李垚　李鐵錚

摘 要：古代文學世家的研究是伴隨著家族文化研究的繁榮而興起的，文學世家歷史還原的過程，也是摸索著文學的發(fā)展進程與演變歷史，進行一個邏輯思維構(gòu)建的過程。本文主要對中國歷代文學世家的交替與演變?yōu)橹行膭恿?，推進文學時代的變遷，進一步研究文學世家歷史還原的過程。

關(guān)鍵詞：文學世家；歷史還原；發(fā)展歷程

在中國的歷史上，數(shù)代不衰的大家族并不罕見，在一定時期或一定區(qū)域中，更形成了影響范圍廣、文學作品碩果累累又長盛不衰的各種書香門第。所謂文學世家，是指家族歷代的文化色彩較為濃厚，在家族血脈中代代傳承，并帶有很深的文學積淀，有著很強的文化傳承色彩。本文以政治文化制度的變革為源頭動力，通過對家族史與文學史兩條線索的探究形成雙重梳理的方向，從而對我國三大時段的主要文學世家的發(fā)展歷史進行逐一還原。

1 我國古代三大時段形成的三重文學形態(tài)變遷

（一）“經(jīng)學”與“門閥”雙重形態(tài)文學世家的演進

秦漢時期是文學世家從起源階段到形成階段的歷史分界線，其發(fā)生過程是經(jīng)歷了一個從量的積累到質(zhì)的飛躍的演變過程。由先秦時期形成的文學世家原始積累到漢代文學世家的正式形成與繼續(xù)發(fā)展，標志了這一突變的最終完成。

文學世家每個代際的普遍延長，使西漢的“經(jīng)學文化世家”中，經(jīng)學與文學的分分合合、時斷時續(xù)，延續(xù)到了東漢。此時文學世家的影響力也不斷提升，除了對西漢時期文學世家的史傳、詩歌、辭賦等主流文體形式的承續(xù)之外，東漢文學世家對于表、論、書、議、銘等在散文作品的應(yīng)用上更為廣泛。漢代的經(jīng)學博士制度向三國兩晉南北朝的九品中正制度的轉(zhuǎn)變，更是使“經(jīng)學”向“門閥”文學世家形態(tài)轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵動力。

（二）“門閥”與“科宦”混合形態(tài)文學世家的演進

隋唐時期在文學世家發(fā)展史上處于上升中期，是基于九品中正制度向科舉制度的新老更替過程為轉(zhuǎn)換背景，并受到文學史與家族史的相互作用發(fā)生內(nèi)部蛻變特殊階段的影響，呈現(xiàn)了由“門閥文學世家”向“科宦文學世家”混合形態(tài)的交替與演進。

通過唐代數(shù)次對譜牒的篡修與整理案例的觀察，能清晰的了解到唐代門閥世家與科宦世家雙軌并行的動態(tài)變化軌跡。從貞觀初年對《氏族志》的篡修，到武后顯慶四年對《姓氏錄》的篡修，直至中宗復位之時到玄宗即位完成對《姓族系錄》篡修的整個過程，標識了不同區(qū)域、不同類型的門閥世家與科宦世家進行新的“混合編隊”，實際上更是反映了雙方彼此逐漸合流的總體趨勢。

2 文學史系的構(gòu)建與文學世家的歷史還原

文學世家的歷史還原與邏輯系統(tǒng)的構(gòu)建，本身就是一個雙向的、互動的過程，需要對不同時段產(chǎn)生的不同形態(tài)的文學藝術(shù)進行相互銜接與循序漸進演變的整合，即對雙向互動過程內(nèi)容的提煉與總結(jié)。

（一）特定個體文學世家史的研究

在整個時代社會的系統(tǒng)形成中，家庭作為社會細胞是社會結(jié)構(gòu)中的根基，每個家庭的組成構(gòu)成了這個社會，因此文學世家的研究必須牢牢建立在特定的、個體的文學世家的研究中。畢竟不可能窮盡在所有文學世家的發(fā)展歷史探索，若要進入到整體文學世家發(fā)展歷史的演變過程與邏輯思維的構(gòu)建，在學術(shù)取向的道路上，就必須毫不猶豫的以研究個體文學史家為案例，以特定的文學世家為起點和基礎(chǔ)，形成集成性的精品成果，對研究結(jié)論予以不斷完善和修正。

（二）特定時代文學世家史的研究

俗話說每個時代都有每個時代的代表人物與作品，一代有一代之文學，一代有一代之文學世家。對于文學歷史特殊發(fā)展時期的階段更要進行系統(tǒng)的研究。在兩漢時期文學世家的正式形成到明清時期繁榮發(fā)展的局面，不論是全局觀看還是細微到每一個階段，都表現(xiàn)出承中有變、同中有異的特點與發(fā)展趨勢。因此，在以特定時代的文學世家為研究主體的基礎(chǔ)上，需要對該特定時代的整體歷史環(huán)境與背景為基礎(chǔ)進行分析，基于此才能將諸多特定的個體文學世家歷史通過時間角度為發(fā)展線索進行構(gòu)建，又能從史實性的角度對文學世家歷史進行模范式的建構(gòu)夯實基礎(chǔ)。

（三）特定區(qū)域文學世家史的研究

文學世家的形成與生俱來就有地域性的特點。同一區(qū)域文學世家的歷史發(fā)展特點與不同區(qū)域文學世家歷史發(fā)展特點的不平衡性，決定了特定區(qū)域文學世家歷史研究的重要意義。在隨著區(qū)域文化與文學的興盛，區(qū)域文學世家的研究顯得更有議論性。在進行行政區(qū)域與文化區(qū)域進行結(jié)合探究的背景下，對區(qū)域文學家的創(chuàng)作活動及文學成果進行排列組合起來，重點對同一區(qū)域文學世家的歷史傳承進行探究、對不同區(qū)域文學世家的發(fā)展史進行比較研究、對整體文學世家的分布與演變進行研究。

3 中國通代文學世家歷史研究

第一，文學世界的個體與整體呈現(xiàn)有機交融的形態(tài)。在特定文學世家歷史研究的基礎(chǔ)上，進行特定時代與區(qū)域的文學世家歷史探究，從中進行個體的橫向比較與縱向比較，最后將個體進行融合與重建來反映通代文學世家的整體面貌和發(fā)展模式。

第二，文學世家時間與空間的有機交融。文學世家的發(fā)生演變與遷徙流離都離不開時間的推進和空間的轉(zhuǎn)換，比如在對特定文學世家發(fā)展歷史的探究中，不僅要隨著時代的更替變化進行階段分解研究，更要對家族所在位置的空間遷移進行分析，形成發(fā)展軸的研究形態(tài)。

結(jié)論：在家族血脈中代代傳承，并帶有很深的文學積淀，有著很強的文化傳承色彩的世家，統(tǒng)稱為文學世家。古代文學世家的研究是伴隨著家族文化研究的繁榮而興起的，文學世家歷史還原的過程，也是摸索著文學的發(fā)展進程與演變歷史，進行一個邏輯思維構(gòu)建的過程。政治文化與制度的變革推進了文學的發(fā)展與飛躍，家族的歷代更替也為文學發(fā)展與傳承打下基礎(chǔ)。所以，文學世家的歷史還原是對文學時代與文學歷史的追憶，更是人類發(fā)展精神世界的食糧。

參考文獻

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