止了學(xué)校的種族隔離政策。該法案第一次清楚地在法律文件中闡明了教育的觀點(diǎn)：“教育是幫助一個(gè)孩子在未來(lái)的生活中更成功地尋求自己的幸福，而教育不是為社會(huì)機(jī)器制造一個(gè)合適的螺絲釘?！痹摲ò妇褪侵拿绹?guó)《1956年教育法》。

記：中國(guó)人的教育觀好像恰恰相反，學(xué)生從小被教導(dǎo)，長(zhǎng)大后要成為社會(huì)有用的人，甘做社會(huì)機(jī)器的螺絲釘。

古：螺絲釘只是一個(gè)比喻。無(wú)論愿意不愿意，我們都是社會(huì)的一分子，都在發(fā)揮我們的作用，說(shuō)我們是螺絲釘也不為過(guò)。但是，如果當(dāng)真把孩子當(dāng)成沒(méi)有自我、不需要幸福的冰冷配件，教育肯定失敗，因?yàn)檫@是不人道的。好的教育，應(yīng)該是遵循教育規(guī)律，傾聽(tīng)孩子的心聲，把孩子心中最好的自己引導(dǎo)出來(lái)，幫助他在未來(lái)生活中找到他想要的幸福。實(shí)話實(shí)說(shuō)，中國(guó)家長(zhǎng)在這方面要深刻反思，家庭教育不能稀里糊涂，這個(gè)問(wèn)題不想清楚，容易在很多方面犯錯(cuò)誤。

未來(lái)世界會(huì)是什么樣？

記：平心而論，中國(guó)家長(zhǎng)非常注重孩子的教育，因?yàn)闆](méi)有過(guò)硬的文憑就找不到滿意的工作，所以唯恐孩子輸在起跑線上。

古：“起跑線”也是一個(gè)比喻，比喻早期教育。關(guān)于怎么才叫輸，怎么才叫贏，專(zhuān)家們談了很多，這里不再贅述。我想說(shuō)的是“終點(diǎn)線”，即孩子的未來(lái)世界。人的一生，35歲左右達(dá)到職業(yè)的頂峰，從小到大學(xué)習(xí)的各方面知識(shí)和技能會(huì)在這個(gè)時(shí)期得到集中展現(xiàn)，所以，我認(rèn)為所謂人才，是適應(yīng)其35歲時(shí)的社會(huì)，而不是適應(yīng)18歲時(shí)參加的高考。那么，孩子35歲時(shí)的世界是什么樣？現(xiàn)在家長(zhǎng)讓孩子拼命奔跑，但是如果未來(lái)世界可能出現(xiàn)全新的規(guī)則，家長(zhǎng)和孩子的努力都將宣告無(wú)用。

記：您說(shuō)的太可怕了！您能預(yù)測(cè)一下未來(lái)嗎？比如2040年的人才市場(chǎng)的供求關(guān)系。

古：2040年的職業(yè)環(huán)境與現(xiàn)在相比會(huì)出現(xiàn)四個(gè)方面的變化。

第一個(gè)改變：從信息時(shí)代進(jìn)入概念時(shí)代。在過(guò)去20年間，在信息時(shí)代的很多重要工作，在未來(lái)20年會(huì)極大程度地被電腦所取代，而到那個(gè)時(shí)候，所有做這些工作的人都有可能失業(yè)。眾所周知，人類(lèi)頂級(jí)高手跟電腦下國(guó)際象棋難以取勝，而富士康公司早在5年前就確立了研發(fā)機(jī)器人的戰(zhàn)略，因?yàn)闄C(jī)器人可以每天24小時(shí)不停地工作，不抱怨，不跳槽，不要求漲薪。概念時(shí)代需要高概念化、高感性的人才。舉個(gè)例子：麥肯錫是全球最大的企業(yè)咨詢公司，1993年員工有67%是MBA，2003年這個(gè)比例已經(jīng)降到了41%?，F(xiàn)在十多年過(guò)去了，還在繼續(xù)往下降。那么是什么人替代了麥肯錫這些頭腦一流的MBA呢？是麥肯錫增加了很多MFA，即藝術(shù)碩士，因?yàn)辂溈襄a意識(shí)到，他們的調(diào)查報(bào)告必須用藝術(shù)的方式來(lái)表達(dá)。蘋(píng)果公司的成功靠的是什么？靠程序員和工程師嗎？不，靠的是好的理念，它的成功是概念的成功。還有小米公司。小米沒(méi)有雄厚的產(chǎn)品工廠，它依靠的是粉絲營(yíng)銷(xiāo)和參與感，也是靠概念取得成功的?？傊?，信息時(shí)代向概念時(shí)代轉(zhuǎn)變的時(shí)候，那些原本僅靠知識(shí)和邏輯工作的人，會(huì)逐漸被電腦替代，而那些只有人能做的工作，才會(huì)有前途。比如，計(jì)算可以被電腦完成，但是創(chuàng)意不能。

第二個(gè)改變：改變會(huì)更多、更猛、更快、更不可測(cè)。2010年，中國(guó)中小企業(yè)的平均壽命是2.97年，世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)的平均壽命是40年，世界一千強(qiáng)企業(yè)的平均壽命是30年。如果您的孩子25歲參加工作，65歲退休，正好40年。這意味著如果您的孩子一畢業(yè)就創(chuàng)業(yè)，一創(chuàng)業(yè)就創(chuàng)成了世界五百?gòu)?qiáng)，那么在他退休的那一年，公司正好倒閉。這樣一想您就明白了，孩子將來(lái)不可能不換工作，換五到七份工作很正常，而且要換兩到三個(gè)不同的行業(yè)。其實(shí)不僅公司命短，行業(yè)的命運(yùn)也如此。

第三個(gè)改變：幸福與自我實(shí)現(xiàn)將成為職業(yè)生涯的核心。經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，人均GDP3000美元是一個(gè)國(guó)家開(kāi)始現(xiàn)代化的起點(diǎn)，意味著人民掙脫了貧困，開(kāi)始進(jìn)入小康社會(huì)，而人均GDP8000美元是公認(rèn)的拐點(diǎn)，在這個(gè)點(diǎn)之后，幸福和經(jīng)濟(jì)收益沒(méi)有顯著的正相關(guān)，也就是說(shuō)，不管再賺多少錢(qián)，都不會(huì)過(guò)得更幸福。權(quán)威統(tǒng)計(jì)顯示，2008年中國(guó)人均GDP是3400美元，2013年人均GDP為6470美元。預(yù)計(jì)到2016年，中國(guó)的人均GDP將達(dá)到8000美元，2025年中美的GDP就會(huì)接近，2040年將會(huì)持平。但是很遺憾，從1994年開(kāi)始，中國(guó)人的平均幸福感就沒(méi)有明顯上升，甚至有幾年還有所下降。所以我預(yù)測(cè)，下一代肯定不會(huì)像我們一樣拼命賺錢(qián)，追求房子和生存安全感，他們會(huì)直接追求幸福?，F(xiàn)在的孩子沒(méi)有安全之憂，內(nèi)心強(qiáng)大，認(rèn)同感和自信心都很強(qiáng)，自然而然會(huì)有自我實(shí)現(xiàn)的需求。所以我認(rèn)為，在未來(lái)世界，孩子追求個(gè)人成長(zhǎng)和自我實(shí)現(xiàn)是歷史趨勢(shì)，與外界環(huán)境完全符合。

孩子需要怎樣的教育

記：聽(tīng)您這樣說(shuō)，我忽然有了深深的擔(dān)憂：未來(lái)世界風(fēng)云變幻，現(xiàn)在的家庭教育能勝任嗎？現(xiàn)在的家長(zhǎng)要求孩子追求成功，但孩子的需要卻是追求幸福，如此尖銳的矛盾是否在困擾著兩代人？

古：是的，您所擔(dān)憂的正是中國(guó)家長(zhǎng)面臨的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，家長(zhǎng)首先要想清楚，自己想要的成功究竟是什么？其實(shí)，家長(zhǎng)都希望孩子幸福，與孩子的需要并不矛盾。其次，家長(zhǎng)要更新觀念，用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光展望未來(lái)世界，恰當(dāng)?shù)囟ㄎ缓⒆拥穆殬I(yè)。

記：您認(rèn)為家長(zhǎng)需要更新哪些觀念？未來(lái)的職場(chǎng)需要現(xiàn)在的孩子做哪些準(zhǔn)備？

古：未來(lái)的職場(chǎng)與現(xiàn)在的職場(chǎng)有很大不同，要求家長(zhǎng)和孩子在以下三個(gè)方面做出改變：

第一，從理性到感性的改變。著名未來(lái)學(xué)家丹尼爾·平克認(rèn)為，未來(lái)的職場(chǎng)需要就業(yè)者具備6種技能：設(shè)計(jì)感、講故事的能力、整合事物的能力、共情能力、會(huì)玩、有生活的意義感。簡(jiǎn)單地說(shuō)，到2040年，當(dāng)中國(guó)和美國(guó)的人均GDP持平的時(shí)候，幸福的人應(yīng)該是這樣的：有品位，會(huì)講故事，能跨界，有人味兒，會(huì)玩兒，而且有點(diǎn)自己的小追求。在20世紀(jì)90年代，家長(zhǎng)們希望孩子成為公務(wù)員、銀行職員或建筑工程師，有一技藏身，有一個(gè)組織，即能自食其力，也有安全感。近些年，家長(zhǎng)們鼓勵(lì)孩子學(xué)國(guó)際貿(mào)易、金融和計(jì)算機(jī)工程，說(shuō)明家長(zhǎng)的視野在擴(kuò)大，但教育理念沒(méi)有改變。到2040年，社會(huì)中最核心、最優(yōu)秀的一群人，在我看來(lái)一定干著像產(chǎn)品經(jīng)理、導(dǎo)演、旅游設(shè)計(jì)師這種人文和科技交融的職業(yè)，這種職業(yè)才是未來(lái)的大趨勢(shì)。

第二，從規(guī)劃到創(chuàng)造的改變。我們先來(lái)看一個(gè)著名的案例。1953年，哈佛大學(xué)曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)關(guān)于人生目標(biāo)和人生結(jié)果的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)27%的人沒(méi)目標(biāo)，60%的人目標(biāo)模糊，10%的人目標(biāo)清晰但比較短期，3%的人目標(biāo)清晰且長(zhǎng)遠(yuǎn)。在過(guò)去了25年后，發(fā)現(xiàn)目標(biāo)越長(zhǎng)的那群人，活得越好，目標(biāo)清晰且長(zhǎng)遠(yuǎn)的3%的人成了頂層，而沒(méi)目標(biāo)的那27%的人活得很糟糕。這個(gè)調(diào)查看上去合情合理，但卻是一組編造出來(lái)的數(shù)據(jù)。為什么編造出來(lái)的數(shù)據(jù)廣為流傳？因?yàn)樗先藗兊腻e(cuò)誤判斷。家長(zhǎng)總是希望未來(lái)被計(jì)劃、規(guī)劃、設(shè)定，希望孩子能夠很早就定下來(lái)，不要?jiǎng)?。這是不可能做到的，也是錯(cuò)誤的。在我看來(lái)，家長(zhǎng)對(duì)孩子最大的傷害，莫過(guò)于在所有需要他做決定的時(shí)候不讓他做，上哪所小學(xué)、上哪所中學(xué)、學(xué)文科還是學(xué)理科、大學(xué)學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，甚至相親和買(mǎi)房，孩子都沒(méi)有做主的權(quán)利，等他到了35歲，面臨他的職業(yè)變化的時(shí)候，他什么都不懂，因?yàn)樗麤](méi)有為自己做主的習(xí)慣，更沒(méi)有這個(gè)能力。所以，今天的父母和孩子都要明白，適應(yīng)比規(guī)劃更重要，這是一個(gè)科學(xué)且實(shí)用的人生態(tài)度。家長(zhǎng)鼓勵(lì)孩子制訂一個(gè)3～5年的規(guī)劃就足夠了，重點(diǎn)是引導(dǎo)孩子鍛煉跨界整合能力，保持與生俱來(lái)的好奇心，從容地接受時(shí)代變遷和職場(chǎng)變化，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候開(kāi)創(chuàng)自己喜歡的事業(yè)。

第三，讓孩子擁有幸福的能力?！霸谝粋€(gè)不是每個(gè)人都能成功的世界里，一定要讓你的孩子擁有幸福的能力?！边@句話想必家長(zhǎng)都會(huì)贊同。什么是幸福？我認(rèn)為幸福就是有意義的快樂(lè)。有些孩子可以把自己的興趣變成熱愛(ài)，有些孩子找到了工作背后的意義感。所有這一切都能讓孩子覺(jué)得，自己雖然不是最成功的，但至少是幸福的。在今天這個(gè)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)自己是最成功的。

記：正是因?yàn)閾?dān)心孩子未來(lái)不幸福，家長(zhǎng)才逼著孩子學(xué)習(xí)，掌握各種技能。難道家長(zhǎng)錯(cuò)了嗎？

古：我用一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)回答您的問(wèn)題吧。我有一個(gè)做老師的朋友，有一天他在一家小吃店吃飯，看到一個(gè)中年男人提著一把小提琴進(jìn)門(mén)，旁邊跟著一個(gè)小姑娘。小姑娘噘著嘴，一副不開(kāi)心的樣子。坐下后，父親開(kāi)始開(kāi)導(dǎo)女兒。原來(lái)，她剛剛參加小提琴3級(jí)考試，沒(méi)考過(guò)。父親對(duì)女兒說(shuō)：“爸爸當(dāng)年給你報(bào)這個(gè)小提琴班，不是為了讓你考級(jí)。爸爸就是希望，有一天你長(zhǎng)大了，爸爸不在你身邊，你覺(jué)得不開(kāi)心了，把琴盒打開(kāi)，給自己拉一曲，那個(gè)熟悉的音樂(lè)響起來(lái)，環(huán)繞著你，就好像爸爸還在你身邊一樣。我就希望你有一個(gè)這樣的愛(ài)好，能在那個(gè)時(shí)刻陪伴著你?！蔽夷俏辉谝慌酝德?tīng)的朋友當(dāng)即流下了眼淚，他把這個(gè)故事講給我聽(tīng)時(shí)，我也感動(dòng)得熱淚盈眶。同樣是要求孩子學(xué)音樂(lè)，有的家長(zhǎng)是在給孩子找飯碗，有的家長(zhǎng)是在給孩子找精神食糧，培養(yǎng)孩子擁有幸福的能力。家長(zhǎng)的用意都不錯(cuò)，但哪個(gè)更有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，哪個(gè)更符合孩子未來(lái)的需要呢？我的回答是：因成功而幸福，人人都會(huì)，而不成功時(shí)也能幸福就要難得多，所以更重要。

記：看來(lái)，家長(zhǎng)的心態(tài)對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常重要。

古：這方面，我再講一個(gè)小故事。20世紀(jì)60年代，美國(guó)普林斯頓大學(xué)一個(gè)學(xué)生問(wèn)愛(ài)因斯坦：“作為當(dāng)代最偉大的科學(xué)家，您覺(jué)得什么是這個(gè)時(shí)代最重要的科學(xué)問(wèn)題？”愛(ài)因斯坦閉著眼睛，思考了一會(huì)兒，回答：“最重要的科學(xué)問(wèn)題是，這個(gè)世界是善良的還是邪惡的？”學(xué)生問(wèn)：“這難道不是一個(gè)宗教問(wèn)題嗎？”愛(ài)因斯坦說(shuō)：“不是。如果一個(gè)科學(xué)家相信這個(gè)世界是邪惡的，他將終其一生去發(fā)明武器，創(chuàng)造壁壘，制造傷害人的東西；如果一個(gè)科學(xué)家相信這個(gè)世界是善良的，他就會(huì)終其一生去發(fā)明聯(lián)系，創(chuàng)造鏈接，做能夠把人連接得越來(lái)越緊密的事情?！睈?ài)因斯坦的答案第二天登在報(bào)紙上，影響了很多人，而那名學(xué)生后來(lái)成為互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)始人之一。

由此我認(rèn)為，對(duì)孩子的職業(yè)規(guī)劃，最重要的不是技術(shù)和能力，而是信心。如果家長(zhǎng)相信未來(lái)世界是善良的，就會(huì)引導(dǎo)孩子去嘗試更多，去體驗(yàn)精彩；如果家長(zhǎng)認(rèn)為未來(lái)是灰暗的，就會(huì)教孩子保護(hù)自己，死讀書(shū)，熬過(guò)那些考試，找一份安穩(wěn)的工作，做一個(gè)老老實(shí)實(shí)又平庸的人。希望家長(zhǎng)們都選擇前者。

【編輯：陳彤】