汪瑜

摘 要：蘇州園林藝術(shù)的構(gòu)成是一個(gè)完整龐大的體系，它以豐富多樣的自然景觀(guān)為“形”，以含蓄恬靜的人文意境為“情”，表現(xiàn)了我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的魅力。論文從設(shè)計(jì)要素和造園手法兩個(gè)方面分析了蘇州園林藝術(shù)的特征，挖掘其蘊(yùn)含的藝術(shù)價(jià)值，并結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展，總結(jié)出蘇州園林藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，探索出蘇州園林藝術(shù)對(duì)現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的啟示意義。

關(guān)鍵詞：蘇州園林藝術(shù)；現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)；空間環(huán)境；空間意境

蘇州園林是中國(guó)古典園林體系的重要分支，也是中國(guó)傳統(tǒng)文化不可或缺的一部分，它以悠久的歷史、秀麗的景致、獨(dú)特的意境、豐富的文化內(nèi)涵而聞名于世。將蘇州園林藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，既有利于營(yíng)造自然、健康、舒適的空間環(huán)境，又加強(qiáng)了室內(nèi)空間的文化藝術(shù)品味，因此對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。

1 蘇州園林藝術(shù)的特征

1.1 蘇州園林的設(shè)計(jì)要素

蘇州園林集筑山理水、植物配置、建筑營(yíng)造、書(shū)法繪畫(huà)、詩(shī)詞楹聯(lián)等設(shè)計(jì)要素于一體，既表現(xiàn)了自然的“形”和“神”，又寄托了園主人的“情”和“意”，使整個(gè)空間有若自然、情景交融。

在筑山理水方面，蘇州園林充分表達(dá)了“雖由人作、宛自天開(kāi)”的景觀(guān)效果。以疊石堆山來(lái)營(yíng)造參差錯(cuò)落、勝似天成的山石景觀(guān)，以對(duì)自然山水的形態(tài)處理來(lái)表現(xiàn)理水的藝術(shù)，并通常以靜態(tài)水景為主，且“有聚散之分，小園之水，以聚為主；大的水面，則適當(dāng)分散” [1]，以咫尺水面模擬煙波浩渺，營(yíng)造出清冽幽邃的空間意境。在植物配置方面，蘇州園林一般遵循“形美”、“色美”、“香美”的原則，力求樹(shù)形天然、四季有綠、月有花香，講究以疏救塞、以密補(bǔ)曠，即“小園綠植應(yīng)以疏植之，多落葉，取其空透；大園綠植應(yīng)適當(dāng)常綠，則曠處有物” [2]，以形成疏密有致、古樸幽深的景觀(guān)效果。在建筑營(yíng)造方面，蘇州園林中一般以廳堂為主要建筑物，占中心位置，寬敞通透；樓和閣主要供園主人登高觀(guān)景，并與周?chē)臉?shù)木交相輝映；亭和廊式樣最多，使用最為頻繁；軒、館、齋的規(guī)模一般比廳堂要小，形式簡(jiǎn)單，裝飾素雅，較多處于園林中相對(duì)僻靜的地方。園林建筑在總體設(shè)計(jì)及布局上也遵循“自然化”的原則，因此很少有式樣重復(fù)或布局嚴(yán)格對(duì)稱(chēng)的建筑。另外，蘇州園林的書(shū)法繪畫(huà)、詩(shī)詞楹聯(lián)也極具藝術(shù)價(jià)值，它們通常被運(yùn)用在室內(nèi)和建筑的裝飾陳設(shè)上，用以抒發(fā)園主人心中臆氣，表達(dá)園林主人的精神理想。

1.2 蘇州園林的造園手法

受中國(guó)傳統(tǒng)自然觀(guān)和人生觀(guān)的影響，蘇州園林主人追求自然恬靜、淡泊空靈、含蓄秀逸的園林環(huán)境，因此在園林設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師充分采用藏與露、疏與密、虛與實(shí)的造園手法，在營(yíng)造古樸幽深的園林景觀(guān)的同時(shí)也充分表達(dá)了空間的獨(dú)特意境。

“欲藏還露，欲露還藏”，蘇州園林的整體景觀(guān)設(shè)計(jì)不似西方園林那樣開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、一覽無(wú)余，而是將各種山石、花木、溪流、配合建筑用以互相掩映，隱晦藏露，使得前景似隔非隔、似透非透，后景也若隱若現(xiàn)，迷離難辨。通過(guò)這種含蓄的造園手法，營(yíng)造出林石掩映、亭榭錯(cuò)落、池水幽深、廊橋曲折的景觀(guān)效果。疏密結(jié)合也是蘇州園林在造園過(guò)程中常用的手法，不論是在植物配置上，還是在建筑整體布局上，總是做到疏密有致，對(duì)比明顯。除此之外，蘇州園林還常用到虛實(shí)對(duì)比來(lái)達(dá)到整體景觀(guān)的和諧，一般以山為實(shí)，以水為虛；以近為實(shí)，以遠(yuǎn)為虛；以景為實(shí)，以空為虛；以物為實(shí)，以影為虛，通過(guò)虛實(shí)對(duì)比的設(shè)計(jì)手法，產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意境。

2 蘇州園林藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2.1 蘇州園林的空間布局在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

前文中提到，蘇州園林在設(shè)計(jì)上充分運(yùn)用藏與露的造園手法，使得園林空間的布局引而不發(fā)、顯而不露，在表達(dá)含蓄內(nèi)斂的空間意境的同時(shí)也加強(qiáng)了空間的層次感，增強(qiáng)了空間的趣味性，豐富了人們的空間感知。這種空間布局形式也常被運(yùn)用在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，例如在很多現(xiàn)代辦公空間的設(shè)計(jì)中，通常會(huì)在入口處設(shè)置一面形象墻，將后部的空間被遮擋起來(lái)，但又不完全封閉，使人能夠感知到后面空間的存在。再如，在一些家裝設(shè)計(jì)中，常常在大門(mén)入口處設(shè)置一處玄關(guān)，并且多采用鏤空材料或磨砂玻璃等材料，使人感覺(jué)后面的空間若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)，蘇州園林藝術(shù)的藏與露在這里被運(yùn)用得淋漓盡致。

2.2 蘇州園林的家具在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

家具是蘇州園林建筑內(nèi)部著重刻畫(huà)的部分，常見(jiàn)的有：桌、椅、案、幾、屏等，它們既具有實(shí)用功能，又蘊(yùn)含著古樸雅致的美感，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的文人氣息。蘇州園林里較多地使用了明式家具和清式家具，然而在現(xiàn)代室內(nèi)空間中，隨著新材料和新工藝的發(fā)展，以及對(duì)經(jīng)濟(jì)性的考慮，有的室內(nèi)空間在運(yùn)用這些家具的過(guò)程中也稍加提煉和創(chuàng)新，使它們更加符合現(xiàn)代人的審美需求，在選材上也更加廣泛，使家具更加具有適應(yīng)性。例如在很多現(xiàn)代室內(nèi)空間中，將蘇州園林中傳統(tǒng)的家具進(jìn)行簡(jiǎn)化和抽象化處理，并配以軟質(zhì)舒適的坐墊、靠墊等，既體現(xiàn)了蘇州園林所表達(dá)的文人化意境，也更加貼合現(xiàn)代室內(nèi)空間環(huán)境。

2.3 蘇州園林的裝飾藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

蘇州園林所蘊(yùn)含的裝飾藝術(shù)種類(lèi)繁多，有傳統(tǒng)典雅的裝飾構(gòu)件，如漏窗、槅扇、飛罩等；有內(nèi)涵豐富的藝文性陳設(shè)，如書(shū)畫(huà)、匾額、楹聯(lián)等；有形式各異的擺設(shè)，如盆景、瓶鏡、瓶花、古董、珍玩等，還有自然多樣的花草樹(shù)木和造型奇特的石景等，這些裝飾藝術(shù)不僅僅是美化空間、玩好利用的對(duì)象，更是一種趨雅避俗的精神載體。在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，也常常運(yùn)用到蘇州園林的裝飾藝術(shù)。例如在室內(nèi)空間劃分中，常借鑒蘇州園林的建筑構(gòu)件來(lái)分隔空間、劃分區(qū)域；在室內(nèi)裝飾上，常用中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)作為墻面裝飾，增添空間的藝術(shù)氛圍；在店面招牌上，采用蘇州園林匾額的樣式來(lái)傳達(dá)主題；在室內(nèi)植物選擇上，以不整形的植物形態(tài)來(lái)營(yíng)造自然美。可見(jiàn)，蘇州園林裝飾藝術(shù)為室內(nèi)設(shè)計(jì)提供了豐富的素材，也使得室內(nèi)空間更加具有民族特性和文化韻味。

3 結(jié)語(yǔ)

隨著人類(lèi)社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，人們對(duì)自然和美的認(rèn)識(shí)逐漸加深，對(duì)美好生活環(huán)境的要求也越來(lái)越高。蘇州園林作為一種創(chuàng)造自然之美的藝術(shù)形式，一直被人們追逐和向往，因此，探索其藝術(shù)價(jià)值并與現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合就顯得更加重要。然而，值得注意的是，蘇州園林藝術(shù)在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用并不是生搬硬套，而是從蘇州園林藝術(shù)中找尋符合室內(nèi)環(huán)境并契合現(xiàn)代人生活需求的設(shè)計(jì)思路或設(shè)計(jì)元素加以利用，最終營(yíng)造自然、和諧、詩(shī)意的室內(nèi)空間。

參考文獻(xiàn)

[1]劉天華.十大名園[M].上海：上海古籍出版社，1998：21.

[2]陳從周.說(shuō)園[M].北京：書(shū)目文獻(xiàn)出版社，1984：21.