陳明燕

摘 要：作為當(dāng)今世界最重要的兩個主題，經(jīng)濟發(fā)展和民主政治越來越引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注，西摩·馬丁·李普塞特、羅伯特·達爾、塞繆爾·亨廷頓等西方著名學(xué)者對二者的關(guān)系進行過研究，本文通過介紹這些權(quán)威研究成果，以期能對二者關(guān)系有更為清晰、準確的認識。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟發(fā)展；政治民主化；第三波民主浪潮

中圖分類號：D82 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2015）24-0025-02

在當(dāng)今這個愈益一體化的世界，經(jīng)濟發(fā)展與民主政治是兩個談?wù)撋醵嗟脑掝}，而且在一般意義上，二者之間呈現(xiàn)出一種相互促進的關(guān)系：一方面，經(jīng)濟愈發(fā)展則政治民主化也就愈發(fā)展，經(jīng)濟發(fā)展程度低的國家政治民主化程度也就越低，南太平洋島國地區(qū)的發(fā)展就是這方面的典型例證；另一方面，政治民主化進程也會促進或阻礙經(jīng)濟的發(fā)展，印裔學(xué)者阿瑪?shù)賮啞ど沁@方面研究的權(quán)威，他主張民主政治有利于經(jīng)濟的發(fā)展[1]231。本文試圖通過對西方學(xué)者有關(guān)經(jīng)濟發(fā)展與民主政治關(guān)系研究成果的介紹，就經(jīng)濟發(fā)展對民主政治的影響和作用做一粗淺分析，以期能發(fā)掘出一套適合南太平洋島國地區(qū)經(jīng)濟成長與民主政治同步、協(xié)調(diào)發(fā)展的方案。

一

美國著名政治學(xué)家、社會學(xué)家西摩·馬丁·李普塞特最早關(guān)注到經(jīng)濟發(fā)展與民主政治的關(guān)系，由此也就成為最早對這一關(guān)系進行系統(tǒng)論述的政治理論家。早在1959年，李普塞特就在其經(jīng)典著作《政治人——政治的社會基礎(chǔ)》一書中探討了民主政治的社會條件，并認為經(jīng)濟發(fā)展的狀況與民主政治有密切的相關(guān)性。他指出：“一個國家越富裕，他準許民主的可能性就越多。從亞里士多德到現(xiàn)在，人們一直以為，只有在富裕社會，即生活在現(xiàn)實貧困線上的公民較少的社會，才能出現(xiàn)這樣一種局面，大批民眾理智地參與政治，培養(yǎng)必要的自我約束，以避免盲從不負責(zé)任煽動的呼吁。一個分化成大多數(shù)貧困民眾和少數(shù)顯貴的社會，要么導(dǎo)致寡頭政治，要么導(dǎo)致多數(shù)暴政?！盵2]27

為了具體驗證這一論點，李普塞特使用了各種經(jīng)濟發(fā)展指數(shù)——財富、城市化和教育，對歐洲和拉丁美洲已被分類為不同民主程度的國家，計算了各種指數(shù)的平均值和變化范圍（見表1、2、3，資料來源：西摩·馬丁·李普塞特《政治人——政治的社會基礎(chǔ)》）。

上述三個指數(shù)中，需要特別說明的是教育指數(shù)跟民主化的關(guān)系。教育對民主的促進作用，主要在于它能開闊人的視野，使人們能理解寬容的必要性，阻止人們皈依極端主義學(xué)說，提高人們在選舉時做出合理選擇的能力。

二

在李普塞特之后，又有很多學(xué)者關(guān)注經(jīng)濟發(fā)展與民主政治的關(guān)系，美國著名政治理論家羅伯特·達爾就是其中之一。在代表作《多頭政體——參與和反對》一書中，達爾指出，衡量社會經(jīng)濟發(fā)展水平的各種尺度大都是密切相關(guān)的。如在一項對一百多個國家和殖民地的研究中，達爾發(fā)現(xiàn)人均國民生產(chǎn)總值與其他經(jīng)濟與社會發(fā)展指標之間存在很高的相關(guān)性，如兩萬人口以上的城市在人口中的百分比（相關(guān)性為0.71）、成年人的識字率（0.80）、人口中高等教育的在冊人數(shù)比例（0.58）、沒錢人中收音機的擁有量（0.85）和每個居民醫(yī)院病床床位數(shù)（0.77）。這些變量與其他指標——如在農(nóng)業(yè)中就業(yè)的勞動力的百分比、人口中的工薪收入者的百分比以及健康和大眾傳媒，一起構(gòu)成了一組隨經(jīng)濟發(fā)展水平而變化的變量集合?；诖?，達爾指出：“一個國家如果比較貧窮或比較富裕，那么，其貧窮與富裕除了顯示人均收入之外還顯示了其他高度相關(guān)的經(jīng)濟和社會發(fā)展指標，我們就可以說這些不同的國家處于不同的經(jīng)濟和社會發(fā)展階段?！盵3]74

在這一認識的基礎(chǔ)上，達爾進一步根據(jù)人均國民生產(chǎn)總值把上述國家分為五個不同的發(fā)展階段：傳統(tǒng)原始社會、傳統(tǒng)文明社會、轉(zhuǎn)型社會、工業(yè)革命社會、高消費大眾社會，并研究指出，在這五個不同經(jīng)濟發(fā)展階段的國家中，實行多頭政治的國家的比例呈現(xiàn)出如下的趨勢：最窮國家占0%，次窮國家占7%，次富國家占36%，最富國家占100%。顯然，在處于經(jīng)濟發(fā)展的兩個最發(fā)達的階段上（工業(yè)革命社會和高消費大眾社會）的國家當(dāng)中，包容性的多頭政體的比例大大高于三個較不發(fā)達階段的國家，后一類國家中占優(yōu)勢地位的是獨裁威權(quán)政體。

對于社會經(jīng)濟發(fā)展水平與包容性多頭政體之間的關(guān)系，達爾指出：“一個國家的社會經(jīng)濟水平越高，其政體就越有可能是包容性的或近似的多頭政體；如果政體是多頭政體，他就越可能存在于社會經(jīng)濟發(fā)展水平較高而不是較低的國家?！盵3]76

三

除了羅伯特·達爾，以提出“第三波民主化浪潮”和“文明的沖突論”而聞名的美國著名政治學(xué)家塞繆爾·亨廷頓，也對經(jīng)濟發(fā)展與民主政治之間的關(guān)系進行了卓有成效的研究，并將相關(guān)的研究成果以《第三波——20世紀后期民主化浪潮》為題出版。

對于經(jīng)濟發(fā)展與民主政治的關(guān)系，亨廷頓指出：“經(jīng)濟發(fā)展與民主和民主化的關(guān)系是復(fù)雜的，而且可能因時因地而異。經(jīng)濟因素對于民主化有重大的影響，但這些因素不是決定性的。在經(jīng)濟發(fā)展的程度與民主之間存在著一種全面的相關(guān)性，然而，沒有一種經(jīng)濟發(fā)展的格局自身對導(dǎo)致民主化是必不可少的，或是充分的?！盵4]68由亨廷頓的觀點不難發(fā)現(xiàn)，經(jīng)濟與民主之間有著十分緊密的相關(guān)性，這種關(guān)聯(lián)性在下表中有明確的反映（表4）。

四

從李普塞特到達爾，再到亨廷頓，這些西方著名學(xué)者、政治學(xué)家對于“經(jīng)濟發(fā)展與民主政治的關(guān)系”這一命題的認識逐漸加深。他們都認為經(jīng)濟發(fā)展與民主政治間存在著重要的關(guān)聯(lián)，經(jīng)濟發(fā)展能夠為政治民主化提供重要的基礎(chǔ)，但二者之間遠沒有必然性的決定關(guān)系。更為重要的是，這些學(xué)者中的多數(shù)都承認這樣一個重要的經(jīng)驗事實，那就是當(dāng)一個國家的人均GDP到達一定水平之后，非民主的政體就很難維系，而且民主化轉(zhuǎn)型一旦發(fā)生也很難逆轉(zhuǎn)。

上述西方學(xué)者的這些結(jié)論對于南太平洋島國的研究有著十分重要的啟示作用。目前，南太平洋地區(qū)的許多島國都正處于社會轉(zhuǎn)型時期，也是一個民主政治的重要發(fā)展時期。在這個階段，不僅社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化，各種社會矛盾將更加突出。更重要的是，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，民眾的政治參與和政治民主要求不斷增強。而與此形成鮮明對比的則是，南太平洋的這些島國卻并沒有在政治上做出有效的應(yīng)對方案，從而引發(fā)了諸多的社會、政治問題，1987年的斐濟政變就是典型例證[5]。

參考文獻：

[1]劉軍寧.大家西學(xué)：民主二十講[M].北京：中國青年出版社，2008.

[2][美]西摩·馬丁·李普塞特.政治人——政治的社會基礎(chǔ)[M].上海：上海人民出版社，1997.

[3][美]羅伯特·達爾.多頭政體——參與和反對[M].北京：商務(wù)印書館，2003.

[4][美]塞繆爾·亨廷頓.第三波——20世紀后期民主化浪潮[M].上海：上海三聯(lián)書店，1998.

[5]呂桂霞.1987年斐濟政變及其深層原因探析[J].中國浦東干部學(xué)院學(xué)報，2013（5）.