文/潘 燕
《中華武術(shù)》的發(fā)展路徑與策略
文/潘 燕
2015年4月18日,“中華武術(shù)文化全球推廣”戰(zhàn)略合作簽約發(fā)布會(huì)在上海體育學(xué)院舉行。ERC東方廣播中心與上海體育學(xué)院正式簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議,全面啟動(dòng)“中華武術(shù)文化全球推廣項(xiàng)目”。2015年7月14日,萊茵達(dá)置業(yè)股份有限公司與中國(guó)體育報(bào)業(yè)總社簽署了《關(guān)于體育產(chǎn)業(yè)之合作框架協(xié)議》,雙方按照“資源共享,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),互惠雙贏,共同發(fā)展”的原則,發(fā)揮各自優(yōu)勢(shì),在體育產(chǎn)業(yè)方面進(jìn)行全方位合作,普及體育健身知識(shí),傳播武術(shù)文化的使命和任務(wù)。可見,在全媒體時(shí)代下,武術(shù)傳播迎來了前所未有的機(jī)遇,而武術(shù)類雜志作為傳承與弘揚(yáng)武術(shù)文化的重要平臺(tái),在武術(shù)文化的傳播中發(fā)揮著重要作用,受到了越來越多的關(guān)注。
1982年創(chuàng)刊的《中華武術(shù)》是全國(guó)唯一的中央級(jí)武術(shù)期刊,由國(guó)家體育總局主管,目前已經(jīng)走過30多年,具有非常高的知名度和影響力,在武術(shù)文化傳播方面做出了重要貢獻(xiàn)?!吨腥A武術(shù)》的營(yíng)銷傳播與武術(shù)傳播存在密切聯(lián)系,而且兩者相輔相成,本文以營(yíng)銷傳播為視角,從四個(gè)方面探討《中華武術(shù)》的營(yíng)銷傳播特色,以期對(duì)武術(shù)文化的傳播提供借鑒與參考。
在全媒體時(shí)代,《中華武術(shù)》充分意識(shí)到了品牌的重要性,并積極開展品牌宣傳與推廣,完成“三次售賣”。所謂“三次售賣”,就是雜志的三種營(yíng)銷傳播模式。第一次售賣,就是賣內(nèi)容,雜志憑借精品化內(nèi)容吸引受眾,提高發(fā)行量和銷售額,為后續(xù)的售賣奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第二次售賣,就是賣“受眾群”,定位明確、品質(zhì)較高的雜志具有規(guī)模較大的忠實(shí)受眾群,它是雜志吸引廣告商投資的關(guān)鍵,因此本次售賣是雜志廣告收入的前提。而第三次售賣,就是賣品牌資源,即利用自身品牌資源發(fā)展衍生品,拓展品牌價(jià)值空間。
《中華武術(shù)》是唯一一份中央級(jí)權(quán)威武術(shù)類期刊,這是《中華武術(shù)》品牌宣傳的優(yōu)勢(shì)所在,也是其塑造“強(qiáng)有力”品牌的最大依托?!吨腥A武術(shù)》的特色板塊較多,包括《本期話題》《名家講堂》《武林大會(huì)》《賽事活動(dòng)》等。這些特色板塊的存在,不僅成為雜志特色內(nèi)容,也成為了雜志品牌營(yíng)銷的賣點(diǎn),對(duì)豐富雜志內(nèi)涵、提高品牌知名度和影響力具有重要作用。此外,《中華武術(shù)》每年都會(huì)與國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心社會(huì)部聯(lián)合推出一期《中華武術(shù)大學(xué)堂名家講堂》,截至2015年已經(jīng)成功舉辦了10屆。2015年2月16日,大學(xué)堂名家講堂10周年慶典活動(dòng)邀請(qǐng)所有曾任講堂主講的名家與學(xué)員歡聚?!疤珮O皇后”高佳敏、“太極王子”陳思坦美國(guó)歸來首次加盟,在武術(shù)界引起了廣泛反響,有效提高了《中華武術(shù)》的品牌知名度??梢哉f,所有雜志在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境下,必然會(huì)面臨同質(zhì)化的競(jìng)爭(zhēng),而那些能夠脫穎而出的必然是形成了“強(qiáng)有力”的品牌,而《中華武術(shù)》就屬于這一類期刊,這也是其營(yíng)銷傳播的一大特色。
目標(biāo)營(yíng)銷流行的原因是消費(fèi)者需求隨著社會(huì)發(fā)展日益多樣化。處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó),出現(xiàn)一大批新興社會(huì)階層,傳統(tǒng)社會(huì)群體得到了進(jìn)一步分化。對(duì)期刊來講,受眾規(guī)模越來越大,而群體分化也越來越細(xì)化。《中華武術(shù)》自創(chuàng)刊之初就明確了自身的受眾定位和市場(chǎng)定位,將國(guó)內(nèi)外武術(shù)工作者、愛好者和學(xué)習(xí)者視為目標(biāo)受眾,實(shí)現(xiàn)了目標(biāo)市場(chǎng)的細(xì)分,為目標(biāo)營(yíng)銷的實(shí)現(xiàn)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。如《中華武術(shù)》在內(nèi)容方面的特色板塊建設(shè),實(shí)際上就是目標(biāo)營(yíng)銷。如“學(xué)術(shù)版”立足于傳統(tǒng)武術(shù)文化,打破傳統(tǒng)武術(shù)類雜志單一的科普傳播模式,堅(jiān)持科普與學(xué)術(shù)并行的原則,提高雜志的嚴(yán)肅性和權(quán)威性,在雜志科學(xué)定性方面起到了重要作用;《名家講堂》為廣大受眾提供了向名家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),充分滿足了他們的個(gè)性化需求;《武林大會(huì)》對(duì)各類武術(shù)賽事進(jìn)行同步解析,滿足了受眾深度閱讀的需求,提升了武術(shù)活動(dòng)的影響力。此外,《中華武術(shù)》依托于中華武術(shù)網(wǎng),針對(duì)目標(biāo)受眾舉辦分眾化鮮明的各類武術(shù)交流會(huì)或比賽,借以強(qiáng)化目標(biāo)營(yíng)銷的效果。2014年8月22日至24日,“昊杰杯”中國(guó)·溫縣第五屆和式太極拳交流大賽暨非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和式太極拳展演大會(huì)在河南省溫縣舉行,為廣大太極拳愛好者提供了學(xué)習(xí)和交流的平臺(tái),同時(shí)提高了雜志的影響力。《中華武術(shù)》不斷采取有效手段,創(chuàng)造有利條件,利用多元內(nèi)容生產(chǎn)從多角度實(shí)現(xiàn)目標(biāo)營(yíng)銷,成為其營(yíng)銷傳播的一大特色。
隨著媒介市場(chǎng)的競(jìng)爭(zhēng)日益激烈,《中華武術(shù)》也開始嘗試新的分銷渠道。隨著雜志市場(chǎng)化轉(zhuǎn)型的深入,《中華武術(shù)》逐漸意識(shí)到了郵發(fā)模式的弊端,郵發(fā)成本越來越高。隨后,《中華武術(shù)》進(jìn)行了一系列改革,開始構(gòu)建多元化發(fā)行平臺(tái),包括以自辦發(fā)行為主、采取代理發(fā)行模式、成立專門的雜志訂閱中心、構(gòu)建完善的讀者信息反饋機(jī)制等,在主要城市成立自己的發(fā)行公司,推動(dòng)雜志發(fā)行的市場(chǎng)化。目前,《中華武術(shù)》已經(jīng)遍布報(bào)刊亭、機(jī)場(chǎng)、俱樂部及會(huì)所等地,形成了穩(wěn)定的多元發(fā)行體系,由此可見,拓展豐富的分銷渠道、構(gòu)建多元的發(fā)行平臺(tái)對(duì)推動(dòng)雜志發(fā)展有重要的意義。在全媒體時(shí)代,為了實(shí)現(xiàn)武術(shù)文化的全面?zhèn)鞑?、拓展自身的發(fā)展空間,《中華武術(shù)》不斷嘗試“上網(wǎng)”,探索出一條“傳統(tǒng)渠道+電子分銷”的全新營(yíng)銷傳播之道,構(gòu)建了一個(gè)完善的、獨(dú)特的發(fā)行體系。
相對(duì)于新媒體傳播,武術(shù)類雜志處于明顯劣勢(shì),但其內(nèi)容的精品化、權(quán)威性卻是新媒體所無法比擬的。武術(shù)雜志作為武術(shù)信息傳播、交流的平臺(tái),始終堅(jiān)持客觀、真實(shí)的傳播原則,其內(nèi)容多是出自武術(shù)專業(yè)人士,具有較強(qiáng)的權(quán)威性和學(xué)術(shù)性,不是論壇上的普通帖子所能比擬的。目前,《中華武術(shù)》已經(jīng)有了自己的網(wǎng)站——中華武術(shù)網(wǎng),頁面簡(jiǎn)潔、內(nèi)容豐富、更新及時(shí),受到了廣大武術(shù)愛好者的一致肯定。武術(shù)類雜志要學(xué)會(huì)借助新媒體,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),助推自身品牌延伸。
第一,《中華武術(shù)》充分發(fā)揮網(wǎng)站和雜志各自優(yōu)勢(shì),利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)打破平面媒體生產(chǎn)周期長(zhǎng)、內(nèi)容有限和缺乏互動(dòng)等瓶頸,借助互聯(lián)網(wǎng)拓展雜志領(lǐng)域、豐富雜志內(nèi)涵、助推品牌推廣,將互聯(lián)網(wǎng)變?yōu)殡s志了解受眾需求、提高受眾關(guān)注、拓展品牌外延,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷傳播的得力助手。中華武術(shù)網(wǎng)作為《中華武術(shù)》的官方網(wǎng)站,在傳播武術(shù)信息、塑造品牌形象方面扮演了關(guān)鍵角色,其《中華武術(shù)信息》《文章精選》《視頻》《讀者之友》等板塊,都緊緊圍繞雜志的品牌理念和定位來設(shè)計(jì),在品牌宣傳和推廣方面的效果非常顯著。
第二,就電視媒體來講,2007 年3月,中央電視臺(tái)正式推出《武林大會(huì)》欄目,并確立了“還原真實(shí)武林,傳承功夫精髓”的目標(biāo),以“無拳套、無級(jí)別、無演繹”為理念,一經(jīng)播出便引起了社會(huì)強(qiáng)烈反響,并迅速掀起了一股傳統(tǒng)武術(shù)風(fēng)。《中華武術(shù)》則抓住這一次良機(jī),從節(jié)目開播以來就進(jìn)行跟蹤報(bào)道,并多次與主辦單位聯(lián)合舉辦大型論文評(píng)選活動(dòng)及聯(lián)合舉辦周年慶典的頒獎(jiǎng)典禮,都取得了非常好的社會(huì)效益。在此過程中,《中華武術(shù)》實(shí)現(xiàn)了與武術(shù)類電視節(jié)目的合作,憑借《武林大會(huì)》的品牌效應(yīng),有效提高了《中華武術(shù)》的影響力,為自身的營(yíng)銷傳播創(chuàng)造了有利條件,也為武術(shù)雜志跨媒體合作、融合發(fā)展提供了參考。
第三,《中華武術(shù)》還開通了新浪微博和微信公眾平臺(tái),借助社交媒體實(shí)現(xiàn)社交化傳播。如2015年7月22日,《中華武術(shù)》微信公眾平臺(tái)發(fā)布了一篇名為《三伏天練太極拳出汗是正?,F(xiàn)象嗎》的文章,為廣大太極拳愛好者答疑,最終獲得了1221次的點(diǎn)擊量,取得了非常好的傳播效果,成為其營(yíng)銷傳播的一大特色。
對(duì)于《中華武術(shù)》來講,在對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)文化進(jìn)行傳播的基礎(chǔ)上,要注重傳統(tǒng)武術(shù)文化傳播中的內(nèi)在邏輯,促使其在營(yíng)銷傳播的過程中實(shí)現(xiàn)“重生”,特別是在傳統(tǒng)紙媒生存危機(jī)日益加劇的背景下,《中華武術(shù)》應(yīng)在營(yíng)銷傳播的模式方面進(jìn)行更多的探索。通過對(duì)《中華武術(shù)》營(yíng)銷傳播特色的分析可以看到,傳統(tǒng)武術(shù)文化傳播具有一定的滯后性,因此武術(shù)類雜志要在未來發(fā)展中注重對(duì)武術(shù)文化的研究,尋求雜志營(yíng)銷傳播和武術(shù)文化發(fā)展的契合點(diǎn)與平衡點(diǎn),并以此為基礎(chǔ)探尋武術(shù)類雜志未來的發(fā)展走向。
湖北師范學(xué)院