李素玲 嚴(yán)穎穎

[摘 要]我國(guó)的思想政治教育是隨著黨的理論和實(shí)踐的創(chuàng)新而與時(shí)俱進(jìn)的?！叭齻€(gè)自信”是我黨帶領(lǐng)我國(guó)人民艱辛探索的結(jié)果，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶。“三個(gè)自信”對(duì)思想政治教育提出了新的要求，也明確了新的奮斗目標(biāo)，提出了新的時(shí)代主題、確立了新的評(píng)價(jià)導(dǎo)向。

[關(guān)鍵詞]三個(gè)自信;想政治教育;新目標(biāo)

[中圖分類號(hào)]D261.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1009 — 2234（2015）03 — 0009 — 02

2012年11月，十八大報(bào)告中首次提出一個(gè)新的概念：“三個(gè)自信”，即對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義的道路、理論和制度的自信，這是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民多年艱辛探索的結(jié)果，是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人智慧的結(jié)晶，是中國(guó)共產(chǎn)黨人新的理論總結(jié)和創(chuàng)新。我國(guó)的思想政治教育是隨著黨的理論和實(shí)踐的創(chuàng)新而與時(shí)俱進(jìn)的，因此“三個(gè)自信”的提出對(duì)我國(guó)的思想政治教育產(chǎn)生了新的影響，即為我國(guó)當(dāng)前形勢(shì)下的思想政治教育明確了新的奮斗目標(biāo)，提出了新的時(shí)代主題、確立了新的評(píng)價(jià)導(dǎo)向。思想政治教育在我國(guó)當(dāng)前的新形勢(shì)下，面臨著諸多新的變化和挑戰(zhàn)，如何更新以適應(yīng)這些新變化成為當(dāng)前的主要問(wèn)題，而“三個(gè)自信”的提出，無(wú)疑為思想政治教育的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，起了巨大的推動(dòng)作用。因此基于“三個(gè)自信”視閾下的思想政治教育必須有全新的改變以適應(yīng)新時(shí)期的新變化和新要求。

一、“三個(gè)自信”明確了思想政治教育的新目標(biāo)

思想政治教育的目標(biāo)是指依據(jù)社會(huì)的發(fā)展要求，思想政治教育者在科學(xué)預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上，使受教育者的思想狀況和行為習(xí)慣通過(guò)思想政治教育活動(dòng)在一定時(shí)期內(nèi)要達(dá)到的預(yù)期效果。我國(guó)思想政治教育的目標(biāo)是建立在一定基礎(chǔ)之上的：其理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論;其時(shí)代基礎(chǔ)是我黨的具體奮斗目標(biāo)和社會(huì)的發(fā)展要求;其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)是人在思想素質(zhì)、政治素質(zhì)、道德素質(zhì)和行為水平等全面提升的需要，這就決定了思想政治教育在我國(guó)的根本目標(biāo)即為了實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。黨的十七大報(bào)告明確提出了我國(guó)當(dāng)前任務(wù)是促進(jìn)社會(huì)和諧，全面建設(shè)小康社會(huì)。而最終奮斗目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展，而人的自由而全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)是分階段、分層次的逐步實(shí)現(xiàn)的，所以思想政治教育的具體目標(biāo)也是分階段、分層次的。

當(dāng)今中國(guó)的國(guó)情是確立我國(guó)當(dāng)前思想政治教育目標(biāo)的主要時(shí)代基礎(chǔ)。當(dāng)前的中國(guó)正處于世界大發(fā)展大變革大調(diào)整之中，全球化、多極化在深入發(fā)展，科技突飛猛進(jìn)，同時(shí)強(qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義依舊存在，各種思想文化激蕩，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的滲透愈演愈烈，西化、分化中國(guó)的圖謀從未停止。在這種情況下，思想政治教育面臨的形勢(shì)日趨嚴(yán)峻，任務(wù)在不斷加重，要求在不斷提高。在2010年7月的全國(guó)教育工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)了我國(guó)的教育方針為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這就決定了思想政治教育的當(dāng)前目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。在黨的十八大報(bào)告中又進(jìn)一步明確了這一目標(biāo)，即社會(huì)主義建設(shè)者和接班人首先要有對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論和制度的自信。

這一嶄新的階段奮斗目標(biāo)既是人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的要求，也是當(dāng)前中國(guó)國(guó)情的需要。社會(huì)發(fā)展的歷史趨勢(shì)必然是社會(huì)主義，新中國(guó)的成立和發(fā)展的歷史進(jìn)程也印證了這一趨勢(shì)。而中國(guó)人民通過(guò)改革開(kāi)放30多年的艱難探索也證明了新中國(guó)的成功實(shí)踐離不開(kāi)中國(guó)特色社會(huì)主義的指引，源于我黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的深刻把握。這都要求在思想政治教育中明確“三個(gè)自信”的奮斗目標(biāo)。這是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)有力思想武器。

二、“三個(gè)自信”提出了思想政治教育的新主題

思想政治教育的內(nèi)容是其主體向受教育對(duì)象實(shí)施教育的具體要素，它是思想政治教育過(guò)程的一個(gè)基本要素，會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展不斷地變化。各種社會(huì)因素的變化通過(guò)思想政治教育自身的因素而影響思想政治教育內(nèi)容。在當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)現(xiàn)階段綱領(lǐng)的概括，因此就我國(guó)現(xiàn)階段而言主要包括中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度?！叭齻€(gè)自信”構(gòu)成當(dāng)前我國(guó)思想政治教育的新的時(shí)代主題，主要依據(jù)如下：

其一，這是由思想政治教育的目標(biāo)和內(nèi)容決定的。思想政治教育的內(nèi)容是其目標(biāo)及任務(wù)的具體化。思想政治教育的根本目標(biāo)決定了其政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理教育等內(nèi)容。其中政治觀教育起導(dǎo)向性作用，是其核心內(nèi)容與靈魂，從根本上決定和體現(xiàn)了我國(guó)思想政治教育的本質(zhì)屬性，對(duì)于思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否起著十分重要的影響作用。所以政治教育決定了思想政治教育的主題。政治教育本身是一個(gè)歷史范疇，在不同時(shí)期因其目標(biāo)的差異決定了其不同的內(nèi)容。《中華人民共和國(guó)憲法》明確規(guī)定了國(guó)家進(jìn)行包括愛(ài)國(guó)主義、集體主義和國(guó)際主義、共產(chǎn)主義的教育，以及關(guān)于辯證和歷史唯物主義的教育，這是思想政治教育內(nèi)容在我國(guó)根本大法中的明確規(guī)定，也是開(kāi)展思想政治教育的最根本法律依據(jù)。政治教育作為其核心內(nèi)容應(yīng)包括黨的基本理論、基本路線和基本綱領(lǐng)教育;理想信念教育;愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義教育;形勢(shì)與政策教育等方面。

思想政治教育在我國(guó)現(xiàn)階段目標(biāo)是培育全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。這就內(nèi)在要求社會(huì)主義建設(shè)者和接班人要有中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，具體包括道路、理論體系和制度的自信，這就決定了我國(guó)當(dāng)前思想政治教育的內(nèi)容必然要以“三個(gè)自信”為新的時(shí)代主題。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就是真正堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義。

其二，思想政治教育環(huán)境的變化要求實(shí)現(xiàn)內(nèi)容主題的轉(zhuǎn)換。

思想政治教育的基本內(nèi)容是相對(duì)穩(wěn)定的，但其具體內(nèi)容是動(dòng)態(tài)變化的。整個(gè)思想政治教育的具體內(nèi)容組成了一個(gè)隨著環(huán)境變化而發(fā)展的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，主要表現(xiàn)在具體內(nèi)容能根據(jù)社會(huì)形勢(shì)和教育對(duì)象思想發(fā)展變化的實(shí)際而不斷發(fā)展、更新和充實(shí)。

思想政治教育是屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的活動(dòng)，而我黨的指導(dǎo)思想及最終奮斗目標(biāo)始終不變，決定了思想政治教育的總目標(biāo)及與之相對(duì)應(yīng)的基本內(nèi)容應(yīng)該是穩(wěn)定的。但是，在不同的環(huán)境下，黨的工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的變化，受教育個(gè)體身心狀況及周圍環(huán)境的不同，都要求思想政治教育內(nèi)容在基本內(nèi)容穩(wěn)定的前提下，具體內(nèi)容要與時(shí)俱進(jìn)，要體現(xiàn)內(nèi)容的新的時(shí)代特征。思想政治教育要在堅(jiān)持總的方向不變的前提下，增強(qiáng)針對(duì)性，提高實(shí)效性。

當(dāng)前我國(guó)面臨的國(guó)際國(guó)內(nèi)環(huán)境日趨多元化、復(fù)雜化，各種思想文化在中國(guó)大地廣泛傳播，對(duì)廣大人民群眾尤其是青少年學(xué)生的思想正潛移默化地產(chǎn)生巨大影響。在當(dāng)前我國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，三股潮流相互激蕩，社會(huì)主義與資本主義的政治思想、文化觀念，以及封建主義的殘留。一些反動(dòng)的、腐朽的內(nèi)容甚至披上偽裝，致使人們難辨對(duì)錯(cuò)，從而會(huì)產(chǎn)生思想上的混亂和誤解，如果不能得到及時(shí)的疏導(dǎo)和糾正，長(zhǎng)此以往就會(huì)對(duì)其思想政治觀念產(chǎn)生不利影響，這就需要我們要優(yōu)化社會(huì)環(huán)境，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，引導(dǎo)人民群眾通過(guò)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論內(nèi)容的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度和道路的了解，從而堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。

中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)由中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐證明了是正確的體系，能夠指引中國(guó)人民在接下來(lái)的社會(huì)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年目標(biāo)”，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，正確理論對(duì)實(shí)踐促進(jìn)作用發(fā)揮的前提是要武裝群眾，這一切都決定了“三個(gè)自信”必然要成為當(dāng)前我國(guó)思想政治教育新的時(shí)代主題。

三、“三個(gè)自信”確立了思想政治教育的新評(píng)價(jià)導(dǎo)向

作為思想政治教育過(guò)程的重要環(huán)節(jié)的思想政治教育評(píng)價(jià)，是連接思想政治教育工作與思想政治教育效果及價(jià)值的橋梁紐帶。它調(diào)控著整個(gè)教育過(guò)程，為其確立目標(biāo)、確定內(nèi)容、選擇方法等提供客觀依據(jù)。而評(píng)價(jià)結(jié)論通過(guò)引導(dǎo)、反饋與調(diào)節(jié)思想政治教育過(guò)程來(lái)推動(dòng)思想政治教育下一步發(fā)展。同時(shí)，評(píng)價(jià)影響思想政治教育工作者的價(jià)值判斷和傾向，形成更為深遠(yuǎn)持久的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，從而從內(nèi)外共同增強(qiáng)教育實(shí)效性。因此，思想政治教育的評(píng)價(jià)具有十分重要的地位和作用。

科學(xué)、合理地評(píng)價(jià)思想政治教育的效果和質(zhì)量，對(duì)于調(diào)動(dòng)廣大教育主體開(kāi)展思想政治教育的積極性和創(chuàng)造性，確保教育的實(shí)效，具有很強(qiáng)的導(dǎo)向作用。目前我國(guó)發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，面對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢(shì)和新環(huán)境，如何適應(yīng)新常態(tài)，如何面對(duì)和解決中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題，我們應(yīng)該認(rèn)真思考如何準(zhǔn)確、客觀地堅(jiān)持正確的評(píng)價(jià)導(dǎo)向，提高思想政治教育的針對(duì)性、有效性。

思想政治教育的評(píng)價(jià)是一個(gè)質(zhì)與量相統(tǒng)一的復(fù)雜的綜合體系，主要是從各個(gè)方面考察思想政治教育活動(dòng)是否最終實(shí)現(xiàn)了其目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)的程度如何。在當(dāng)前我們需要構(gòu)建一個(gè)完整全面的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，其中既要有量的方面的規(guī)定，又要有質(zhì)的方面的規(guī)定。在構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的過(guò)程中，應(yīng)分解思想政治教育的目標(biāo)，量的方面應(yīng)包括管理機(jī)制、管理隊(duì)伍、方法途徑、教育投入等剛性指標(biāo)，質(zhì)的方面應(yīng)包括工作效果、對(duì)目標(biāo)的接受程度等反映質(zhì)量、效益等發(fā)展性指標(biāo)。其中質(zhì)的方面在當(dāng)前應(yīng)主要表現(xiàn)為對(duì)于思想政治教育目標(biāo)的接受認(rèn)可程度。量化標(biāo)準(zhǔn)，是為質(zhì)的評(píng)判服務(wù)的，是評(píng)價(jià)教育效果的重要依據(jù)，所以衡量思想政治教育主要應(yīng)著眼于其取得的實(shí)際效果是否實(shí)現(xiàn)了其目標(biāo)，即思想素質(zhì)是不是真正得到提高，思想問(wèn)題是不是真正得到解決，工作的積極性和創(chuàng)造性是不是充分調(diào)動(dòng)起來(lái)。

我國(guó)的思想政治教育是隨著黨的理論和實(shí)踐的創(chuàng)新而與時(shí)俱進(jìn)的。中國(guó)特色社會(huì)主義是當(dāng)前開(kāi)展思想政治教育的指導(dǎo)思想，也是階段目標(biāo)，同時(shí)也是其主體內(nèi)容。所以“三個(gè)自信”就為當(dāng)前思想政治教育工作的檢驗(yàn)提供了明確的指導(dǎo)方向，即檢驗(yàn)當(dāng)前思想政治教育時(shí)效主要是考察廣大人民群眾對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論與制度的基本內(nèi)容了解多少，掌握得如何，進(jìn)而是否形成了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論的自信，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義為特征的中國(guó)制度的自信。

道路、理論、制度自信，都根源于理論的徹底、堅(jiān)定、清醒、自覺(jué)。因此必須用馬克思主義中國(guó)化最新成果——中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)武裝全黨、教育人民，切實(shí)增強(qiáng)思想政治教育的理論學(xué)習(xí)、宣傳和引導(dǎo)的針對(duì)性和實(shí)效性。歷史與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)均表明，理論一旦掌握群眾，就會(huì)化為推動(dòng)實(shí)踐的強(qiáng)大力量。思想政治教育要自覺(jué)肩負(fù)起黨和人民的重托，通過(guò)不斷努力挖掘教育資源、拓展教育領(lǐng)域、創(chuàng)新教育形式，以堅(jiān)定各族人民對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信心，堅(jiān)定不移地走中國(guó)道路，為中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)打下思想基礎(chǔ)。

〔責(zé)任編輯：譚文富〕