林瑞碧

（福建省安溪茶業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)校，福建 安溪 362400）

傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法，已無(wú)法適應(yīng)現(xiàn)代職業(yè)教育的需要，較難有效地提高職業(yè)教育教學(xué)效果。要更好地提高職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量，就要求我們對(duì)不同的教育對(duì)象，采用不同的教育方式方法，才能達(dá)到更有效的教育教學(xué)效果。

首先，我們要對(duì)自己的學(xué)生的現(xiàn)狀進(jìn)行較全面地分析，才能找到更有效的教育教學(xué)方法?，F(xiàn)在的職業(yè)教育對(duì)象現(xiàn)狀，大多是文化基礎(chǔ)知識(shí)不怎么扎實(shí)，且缺乏求知的欲望，沒(méi)有主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和動(dòng)力，對(duì)書(shū)本的理論知識(shí)不愛(ài)學(xué)習(xí)，不愛(ài)思考。但他們性格活潑好動(dòng)，思維活躍敏捷。作為職業(yè)教育的教師，就要根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)，改變思路和策略，改進(jìn)教育教學(xué)方式方法，以尋得適應(yīng)我們的教育對(duì)象的最佳教育教學(xué)方法。

以做帶教是能較好地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的一種較有效的方法。根據(jù)學(xué)生怕學(xué)書(shū)本的理論知識(shí)但性格活潑好動(dòng)的特點(diǎn)，在教授學(xué)生基本要求的前提下，讓學(xué)生先動(dòng)手實(shí)踐，充分利用他們的活潑好動(dòng)的天性，調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性。在做的過(guò)程中，根據(jù)不同階段、不同時(shí)期的不同內(nèi)容需要，進(jìn)行必要的有關(guān)理論知識(shí)的插入，或在學(xué)生做的過(guò)程中遇到困難，碰到了難題和疑惑，再回過(guò)頭來(lái)引導(dǎo)他們進(jìn)行深入地思考的同時(shí)，引入相關(guān)的理論知識(shí)，真正讓他們?cè)谧鲋袑W(xué)、學(xué)中做的過(guò)程中，不知不覺(jué)地喚醒他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的求知欲望，從而提高教育教學(xué)的效果。同時(shí)，也能讓學(xué)生在寬松的教育教學(xué)環(huán)境中獲取更多的知識(shí)，也慢慢地淡化了他們厭學(xué)的情緒，有利于正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成，達(dá)到既教書(shū)又育人的最終目的。

實(shí)踐出真知。許多發(fā)明創(chuàng)造的例子，都是生產(chǎn)第一線的勞動(dòng)者，在他們的生產(chǎn)實(shí)踐過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后通過(guò)不斷地思考、學(xué)習(xí)和探索，最終改進(jìn)而成。這就更加說(shuō)明動(dòng)手能力的重要性。我們應(yīng)該擺脫舊的教育教學(xué)理念，樹(shù)立新的教育教學(xué)觀。在新的形勢(shì)下，用不同于以前的教育教學(xué)方式方法，采用新的教育方式，才能更有效地做好我們的職業(yè)教育，真正地達(dá)到職業(yè)教育的目的。

要讓我們的學(xué)生得到真正的動(dòng)手實(shí)踐教育，我們教師本身就要有較強(qiáng)的動(dòng)手實(shí)踐能力，才能有效地進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)。就從這種關(guān)系而言，教師就像“師父”，學(xué)生就像“學(xué)徒”，師生關(guān)系似乎多了一層師徒關(guān)系，而教師就是那無(wú)私地把全部知識(shí)和技能都教給學(xué)徒的“師父”。

教師要像師父一樣的嚴(yán)格來(lái)要求自己的“學(xué)徒”，還應(yīng)嚴(yán)中有愛(ài)，愛(ài)中有嚴(yán)。教師在傳授知識(shí)技能的同時(shí)，還多了一份教書(shū)育人的責(zé)任。在學(xué)生的心目中，老師應(yīng)是比師父的含義和境界高尚得多的“師父”，他不僅僅是傳統(tǒng)印象中的老師。這也許是在新常態(tài)下，職教老師應(yīng)努力的。

現(xiàn)在的職業(yè)教育，需要職教老師要以家長(zhǎng)的角度和態(tài)度，用家長(zhǎng)的希望的眼光來(lái)看待自己的學(xué)生，像師父般的態(tài)度，來(lái)傳授技能知識(shí)，用學(xué)校的嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)格要求來(lái)管理學(xué)生。所有家長(zhǎng)都會(huì)手把手牽著自己的小孩學(xué)走路，而沒(méi)有因?qū)W生走路跌倒而責(zé)怪或嫌棄自己的孩子的家長(zhǎng)。相反，家長(zhǎng)會(huì)自責(zé)自己沒(méi)看好，沒(méi)提供給孩子更多更好的營(yíng)養(yǎng)。這就是家長(zhǎng)。我們要像家長(zhǎng)相信所有孩子都會(huì)走路奔跑一樣來(lái)看待我們的學(xué)生。職教老師更需要的是耐心、寬容和正確的引導(dǎo)，為了更好地引導(dǎo)，就需要我們與學(xué)生之間建立一種相互信任和相互尊重的關(guān)系。這種關(guān)系，既是師生又像師父，既像長(zhǎng)輩又像朋友。應(yīng)既有老師的嚴(yán)肅，又有師父的威嚴(yán)；既有長(zhǎng)輩的溫暖，又有朋友的輕松的關(guān)系，從而形成一種輕松活躍的氛圍，這是更好地與我們的學(xué)生溝通的重要基礎(chǔ)和渠道。

我們要平等地對(duì)待每一位同學(xué)，就像對(duì)待較慢才會(huì)走路的孩子一樣，來(lái)對(duì)待基礎(chǔ)較差的學(xué)生；就像期待孩子會(huì)走路那天一樣，來(lái)期待我們的同學(xué)。應(yīng)該相信，他們都將撐起屬于他們自己的一片藍(lán)天；應(yīng)該相信，我們的每一位同學(xué)都將在他們各自的人生道路上綻放出自己的光芒。

天生我材必有用。大千世界，天地造物，各有獨(dú)到之處。我們的學(xué)生各有千秋，不拘一格，作為教師不同于一般的師父，我們要培養(yǎng)學(xué)生的良好品格和習(xí)慣、正確的人生觀和世界觀，提高學(xué)生的獨(dú)立的思考和自學(xué)能力，是我們另一個(gè)重要的教育任務(wù)。教給了學(xué)生獨(dú)立的思考和自學(xué)能力，就等于教給了學(xué)生通往浩瀚的知識(shí)海洋之門的鑰匙。通過(guò)這些能力，他們能學(xué)到許許多多的他們需要的課堂上無(wú)法學(xué)到的知識(shí)。這是每位學(xué)生學(xué)到的，也是我們要教的最有價(jià)值的知識(shí)。

總之，以做帶教，讓學(xué)生先動(dòng)手實(shí)踐，充分利用學(xué)生的活潑好動(dòng)的天性，讓學(xué)生在做中學(xué)、學(xué)中做的過(guò)程中不知不覺(jué)地喚醒他們主動(dòng)學(xué)習(xí)的求知欲望，從而調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)積極性，提高教育教學(xué)效果，讓他們?cè)趯捤傻慕逃虒W(xué)環(huán)境中慢慢地淡化厭學(xué)的情緒，有利于他們的正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的形成，達(dá)到我們既教書(shū)又育人的最終目的。

[1]林崇德,李慶安.青少年期身心發(fā)展特點(diǎn)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào),2005(01).

[2]國(guó)家教委職業(yè)技術(shù)教育中心研究所.職業(yè)技術(shù)教育原理[M].北京:經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,1998.