☉江蘇省通州高級(jí)中學(xué)張煒
議論文材料的寬度、深度與高度
☉江蘇省通州高級(jí)中學(xué)張煒
高考作文評(píng)分細(xì)則將作文定為兩個(gè)等級(jí):基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)。要拿到發(fā)展等級(jí),需要在文章的審題立意、謀篇布局、材料應(yīng)用、語(yǔ)言表達(dá)等方面達(dá)到一定高度。具體到議論文,除了首先要扣題外,關(guān)鍵在于議論文三要素——論點(diǎn)、論證、論據(jù),論點(diǎn)體現(xiàn)在扣題上,論證體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)上,論據(jù)體現(xiàn)在材料上。
在材料作文的實(shí)際寫作中,我們總覺得扣題是難點(diǎn),結(jié)構(gòu)安排和材料運(yùn)用是重點(diǎn)。事實(shí)上,就全國(guó)范圍內(nèi)的材料作文審題,尤其是江蘇省近兩年的材料作文審題來看,難度并不大;而覺得結(jié)構(gòu)和材料是重點(diǎn)但不是難點(diǎn),并不代表我們中學(xué)生的寫作水平有了很大提高,恰恰相反,正因?yàn)椴簧賹W(xué)生存在“議論文結(jié)構(gòu)可以模式化,材料運(yùn)用隨意化”等認(rèn)識(shí)傾向,導(dǎo)致對(duì)結(jié)構(gòu)和材料的理解出現(xiàn)簡(jiǎn)易化傾向,尤其是材料運(yùn)用,敘議不清、以敘代議、敘議脫節(jié)等問題層出不窮。筆者認(rèn)為,一篇較高質(zhì)量的議論文應(yīng)該有三個(gè)度:寬度、深度和高度。這三個(gè)度,可以通過議論文材料的運(yùn)用體現(xiàn)出來,體現(xiàn)這三個(gè)度,就能擺脫敘議不清、以敘代議、敘議脫節(jié)三個(gè)問題。
我們的論據(jù)材料要盡可能豐富,目的是拓展作文立意的寬度,告訴閱卷者某某現(xiàn)象、某某道理在生活中普遍存在,既告訴他們關(guān)于此類的議論有價(jià)值,又告訴他們文中的觀點(diǎn)有龐大的事實(shí)支撐,進(jìn)而增加說服對(duì)方的力量。我們有不少學(xué)生,整篇議論文就用三個(gè)事例串聯(lián),開頭、中間、結(jié)尾間以議論,顯然,除了論據(jù)的單薄外,還造成文體特征不明顯。
議論文的材料豐富與散文的材料豐富不同,散文的“形散”是為了意蘊(yùn),議論文的材料豐富是為了觀點(diǎn),前者側(cè)重感性聯(lián)系,后者側(cè)重邏輯演繹,因此在豐富議論文材料時(shí)要考慮這樣幾個(gè)方面:第一,單個(gè)材料內(nèi)容不宜過多,避免敘述性太強(qiáng);第二,內(nèi)容表達(dá)一般采用概括說明式,注意客觀性;第三,材料可以正反運(yùn)用,或正反論證,或?qū)Ρ日撟C,以求觀點(diǎn)鮮明;第四,材料總數(shù)最好不少于五則,以便構(gòu)成正反、詳略、遞進(jìn)、強(qiáng)調(diào)等基本行文技巧,部分段落可以將事例材料用排比句式呈現(xiàn)出來,以增加論證氣勢(shì)。
當(dāng)然,如果能在注意寬度的基礎(chǔ)上,將豐富的材料相對(duì)集中于某一類范疇,即在開口相對(duì)小的范圍內(nèi)充分挖掘材料,既可以收到作文題材化大為小、化虛為實(shí)的效果,更可以體現(xiàn)作者對(duì)一類現(xiàn)象的思考力度。如談“美”,我們可以將“美”的范圍圈定為“文化”,并選用文化范疇內(nèi)的組材;如談“真假關(guān)系”,我們可以將“真假”的范圍圈定為“食品安全”,并選用此類組材。2005年江蘇高考滿分作文《沒有了妖魔的取經(jīng)之路》,作者就在《西游記》一書中尋找素材,證明“沒有妖魔的取經(jīng)之路,是一條南轅北轍的路”的觀點(diǎn)。
只要寫議論文,大家都知道議論為主、記敘為輔的要求,關(guān)鍵是議論什么,怎樣議論。議論什么,解決觀點(diǎn)集中明確的問題,所有的議論內(nèi)容都應(yīng)該直接指向文章的中心論點(diǎn)上,或是直接指向行文的分論點(diǎn)間接歸攏到中心論點(diǎn)。此時(shí),如果我們的論據(jù)選擇缺乏針對(duì)性和典型性,就會(huì)導(dǎo)致議論乏力,缺乏支撐,進(jìn)而導(dǎo)致議論指向不夠集中,影響論點(diǎn)的表達(dá),一篇文章觀點(diǎn)零碎,論點(diǎn)必然淺顯。
怎樣議論,是方法問題,是關(guān)鍵。在形式上,主要有兩種,一是具事詳議,就是以一個(gè)事實(shí)論據(jù)為依托,有針對(duì)性地議論,挖掘論據(jù)與論點(diǎn)之間的邏輯支撐,可以是正向材料分析,提出意義、作用、原因等,也可以是反向材料分析,指出存在問題、負(fù)面影響等;二是聚事概議,就是在羅列相關(guān)論據(jù)材料的基礎(chǔ)上,注重歸納,在材料共性上尋找與論點(diǎn)之間的聯(lián)系,同樣這些材料可以正面可以反面,但都要能通過分析挖掘共性后的本質(zhì)。
其實(shí),敘議結(jié)合就是分析,就是三要素之“論證”,論證方法有很多,例如舉例論證、因果論證、對(duì)比論證、比喻論證、假設(shè)論證等。但不管什么方法,都是在一個(gè)論點(diǎn)的統(tǒng)領(lǐng)下,圍繞論點(diǎn)多問幾個(gè)“為什么”,在說明“為什么”的時(shí)候結(jié)合材料運(yùn)用方法。如2014年江蘇高考優(yōu)秀作文《青春永不褪色》,在議論“青春不是生命的一個(gè)階段,而是生命的一種狀態(tài)”時(shí),用“老年時(shí)期的愛因斯坦仍保留童心”的事實(shí)進(jìn)行舉例論證,回答“什么是不褪色的青春”;在議論“保持青春需要樂觀開朗的心”時(shí),用“生活如同航?!边M(jìn)行比喻論證;在議論“保持青春需要學(xué)會(huì)忘記”時(shí),用“生活的挫折讓有些人無(wú)奈倒下,而有些人卻能快速愈合”進(jìn)行對(duì)比論證;同時(shí),“保持樂觀”“學(xué)會(huì)忘記”都是在回答“怎樣才能讓青春永不褪色”的問題。
議論文的議論必須落在分析上,否則會(huì)顯得空洞,變成簡(jiǎn)單地堆砌材料,分析與材料的結(jié)合最能見議論者的思維力度,精辟、獨(dú)到、個(gè)性的材料分析能讓閱卷者看到作者的思考深度,這是最容易看到的“發(fā)展等級(jí)”。
我們看中學(xué)生的議論文,常有無(wú)病呻吟之感,很大原因就在于許多學(xué)生用老舊的材料證明人人熟知的道理,用毫無(wú)典型性的材料證明缺乏邏輯的觀點(diǎn)。缺乏思想高度,成了很多中學(xué)生作文不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。要從根本上改變這一現(xiàn)狀,需要我們的中學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成洞察會(huì)發(fā)現(xiàn)、敏銳會(huì)思考、獨(dú)特會(huì)表達(dá)的思維習(xí)慣,這些是作文走向高度的思維基礎(chǔ)。需要說明的是,這里的高度,并非一定指要在作文中體現(xiàn)出對(duì)價(jià)值觀和人生觀的高度認(rèn)識(shí),并不一定要求所謂境界的高遠(yuǎn)、思想的深邃、風(fēng)格的玄妙,關(guān)鍵是要有自己對(duì)生活的理解,有自己觀察現(xiàn)實(shí)的角度。
這種高度要在具體寫作時(shí)通過觀點(diǎn)和材料來體現(xiàn),但要在考場(chǎng)作文中提煉出特別的觀點(diǎn),并不具有多少可行性,它受作文材料要求的限制,于是基于觀點(diǎn)注重行文材料的選擇和分析,進(jìn)而提升作文立意高度,應(yīng)該是我們中學(xué)生要努力做到的。但什么樣的材料能讓作文“活”得更好,更顯高度呢?顯然是與時(shí)代、生活、社會(huì)關(guān)系密切的材料,更能讓作文有朝氣一點(diǎn),有高度一些。當(dāng)我們的材料關(guān)注了當(dāng)下生活、現(xiàn)實(shí)社會(huì),文章便自然有了高度,脫離味同嚼蠟的古代圣賢、人云亦云的光輝典型、逼仄狹隘的自我小圈,是我們篩選材料時(shí)首先要考慮的。例如2014年江蘇高考優(yōu)秀作文《書中自有顏如玉》,文章開篇就落筆于當(dāng)下社會(huì)——美容廣告,指出女性對(duì)永駐青春之美有著不斷的追求,然后事理結(jié)合分析什么樣的青春美可以永駐。整篇文章重在對(duì)當(dāng)下追求美的價(jià)值引導(dǎo)——多讀書增加內(nèi)涵方可青春永駐,因而既有時(shí)代氣息又有思想高度。
同時(shí),如果作文立意允許,我們更可以將材料觸及社會(huì)文化、公民意識(shí)、弱勢(shì)群體、自然環(huán)境等,將我們的個(gè)體情懷擴(kuò)展到普世價(jià)值、公眾意識(shí)的追問、追尋、追思,當(dāng)然這里面要注意對(duì)現(xiàn)實(shí)的拿捏,不能因?yàn)榕鞋F(xiàn)實(shí)而否定一切,不能帶有傾向問題。2014年江蘇高考優(yōu)秀作文《一點(diǎn)青春氣,千里快哉風(fēng)》,閱卷組專家這樣評(píng)價(jià):聚焦“中國(guó)文化”的“青春”,寫出了銳氣,寫出了氣派。這里的銳氣和氣派,就是我們提倡的高度。